丁未羊年春深似海,天地气机流转至清明之后,万物勃发而木气渐衰,火气初萌,此际阴阳交泰,宜静不宜躁,宜敬不宜争、四月为辰月土气当权,然丁火透干,未土藏丁,全局火土相生,木气余威尚存,金气受制,水气微弱,故此月气场偏于温燥,人易心浮气躁,思虑纷扰,尤须以静制动,以敬养德、寺庙者,清净之地,供养三宝,忏悔业障,培植福田,然择日入寺,亦须契合天时方得感应道交,非仅诚心可通、若值凶神当道、冲煞临门,则诚虽至而机不契,反生滞碍、是故观其干支气运,察其神煞方位,方知何日可登宝殿,何时尚宜焚香。
2027年4月吉日详析
四月建辰,月令戊土当权,年干丁火透出,未土为根,火土成势,然春末木气犹存,乙木余气暗藏于辰中故木火土相生中隐含木土相克之机、观全月干支,吉凶参半,须细辨神煞之巡行、三煞居正西,太岁坐西南,岁破在东北,凡动土、迁徙、婚嫁、入宅,皆忌向此三方,尤以冲太岁、岁破日为大凶、今列全月干支星宿吉凶如下,以供参详:
| 阳历 | 农历 | 干支 | 值日星宿 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 4月1日 | 二月廿四 | 丁卯 | 参水猿 | 平 |
| 4月2日 | 二月廿五 | 戊辰 | 井木犴 | 吉 |
| 4月3日 | 二月廿六 | 己巳 | 鬼金羊 | 凶 |
| 4月4日 | 二月廿七 | 庚午 | 柳土獐 | 平 |
| 4月5日 | 二月廿八 | 辛未 | 星日马 | 吉 |
| 4月6日 | 二月廿九 | 壬申 | 张月鹿 | 平 |
| 4月7日 | 三月初一 | 癸酉 | 翼火蛇 | 凶 |
| 4月8日 | 三月初二 | 甲戌 | 轸水蚓 | 吉 |
| 4月9日 | 三月初三 | 乙亥 | 角木蛟 | 吉 |
| 4月10日 | 三月初四 | 丙子 | 亢金龙 | 平 |
| 4月11日 | 三月初五 | 丁丑 | 氐土貉 | 平 |
| 4月12日 | 三月初六 | 戊寅 | 房日兔 | 吉 |
| 4月13日 | 三月初七 | 己卯 | 心月狐 | 凶 |
| 4月14日 | 三月初八 | 庚辰 | 尾火虎 | 平 |
| 4月15日 | 三月初九 | 辛巳 | 箕水豹 | 凶 |
| 4月16日 | 三月初十 | 壬午 | 斗木獬 | 吉 |
| 4月17日 | 三月十一 | 癸未 | 牛金牛 | 平 |
| 4月18日 | 三月十二 | 甲申 | 女土蝠 | 吉 |
| 4月19日 | 三月十三 | 乙酉 | 虚日鼠 | 平 |
| 4月20日 | 三月十四 | 丙戌 | 危月燕 | 吉 |
| 4月21日 | 三月十五 | 丁亥 | 室火猪 | 平 |
| 4月22日 | 三月十六 | 戊子 | 壁水㺄 | 平 |
| 4月23日 | 三月十七 | 己丑 | 奎木狼 | 吉 |
| 4月24日 | 三月十八 | 庚寅 | 娄金狗 | 平 |
| 4月25日 | 三月十九 | 辛卯 | 胃土雉 | 平 |
| 4月26日 | 三月二十 | 壬辰 | 昴日鸡 | 吉 |
| 4月27日 | 三月廿一 | 癸巳 | 毕月乌 | 平 |
| 4月28日 | 三月廿二 | 甲午 | 觜火猴 | 凶 |
| 4月29日 | 三月廿三 | 乙未 | 参水猿 | 平 |
| 4月30日 | 三月廿四 | 丙申 | 井木犴 | 吉 |
其中吉日尤以4月5日(辛未)、4月8日(甲戌)、4月9日(乙亥)、4月12日(戊寅)、4月16日(壬午)、4月18日(甲申)、4月20日(丙戌)、4月23日(己丑)、4月26日(壬辰)、4月30日(丙申)为上选、细究其理:辛未日,天干辛金坐未土生金,地支未为太岁所坐,虽值岁君,然辛金清润,可制丁火之炎,且未中藏乙木为香火之象,主愿力易达、甲戌日,甲木透干疏土,戌为火库藏德,与年支未土相刑,然刑中有合,反主破旧立新,诚心忏悔最宜、乙亥日,乙木柔韧为香烛之象,亥水润局,水木相生,慈悲心易发,主福报潜滋、壬午日,壬水坐午火,丁壬暗合,水火既济之象,若命主身弱火旺,则此日登坛,可调候得宜,心境澄明、尤以壬午日午时(11:00–13:00)为玉堂黄道当值,天官赐福,直上感应尤速。

择吉之要,首重冲煞-申日冲寅、寅日冲申、子日冲午、午日冲子、卯日冲酉、酉日冲卯,若本命生肖值冲,则主心神不宁,言行易失,纵入宝殿,亦难专注、丁未年属羊者值太岁,牛冲未为岁破,鼠害未为害太岁,鸡刑未为刑太岁,狗冲太岁之冲(未戌丑三刑中戌冲未),五者皆宜安奉祥安阁联吉锦袋于宅中吉位,以化太岁之戾气,稳心神而助、次观五行相生:若命局火旺缺水,宜择壬、癸、亥、子日,取水润燥、若土重木弱,宜乙、寅、卯日,借木疏土以通心窍、若金寒水冷,反宜丙、丁、巳、午日,以火暖局而生慧光、再察节气交接:清明(4月4日)气机初定,谷雨(4月20日)将至未至,前后三日气场浮动,宜静守勿动,尤忌重大祈愿。
入寺礼佛,古有“三净”之仪:身净、口净、意净、身净者,沐浴更衣,素服整洁,忌皮毛、腥膻、口净者,入山门前止语半刻,调息凝神,默诵佛号、意净者,不带功利诉求,唯存忏悔、感恩、回向三心、昔有命主于此日焚香,心存“求财”“压人”之念,虽值天德合日,反招口舌是非,盖因心不相应,神不接纳、故吉日吉时仅为外缘增上内因清净,方为根本。
当日行事宜缓步轻声,初入山门,先礼土地**,次登大殿,香不过三支,长香为敬,短香为常、供果宜单数,苹果、橙子、桂圆为佳,忌梨(离)、桃(逃)、李(理争)、若为超度先人宜选申时(15:00–17:00),金气肃降,幽明易通、若为求智慧学业,宜辰巳时(7:00–11:00),木火通明,思维清朗、途中若见残香断烛,勿视作不吉,反宜心生悲悯,默念“愿众生离苦”,此即转凶为吉之机。
壬申日(4月6日)虽列平日,然干支水金相生,申金暗藏壬水长生,日躔张月鹿,主声名远播,若命主八字喜金水,且生肖非虎,则此日午时入寺,申午暗合,金火成器,反主灵感乍现,旧业得解、然申日三煞在正西,若寺庙正门朝西,或行经正西山路,则申中庚金引动三煞,主途中多阻,车马小惊,故宜改道或延至申时后气转肃降再行。
愿诸君择吉而行,以敬为舟,以诚为楫,渡烦恼河,登清凉岸、新岁将临,愿心灯长明,福慧双增,步步莲花,念念吉祥。