庚戌年壬辰月地元戌土与月建辰宫相冲。天干庚金生壬水，此为魁罡遇冲、财星泛滥之象。本月下葬择吉，极重「安金」稳势，非寻常黄道可定。纵观全月堪为下葬吉日者共计六日，皆需避开岁破、三煞及重丧之日，方得地脉安宁、福荫后世之效。
2026年农历4月黄道吉日专用日历
对于择日安葬来讲首重岁君与山家之生克。次论亡命与祭主之避忌；进入庚戌流年太岁坐戌，岁破在辰，而农历四月建辰，恰逢月建与太岁相冲，即所谓「月破」之局。此月天地气场动荡，土动则金泄，金泄则水泛，故择日首务在于「镇冲解破」。
壬辰月天干透出壬水。地支辰土为水库，与年柱庚戌形成「辰戌冲」，此冲主动摇根基、气散难收。若于此时行下葬之事，则需择取能合住辰土、或与戌土构成三合六盒之日，以化解对冲之煞气。譬如择得申子辰三合之日，借申金之力合住辰土，转冲为合，方可令地气归元，亡者得安。
本月之中欲寻下葬吉日。需于破月之中觅「成、开」等黄道黑道之吉辰，更要结合十二建星与二十八宿之吉凶。丁巳日便是其一，此日建星为「成」，主功成圆满、万物终始，正合安葬收殓之义。
丁火坐下巳火，火旺则生土，土厚则埋金，然月柱壬水透出，水火相战，故用此日需避壬时尤须留意巳时三刻为「日建」逢冲，恐有刑伤。日柱丁巳与年柱庚戌构成「丁庚」相合，巳火生戌土，此为印绶护身之象，主后人得祖先福荫。
然巳火又与月支辰土暗合。辰为水库，巳为火宫，水火既济之中藏有相破之机，故宜择吉时以定分金，若得巳时三刻，可借地脉流转之气，使棺椁入土后，金井速凝，不受水蚁之患。
再观己未日，此日建星为「开」，开者，开启新局，于安葬来讲则有开启阴宅、迎纳地灵之吉意，己土坐下未土，干支同气，土性极为厚重，土厚则能止水，于壬辰月水旺之际，正需此厚土以制衡水势。
未土内藏丁火、乙木、己土。火木土三气循环，生生不息，主后代枝繁叶茂。然未土与年支戌土构成「未戌相刑」，此刑为恃势之刑，主阴宅内部气场略有争持。故用此日，务必在穴位立向时准确测度碑向，若坐山朝向得宜，则可化刑为生，转争持为相携。
尤须留意此日冲煞在牛。凡属牛者应回避下葬全程，且不宜在未时动土，恐有「土府」当值，触怒地司。常有命主于此年忽略此节，以致下葬后家中六畜不安，需及时择吉日重立碑面，方可解之。
至于辛酉日，此日极为特殊，建星为「成」，且为干支自刑之日。辛金坐下酉金，金气极旺，与年柱庚戌形成「酉戌相害」，与月柱壬辰则成「辰酉六盒」；这一合一害之间，玄机暗藏。金旺则生水，然辛酉金为阴金，反能泄水之泛，使壬水有归。
辰酉之合，更将月令动荡之水气锁定于金库之中不令外泄，故下葬用此日，主亡魂得安稳，不受流年冲克之扰；然酉酉自刑，金多则刚，刚则易折，需以火来制衡；是以择时必用午时借午火炼金，去其锐气，存其精华。
且辛酉日干支皆金。对应肺与大肠，主后代呼吸为你需多加留意，若在落葬时于坟前栽种柏树，以木气疏土，则可解金气过旺之弊。此日冲兔，属兔之人及兔年亡命，皆不宜用，否则易有卯酉相冲，引动岁破之位，反成凶局。
2026年农历4月下葬的好日子
在下葬择日之中冲煞的考量往往比黄道黑道更为紧要，进入庚戌年三煞位在寅午戌，即北方亥子丑水位为三煞方，故凡日支为亥、子、丑者，皆为犯煞，一概不取。而壬辰月又恰逢月建，天罡之位，与戌土相冲，故择日须避开与戌相冲之辰日，即辰日不用。
以此严苛之条件筛选。本月余下可用者，除前述丁巳，己未、辛酉三日，尚有癸亥，甲子、乙丑三日，然此三日各有深玄，用之大吉，用之不当则招灾。
癸亥日，建星为「危」，危者，高处不胜寒，有谨慎小心之意，癸亥为六十甲子之终，纳音大海水，水势滔天；于壬辰月水旺之际，再遇癸亥，便是水泛木浮、土崩瓦解之象。
常人见此必谓凶日。然从命理辩证观之，若亡命为火土燥烈之格，或山家坐向为高山亢阳之地，反喜此大水来调候。所谓「火旺得水，既济成功」，若命主八字喜用神为水，或所葬之地为乾山巽向，需水来润泽，则此日反成上吉，主后人财源广进、智慧大开。
用此日需以土来制水。马上在下葬时于金井四角放置五色土，或于棺底铺陈石灰厚达三寸，以人工之土补自然之缺，才能使水气归库而不泛滥。冲煞在蛇，属蛇者当避，尤忌巳时。
甲子日，建星为「成」，子水为庚戌年之桃花，亦是壬辰月之墓库，甲木坐子水，水木相生，清秀之气流通，甲木为十干之首，标记新生与开端，于安葬来讲寓意生命之树常青，后代生机勃发，然子水与年支戌土暗合，此为「寅午戌」三合局中之子水，反成「子戌」暗合，主阴宅与太岁通气，能得岁君之庇护。
然子水又与月支辰土构成「子辰半合」。半合则为不完全之合，主福荫虽厚，但需时日才能完全显现，尤须留意子水为「天喜」星入命，于下葬日见天喜，主家族中很快将有添丁进口之喜，此为凶中藏吉之极妙之象；然甲子日冲马，属马之人万不可近前，且当日子时阴气最重，不宜破土，宜选巳时或未时借火土之气稳住水木之浮。
乙丑日，建星为「闭」，闭者，藏也，收也，正合入土为安之古训。乙木坐下丑土，丑为金库，亦为湿土，能晦火养金。乙庚相合，日柱乙木与年柱庚金作合，此为仁义之合，主亡魂与太岁相融，可得当年地气之滋养。
丑土与年支戌土构成「丑戌相刑」。此刑为无恩之刑，表面看去，似有刑伤，然细究其理，戌为火库，丑为金库，两库相刑，实则是库开财现，若运用得宜，反主后代财富积累迅速，家业兴旺。
用此日需在碑文上用朱砂点「开光」。引动火气入墓，使丑戌之刑从无恩转化为相生；乙丑日冲羊，凡属羊者回避，尤忌未时动土，否则丑未相冲，土崩瓦解，前功尽弃，常有命主于此日忽略冲煞，造成下葬后家中女眷多病，或脾胃受损，此即丑未冲伤土气之故。
在择日之时尤须将日干支与亡命生肖、祭主生肖三者结合测算，才能无咎。今人择日，往往只看黄道吉日，而忽略「重丧日」同「三丧日」之避忌，本月之中壬辰月本为破月若再逢「重丧日」下葬，则主百日内家中再逢丧事，此为择日第一大忌。
庚戌年重丧日在寅月、申月然月重丧则需逐日推算，本月之中如壬寅日、戊申日，皆为重丧日，断不可取。另有三丧日，即春季辰戌丑未月逢未日，本月四月为辰月逢未日即己未日，看似犯三丧，然己未日之前已被列为吉日，何以自相矛盾？
此即命理辩证之精髓所在。己未日虽为三丧日。然未土与辰土不相冲，反为比与，且己未日之「开」字黄道，其力足以压制三丧之凶，故择日当以大局为准，若全局吉气旺盛，则小凶可制；若全局凶多吉少，则小吉不取。此即「吉星高照，凶煞自退」之理。
综观全局，本月择吉下葬，除了关注日柱自身，还需深究时辰的五行流转。比如丁巳日，若取午时午火生巳火，火势过旺，反伤日柱丁火之根，需用辰时辰土泄火生金，使五行流转有序；己未日则最忌巳时巳火生未土，土厚则木折，容易有肝胆之疾应于后人宜取卯时卯木克未土，反成疏通之效，辛酉日非午时不可，前已述明。
癸亥日必取丑时丑为湿土。能蓄水，又能生金，使水气有所归宿，甲子日宜取未时未土制子水，且未为木库，能养甲木之根，乙丑日宜取戌时戌土与丑土相刑，借刑开库，且戌为火库，能暖乙木之寒，使亡魂得暖，后人受益。
择吉之根本，在于「顺天应时趋吉避凶」；本月之中尚有一日极易被忽略，即庚申日。庚申日干支皆金，建星为「收」，有收敛之意，然庚申与年柱庚戌构成「申戌」拱酉，与月柱壬辰则成「申辰」半合水局，金水之势极为猛烈。此日若用于下葬，金气过旺，主后代刚强好斗，容易有血光之灾。
唯有亡命为弱金需扶。或八字中火旺至极需金来平衡者，方可一试；且用此日需在坟前立一石狮，以镇金气，否则其祸甚烈，此即吉日未必尽吉，凶日未必尽凶之理，全在命理师依据亡命、山家、祭主三者之多在领域 考虑。
更有观星望气之法。虽非普通择日所能涵盖，然本月有几日天象殊胜，不得不提，乙丑日恰逢「月德合」临日，月德合乃太阴之精，主暗中有助，下葬后亡魂安宁，不扰生人。
甲子日有「天赦」星入度。天赦者，赦免所有罪过若亡人生前有过失，或所葬之地曾有冲突，用此日可得天地宽恕，化解前愆，辛酉日有「福星贵人」当值，福星高照，主后人福泽绵长，遇难成祥，这些神煞的叠加，使这几日从众多日期中脱颖而出，成为本月不可多得的安葬良辰。
若想化解岁破月冲带来的整体气场不稳。马上在下葬前一日，于墓穴四角焚化「安山符」，并念诵土经，以人力通地气，使龙脉不受月破作用；此为「借符补运」之法，虽属形而下之术，然配合正确的吉日利用，往往能收奇效。马上在吉日基础上再借符箓之力，使吉气加倍，凶气尽消。对普通人家来讲依此择吉，即可确保下葬过程顺遂，亡魂入土为安，后代子孙平安。