纳甲筮法藏天机。爻动则万象生。解卦者需握时空密钥。破象外之象。见不可见之机。以卦为镜照见本心。
纳甲筮法，此术之源，将天干地支纳入六爻，每一卦便有了血肉，年有太岁，月有建令，日有值神，时在流转，这些时空坐标点，齐齐落进卦中，组成一个精密的信息场，解卦第一要义，即辨明此场之虚实强弱，旺相休囚死，五态定吉凶之基，生克制化刑冲合害，关系网层层叠叠，以卦身为体，以爻位为用，体用之间藏玄机。
将世爻看作问卦人自身。将应爻视为所问之事核心，世应相生则顺，世应相克则逆，但卦中还有伏神藏其间，犹帷幕后之暗影，不可不察。
六爻之动，三变为极，每一爻都是能量节点，从初爻上至六爻，标记对象从萌芽到终结，初爻为足，二爻为股，三爻为腹，四爻为胸，五爻为面，上爻为首，这人体映射图，让卦有了鲜活生命，初爻发动，事件刚刚开始，根基尚浅，五爻发动，关键人物登场，决策在此。
那上爻若动，便是物极必反，要防盛极而衰，想断准一卦，须将爻位与六亲结合，父母爻居初位，文书之事来自基层，妻财爻在五位，财富近身且掌权，接天地之气，成卦中万象。
世应二爻，卦之眼目，世为自己心念所系，应为外界环境所归，世爻旺相，自身能量充足，足以应对变局，世爻衰弱，底气不足，遇事易生退心，应爻来生世爻，外界助力主动靠拢，贵人不用远求，应爻来克世爻，环境压迫感极强，四面或有楚歌，那世应比与，彼此相安，却也可能缺乏动力，此中微妙，在五行生克间流转，从世应位置，可判事件远近，世在初爻，私密之事，不宜公开，世在五爻，公门之事，与权相关，凭这位置高低，能窥见问卦人当下处境。
六亲关系，人事全貌，父母爻为文书为庇护，也代表辛劳与思虑，官鬼爻为事业为丈夫，也代表灾祸与小人，兄弟爻为同辈为竞争，也代表破财与阻力，妻财爻为财富为妻子，也代表欲望与享受，子孙爻为子女为下属，也代表福神与解忧，这五类关系。
在卦中排列组合，演绎人间百态，父母持世，操心劳碌之命，官鬼持世，事业心重却易招是非，兄弟持世，仗义疏财但难存积蓄，妻财持世，衣食无忧却易生惰性，子孙持世，福气随身且多快乐，此五种持世，即判人生基调。
动爻是卦之灵魂，静爻是卦之底色，一卦之中，动爻所在之处，即是能量爆发之点，动爻生谁，谁便受益，动爻克谁，谁便受伤，动爻化进神，能量越来越强，事件往益处发展，动爻化退神，能量逐渐消退，事件走向尾声，动爻化回头克，本爻发力却被所化之爻压制，犹如拳头打出却打在墙上，有力难施，动爻化绝，能量枯竭，再难为继，这动变之间，吉凶立判，解卦人须眼明手快，捉住动爻，即捉住卦眼。
月建掌一月之权，令星当道，万爻莫敢不从，月建所临之爻，即为旺相，如得令牌在手，月建所冲之爻，即为月破，如被剥夺资格，月建所合之爻，得贵人提携，事有转机，进入正月，寅木当令，木爻得势，金爻受制，到了五月，午火主事，火爻炎上，水爻被囚，这月令流转，如四季更替，生生不息，卦中之爻得月建生扶，则弱可变强，爻被月建冲克，虽强也弱，以月建为提纲，可判一卦气运长短。
日辰为六爻之主宰。一日之内，权力无边，日辰所临之爻，入日建，能量饱满，日辰所冲之爻，暗动，潜伏之力被激活，日辰所合之爻，有情，羁绊之事被解开，日辰入卦，如太阳照进，照亮卦中每个角落，日辰冲起静爻，原本不动之事突然启动，日辰克制动爻，刚想发力就被压制，那日辰与月建的关系，也需细细揣摩，月建管长远大势，日辰管当下实况，两者配合，吉凶才能定性，结合日辰与世爻关系，可知问卦人今日状态怎样。
冲合关系，卦中经纬，六冲卦，事有反复，难以安定，六盒卦，事有凝聚，容易成功，爻与爻冲，意见不合，彼此对立，爻与爻合，关系亲密，暗中结盟，冲中逢合，先坏后好，局面反转，合处逢冲，先好后坏，乐极生悲，这冲合变化，犹如人生聚散，要细细体味，世爻被冲，心神不宁，坐立难安，应爻被冲，对手离去，竞争减弱，那用神被冲，所求之事遭遇变故，用神被合，所求之事被人捷足，或得助力，要视用神喜忌而定。
伏吟反吟，卦中 之态，伏吟之卦，内外 ，事件停滞不前，如困在泥沼，越动越陷，问病遇伏吟，缠绵难愈，问事遇伏吟，胶着无果，反吟之卦，反复震荡，事件来回折腾，如秋千摇摆，难有定论，问财遇反吟，得而复失，问官遇反吟，升后又降，那反吟多主事态动荡，伏吟多主内心煎熬，两者皆非吉兆，但也不尽然，若问寻物遇伏吟，东西还在原处，若问竞争遇反吟，对手也在犹豫，此中辩证，全在解卦人一念之间。
神煞为你，卦中点缀，贵人星临世爻，自有高人指点，桃花星入应爻，感情之事增色，驿马星发动，即将远行，奔波难免，劫煞星加身，要防意外之灾，将星临用神，所求之事有权威背书，华盖星入卦，其人孤独，却有智慧，这些神煞如调料，让卦的味道更加多样，但不以神煞为主，需以五行生克为骨，神煞为肉，骨肉相连，断卦才准，那桃花带刑，感情纠葛伤人，贵人带合，助力背后藏私心，神煞叠加时，吉凶程度加倍。
六兽排列，卦象情绪，青龙主喜，喜庆之事，酒欢，朱雀主言，口舌之争，文书之事，勾陈主滞，田土之扰，拖延之象，腾蛇主惊，怪梦缠绕，心绪不宁，白虎主灾，血光之患，病痛之忧，玄武主暗，失窃之虞，含糊之情，这六兽依日干排入卦中，赋予爻位以情感色彩，青龙持世，心情愉悦，白虎临鬼，病痛加身，那腾蛇缠绕用神，事件扑朔迷离，玄武暗伏应爻，对手有阴谋，六兽之间也有生克，青龙被白虎压，喜事变悲，玄武生朱雀，暗中有人传话，处处皆有链条。
外应之象，卦外之卦，解卦之时，忽闻喜鹊鸣叫，此为吉兆，忽见茶杯破碎，此为凶兆，外应触发，卦象之延伸，问卦人心念一动，天地相应，这外应或发生在起卦前，或出现在解卦时，皆是天机泄露，不可放过，那外应与卦象相合，则断语铁定，外应与卦象相悖，则需重新审视卦中矛盾，以外应为引，以卦象为基，内外相参，万无一失，有时外应直接指事，见血光问病，更是雪上加霜。
化进化退，爻变之方向，用神化进，所求之事蒸蒸日上，如春木生发，势不可挡，用神化退，所求之事日渐衰微，如秋叶飘零，力不从心，忌神化进，灾祸逐渐加重，要提前防备，忌神化退，凶险慢慢散去，可松一口气，那元神化进，源头活水不断，好事成双，仇神化进，中间捣乱者增多，坏事连环，这进退之间，是趋势判断之关键，从化进化退的力度，可推算事件到达高峰或低谷的时间点。
三合局，能量凝聚之阵，寅午戌合火局，热情奔放，利于事业宣传，巳酉丑合金局，坚毅果决，利于裁决之事，申子辰合水局，智慧深藏，利于谋略策划，亥卯未合木局，仁慈温与，利于教育沟通，三合局成，力量集中，目标明确，三合局缺一爻，叫虚一待用。
等那缺失之人或时。局便完整，世爻入三合局，问卦人身在局中，身不由己，应爻入三合局，对手有集团支撑，难对付，那用神成局，事件有强大助力，但也要看局之五行是否对用神有利。
暗动与日破，动静之玄机，旺相之爻被日辰冲起，即为暗动，如夜半惊雷，无声处有惊雷，暗动之爻，力量虽不显赫，却在暗中发挥作用，能生克他爻，改变格局，休囚之爻被日辰冲散，即为日破，如残烛遇风，一吹即灭，日破之爻，彻底失去作用，如同虚设，那暗动之爻若为元神，暗中有人相助，自己都不知晓，日破之爻若为忌神，原本的灾祸自动化解，想利用暗动之力，须抓住时机，因其时效极短，过了这个时辰，暗动之爻又归沉寂。
卦身与世身，双重身份，卦身是事件之主体，世身是问卦人之化身，卦身出现，事件有具体指向，卦身不现，事件虚悬未定，世身与卦身相生，人能与事合拍，世身与卦身相克，人驾驭不了事件，卦身临用神，所求之事就是当前重心，卦身临应爻，事件主导权在外人手中，那卦身逢合，事件有羁绊，卦身逢冲，事件快有结果，从卦身位置，可断事件处于哪个阶段，在初爻，刚刚起步，在上爻，接近尾声，或已过时。
本宫与飞宫，卦之来处，本宫指该卦原本所属之八宫，飞宫指由他宫借来之法，本宫伏神，是隐藏之信息，如水面之下有暗流，伏神被引拔，即飞上卦面，事件便浮出水面，那伏神与飞神关系，有生克冲合，飞神生伏神，隐藏之事有根基，容易显现，飞神克伏神，隐藏之事被压制，难以出头，伏神为用神，问卦人暗中企盼之事，伏神为忌神，内心有不愿面对的恐惧，想找到伏神，需在本宫爻下细细搜寻，此为寻根之法。
爻位升降，时间之流，从初爻到上爻，既是空间也是时间，初爻代表过去，二爻代表现在，三爻代表眼前发展，四爻代表即将到来，五爻代表未来高峰，上爻代表最终结局，问过去事，看初爻是否合象，问未来事，看上爻怎样归位，那世爻所在爻位。
即问卦人当下时间点。世在二爻，正在经历，世在四爻，快要跨越，动爻从低爻位往上走，事件向前推进，动爻从上爻往下落，事件出现倒退，这升降路径，即时间轨迹，爻位加上月日，可推算应期。
生旺墓绝，十二长生，五行之气在十二个月里的循环，长生为新生，沐浴为成长，冠带为成型，临官为强壮，帝旺为顶峰，衰为转折，病为困顿，死为终结，墓为收藏，绝为消失，胎为孕育，养为积蓄，用神临长生，事件开始兴旺，用神入墓库，事件被搁置收藏，用神逢死地，事件再无生机，那元神入墓，助力无法施展，忌神入墓，灾祸暂时封印，墓绝被冲开之时，即是事件反转之日，从长生顺行至帝旺，是上升期，从衰逆行至绝，是下降期。
刑害关系，人际暗礁，无礼之刑，多为情感纠纷，忘恩负义之举，无恩之刑，多为家庭矛盾，长辈晚辈失与，恃势之刑，多为权力倾轧，仕途是非不断，自刑之刑，多为内心挣扎，自己为难自己，六害关系，暗中伤害，子未害，亲情之伤，丑午害，官非之害，寅巳害。
嫉妒之害，卯辰害，口舌之害，申亥害，欺骗之害，酉戌害，暗算之害，世爻被刑，内心痛苦，世爻被害，身边小人，那用神逢刑，所求之事要受规则折磨，用神逢害，所求之事被人暗中损坏。
一：问怎样一眼看穿卦中核心矛盾。答：先寻用神，后察世应，用神代表所求之事，世爻代表问卦之人，看用神与世爻之生克，是吉凶总纲，再看用神与世爻之间，有无他爻阻隔或通关，有元神生用神，事件有根，有忌神克用神，事件有阻。
那忌神若被日辰月建克制。则凶不成凶，元神若被冲克，则吉不成吉，最终看动爻，动爻多指向事件重点，动爻生谁，谁就是受益者，动爻克谁，谁就是受害者，这三点串联，卦之核心立现。
二：问卦象复杂难辨时怎样取舍。答：舍远就近，舍虚就实，复杂卦中信息冗余，取与世爻用神直接关联者，那些隔两三层关系的信息，暂且放下，看生克冲合，先看硬性生克，后看软性神煞，五行生克是骨架，神煞只是装饰，骨架不正，装饰无用，看日辰月建，日辰管当下，月建管趋势，当下与趋势统一时，事态明朗，当下与趋势矛盾时，事态胶着，以动爻为突破口，动爻往往就是变数所在，抓住变数，其他静爻只是背景，以此层层剥离，再乱的卦也能理出头绪。
六爻之象，包罗天地，小到个人得失，大到**兴衰，皆可装入卦中，解卦之人，须有通透之心，心如明镜，卦象自现，那卦中每一个字，每一条线，都是天地人三才交汇之点，初爻为地，上爻为天，中间四爻为人，人居天地之间，受天地之气而生，随天地之运而行。
但人的心念又能转天地之机。解卦不是宿命论，是看清趋势后，做出最优选择，吉卦不可得意，凶卦不可绝望，那动爻就是转机所在，人的能动性，就在这动爻之中。
爻辞与卦辞，易之源头，六十四卦卦辞，是纲领，三百八十四爻爻辞，是细节，卦辞定大方向，爻辞指具体情境，用爻辞解卦，需结合爻位，初爻多言潜藏，二爻多言入世，三爻多言慎行，四爻多言近贵，五爻多言功成，上爻多言亢悔，爻辞中出现的人物。
君王指权威，丈夫指有担当之人，童子指单纯之人，匪人指不善之辈，这些人物标记，要落在卦中六亲上，不能生搬硬套，以爻辞为引，以五行生克为实，虚实结合，断语更精准。
纳音与卦象，声音之象，六十纳音配入爻中，赋予爻位以音律特质，海中金，深沉难测，炉中火，热烈短暂，大林木，众木成林，路旁土，平凡坚韧，剑锋金，锐利伤人，山头火，高远之光，那纳音与爻位结合，金音在初爻，根基带贵气，火音在五爻，权威带炽烈，水音在上爻，结局有变数，木音在世爻，生机盎然，土音在应爻，对方实诚，纳音给冰冷的五行生克，增添了温度与质感，让卦象活色生香。
八卦广象，万物类聚，乾为天为君为父，刚健不息，坤为地为母为众，厚德载物，震为雷为动为长男，奋起之势，巽为风为入为长女，无孔不入，坎为水为险为中男，陷落之象，离为火为明为中女，依附之象，艮为山为止为少男，停滞之象，兑为泽为悦为少女。
欢愉之象，这些广象，在解卦时用于取象，官鬼在震卦，事业有变动，妻财在兑卦，财富靠口才，父母在坤卦，文书量大，子孙在艮卦，下属固执，那世爻在离卦，问卦人性格外热内冷，应爻在坎卦，对方心思深沉，八卦配六爻，让每个爻都有了专属气场。
互卦之象，卦中藏卦，本卦二三四爻组成下互，三四五爻组成上互，互卦提示事件中间过程，本卦是开始，互卦是过程，变卦是结果，互卦生本卦，过程中有助力，互卦克本卦，过程中有波折，互卦中的用神，代表过程中出现的关键人事，互卦中的世爻。
代表问卦人在过程中的心态变化。那互卦若为六冲，过程反复，互卦若为六盒，过程顺利，看互卦可知事件发展脉络，提前预判中间环节，可提前布局应对。
错卦与综卦，对立视角，错卦是阴阳全变，从对象反面来看，综卦是上下颠倒，从对方立场来看，问自己事，看错卦，能知假如反着做会怎样，问竞争事，看综卦，能知对手怎么想，那本卦吉，错卦凶，说明走正道则吉，走歪路则凶，本卦顺，综卦逆，说明自己顺时对方正逆，要体谅对方，错卦用神旺，说明对立面其实很强，不可轻视，综卦世应互换，换位思考后，能找到破局关键，这错与综，是易之妙用，让解卦人拥有多维视野。
应期判断，时间之钥，用神旺相时，逢值之月日，用神受克时，通关之月日，用神入墓时，冲墓之月日，用神旬空时，出空之月日，用神月破时，填实之月日，动爻逢合时，应期在冲，动爻逢冲时，应期在合，伏神出现时，应期在引拔，这应期法则，需结合事件缓急。
急事看时辰，缓事看月份，近事看日辰，远事看年运，那世爻与用神相合，应期在冲开之日，世爻与用神相冲，应期在相合之日，有时应期不止一个，多个时间点对应事件不同阶段。
占此应彼，卦之灵性，问甲事而卦显乙象，非卦不准，是问卦人潜意识关注乙事，或甲事之核心实为乙事，那占财得父母爻旺，看似财爻不显，实则问卦人需先解决文书问题，财方可得，占官得子孙爻动，看似官星受克，实则问卦人需先放下执念，官运自来，占病得妻财爻发，看似与病无关，实则问卦人需节制欲望，病方可愈，遇到占此应彼，不可执拗于用神，要顺卦象指引，卦说要先做什么，就先做什么，卦提示的隐藏信息，往往比表面问题更重要。
心念之力，卦之根本，起卦时心念越纯，卦象越准，问卦时念头越杂，卦象越乱，解卦者与问卦者之间，需有信任之桥，心念相通，卦象自明，那解卦人自身修为，也至关重要，心浮气躁，看卦是卦，心如止水，看卦非卦，解卦时，摒除杂念，将自身放入卦中，感同身受。
才能理解问卦人处境。那灵机一动，不是凭空而来，是对卦象足够熟悉后，自然流露的直觉，这种直觉，比任何死板的公式都珍贵，修心养性，才是解卦人最终功课。