2026年4月为丙午月生肖属马，冲煞日为庚子日。
岁次丙午，流年行至火运鼎盛之端，月令又逢丙午，双火透出，天干比肩，地支午火当权，乃火炎土燥之象。入宅一事，关乎家宅安宁，地气承接，最忌火气过旺，盖因火旺则土焦，土焦则根基不稳，家宅气运浮动。
故丙午月择吉入宅。其要义不在求「旺」，而在求「稳」，在求「调候」；全局火势已成燎原之态，若无水来润泽，无金来发源，则入宅后恐有口舌纷争、心血耗散、人丁浮躁之虞。是故，择日之精髓，在于以日课之「静水」调流年之「烈火」，以时辰之「金气」引全局之「财源」，才能转炎上为中与，化酷烈为生发。
入宅择吉，首重避开冲犯。丙午月火气之库在戌，火气之禄在午，火气之生在寅，凡属鼠、属马、属牛之人此月入宅需格外审慎。
尤以日柱或年柱为子、午、丑者。若误用庚子日，则为「天克地冲」，子午正冲，水火交战，主入宅当日即有剧烈气场碰撞，轻则物品损坏，重则家人争执，此乃大忌，必须避开。
且午月午日，为「自刑」，若再逢午日，火气过旺无制，主自我纠结，内心烦躁，不利家庭与睦，亦需避之；择日之根本，便是寻得干支组合能与月令相洽，既能承载月令之旺气，又能以五行生克之妙手，将此旺气转为家宅可用之福力。
推荐吉日，首推阳历4月6日，农历二月十九，干支为癸未。此日之妙，在于「癸水」为雨露之水，清润甘甜，恰可调伏丙午月之酷烈火气，水火既济，成阴阳交泰之局。
未土为燥土，内藏乙木、己土、丁火，与流年地支午火相合，午未合土，主夫妻与睦，家宅根基稳固，能将流年之火气收纳入库，化为家宅之福德。
是日吉神有「天德合」、「月德合」、「不将」。三奇汇聚，天德与月德为解厄化煞之最，合之则万事顺遂，不将则主男女婚姻与美，引申至入宅，则主家人关系融洽，无内耗，冲煞为辛丑，属牛之人此日宜静不宜动，然对属鼠、属猴之人则颇为有利。若择此日入宅，可将家宅之「与气」催发至极致。
次选阳历4月12日，农历二月廿五，干支为己丑。此日看似土旺，实则暗藏玄机；己土为湿土，有承载万物之功，丑土为金库，内藏辛金、癸水，是为「金水之根」。
丙午月火势冲天得此日之己丑。土能泄火生金，金复生水，水又克火，形成一条完整的「火生土，土生金、金生水」之通关链条，将原本横冲直撞的火气，转化为层层递进的生财之路。吉神有「天赦」、「三合」、「六盒」。
天赦星临，主上天赦免，过往之晦气、兴建之冲撞，皆可化解，三合与六盒并见，引动四方贵气，主入宅后得贵人扶助，事业发展顺遂；冲煞为乙未，属羊之人稍忌，此日入宅，最利家主求财，尤其适合经商或从事金融行业之人能得「通关有情，化煞为权」之妙用。
再选阳历4月18日，农历三月初二，干支为乙未，此日乙木透出，为花草之木，扎根于未土之上乙木虽柔，却能克土，更可生丙午之火，看似木火通明，实则不然，此处乙木之妙，在于「引火归元」。
未为木库，乙木自坐库根，能收纳月令之午火，使火不漂浮于外，而能归于家宅之内，转化为文明之象，主书香门第，显达；且乙未与流年丙午，是...加起来「乙木生丙火，午未合土」的连环相生之局，外则光彩照人内则敦厚实诚。
吉神有「玉堂」、「福星」、「金匮」。皆为富贵之吉曜，主财帛丰盈，名声远扬。冲煞为己丑，属牛之人当日宜回避，此日入宅，尤其利家中子女学业，或从事文化，教育、传播行业者，可得文昌之助。
择吉时辰，须与日课相配，才能点石成金，对于癸未日，最佳吉时为辰时（7-9点）。辰为水库，与日柱之癸水呼应，更添调候之力，此时入宅，如天降甘霖，润泽家宅，百事可成。次选酉时（17-19点），酉为金，能生水，且与日支未土有拱合之妙，主晚运亨通，财源稳固。
另可选子时（23-1点），子水为旺水，直补癸水之力，然子未相害，需家中主人八字不忌害方可，若主人属未或午，则此时应慎用；对于己丑日，最佳吉时为巳时（9-11点），巳火为金之长生，与日支丑土形成巳丑拱合金局，合金则能生水，化火之烈为水之润，主财运大开。
次选申时（15-17点），申金与日支丑土相害，然害中有合，若家主八字能化解，则反主官运亨通，小人退避，另可选亥时（21-23点），亥水为天门，与丑土会成水局，主智慧开启，后代贤良；对于乙未日，最佳吉时为卯时（5-7点），卯未半合木局，助旺乙木，木火通明，主事业如旭日，蒸蒸日上。
次选午时（11-13点），午为日支之禄，又与流月午火相并，火气虽旺，但有乙木透干疏导，主名声大噪，但需防过旺，宜在家中正北方位摆放水景以平衡。另可选戌时（19-21点），戌为火库，能收纳旺火，且与日支未土相破，若家主八字喜火燥，则此时辰可催发其最大潜能。
入宅注意事项，分前中后三阶段，各有章法。入宅前，首重「净宅」。
因丙午月火气过重。易聚燥热之气，当择吉日前三日，以粗盐混合糯米，从屋内最深处向大门外撒出，边撒边念「秽气出门，清净归宅」，清扫完毕后，于宅中四角各置一碗清水，静置一夜，次日倒掉，此谓「水克火，安家宅」，次重「暖宅」。
入宅前一日，若条件允许，可将家中所有灯火点亮至子时以灯火之明，引午火之气归入正途，化煞为权，此谓「虚火归位，实火退散」；入宅之时须当遵循「主人先入，重物随后」之古礼。
家主须手捧米缸（内盛满米。插柏枝），家主母须手捧锅具（内放葱、蒜），寓意「衣食无忧，聪明会算」；入门时所有人皆应高喊「大吉大利，入宅大吉」，且不可回头张望，以示一往无前。
入门后，即刻开灶煮汤圆或甜茶，供全家人分食，取「团团圆圆，甜甜蜜蜜」之意，以水（汤圆之水）与火（灶火），成水火既济之象；入宅后，三日内不宜空宅，最佳有长辈或子女留宿，以人气镇旺气。
新床宜在入宅当日安放。且安放时床头不宜靠窗，尤忌正对卫生间门，若格局如此，须以屏风遮挡，或用祥安阁五帝钱化解秽气。
入宅后七日之内，家中宜保持欢声笑语，不宜争吵置气，因新宅气机尚在调伏期，争吵之声最易引发火气，造成日后家宅不宁。
入宅专属仪式，融合民俗与五行之理，当细致为之。其一为「接火神」。因月令火旺，不可抗之，当顺而导之；入宅当日，从旧居点燃一盏煤油灯或红蜡烛，一路护送至新宅厨房，置于灶台之上待其自然燃尽，此谓「香火延续，薪火相传」，能将旧宅之福气与灶神之庇佑，平稳过渡至新宅，其二为「开财门」。
家主在开启新宅大门时手中须持有六枚或八枚。在门框上轻敲三下，随即朗声道「财门开，福气来」，然后将从门外撒入屋内，滚落各处，寓意「财源广进，遍地黄金」；此举以金泄火（月令）生水（财），符合丙午月「以金为用」的调候原理。其三为「安床求嗣」。
若家中有求子之愿。入宅当日安床时宜在床上放置红枣，花生、桂圆，莲子各数枚，摆成一「早生贵子」的图案，此四物皆为种子，种子需水才能发芽，丙午月火旺缺水，以种子之形，引动水气，暗合「水中求子」之理，且安床后，需由一对童男童女（或生肖属龙，属猴之孩童）在床上翻滚嬉戏，谓之「压床」，主子孙兴旺，其四为「七宝入宅」。
备齐金（金饰或）、银（银饰或锡箔）、琥珀（或黄水晶）、珊瑚（或红玛瑙）、砗磲（或白水晶）、琉璃（或绿松石）、珍珠（或黑曜石）七种宝物，标记地，水、火，风、空，见、识七大元素，装入一红布袋中入宅时由家主捧入，置于客厅神龛之下或电视柜之上七日后方可收起，此举能平衡丙午月之偏颇火气，使五行之气归于圆融，家宅根基稳固。
相关风水布局，当结合丙午月之特性，分区域调整。正南方，此为流年九紫右弼星飞临之位，亦是月令午火之正位，火气叠加，旺极而燥；此处宜见「水」同「静」。
可在此方位摆放一个鱼缸（养六条黑色金鱼）或一个雾化加湿器，以水气化火气，引动九紫吉星之喜气，主姻缘与合，嫁娶如意，但切记，若此方位为厨房，则不宜见水，可改为一对铜葫芦，以金泄火，化煞为权。
中宫，即房屋中心地方位置，为五黄廉贞星飞临，五黄为灾星，主凶灾横祸，丙午月火生土，五黄星属土，得月令相生，其凶性大增；此方位在入宅前后一月内，切忌动土、敲打或摆放红色、黄色物品。
宜放置金属物品，如铜钟、铜质摆件，或一串祥安阁六帝钱，以「金」泄「土」，削弱五黄之凶性，确保入宅平安，西北方，为乾位，代表家主与事业，此年为一白贪狼星飞临，一白属水，是官星，亦是文曲星；丙午月火旺克金，乾位属金，受损严重，需在此方补水以生金。
宜摆放一个水晶洞（白水晶为佳）或一个圆形鱼缸。有了「金水相生」之局，助旺家主权威，利事业升迁，亦利家中男丁学业，东北方，为艮位，代表少男与子孙，此年为三碧禄存星飞临，三碧属木，为是非星。
丙午月火旺，木生火，火又生土，形成连环，易将是非之气引发为实际冲突。此方位宜用「火」来泄「木」，但午月火已过旺，不宜再用火，故改用「金」来克「木」，宜摆放一对祥安阁铜狮子或祥安阁铜麒麟，头朝外，用以镇宅化煞，制住是非小人护佑家中子孙健康平安。
遵循丙午月吉日原则，结合生肖运势与风水布局，助力家宅安稳，人财两旺，根基永固。