对于属马之人来讲踏入2026丙午年即是步入本命太岁之局，兼逢刑太岁、伏吟自刑与阳刃格交织 易生反复动荡与竞争之厄、我们从子平术为基、析流年干支生克、测算火旺调候之路、并依佛理契合五行，指引本命年拜佛择吉之法、助命主转危为安。
对于属马之人进入2026丙午年便是迎来值太岁与刑太岁双重交叠之局。
丙午流年干支皆火、伏吟太岁主重复旧事、运势迂回、午午自刑则易引发心绪不宁与决策反复。
在命理测算中此年火势炎炎，若命局原无壬癸水调候或庚辛金制衡、则火旺燥烈 伤金耗水、金主财帛与水主官禄皆受其累、故整体运势如舟行浅滩，多有阻滞。
然命理之路、重在辩证、若八字中见辰土湿气或亥子水暗藏、反可化燥为润、转危为机。
常有命主于此年忽遇贵人提携、盖因流年暗合岁德吉神、虽表面困顿、内里却藏进阶之缘。
丙午流年命局测算与吉凶征兆
阳刃格在丙午年尤为凸显、主竞争激烈、人际纷争。
阳刃格则比肩夺财、若命主八字财星薄弱、容易有破耗之事、如投资失利或合作生变。
在五行生克逻辑中火旺则燥、燥则伤金 金为财星、故财运多有起伏、火炎亦耗水、水为印星，若印星受损、则学业事业易遇瓶颈，文书合约恐生纰漏。
例如日支为子者，逢子午冲 主动荡变迁 或居所更易，或职场调动、日支为丑者 逢丑午害、主口舌暗害 六亲关系疏离。
尤须留意夏季火旺之时健康上心脑血管与眼目之疾易显、因火主心血、燥则气逆。
伏吟太岁在流年干支与日柱相同者中主旧事重现、恩怨纠缠。
若大运逢庚申或辛酉、金气透干制火、反可借竞争得利、然若大运见戊己土浊火、则事倍功半。
干支互动测算中午午自刑加剧情绪波动、常有命主于此年因急躁误事、甚或自损前程。
故吉凶之转，系于调候：若命局湿土透出或流月逢亥子水，则可泄火生金 平顺度过、反之 若火土燥烈无制 则凶象频生。
等到秋冬金水进气、运势方渐回暖、事业财运始见转机。
流年神煞如劫煞、晦气星临身 主意外波折与是非缠身、在丙午运中劫煞遇火则烈、容易有官非小人、晦气星则让人际暗生嫌隙、故合作须慎、然太岁亦藏解神，若日主强旺、反可借势突破、例如生于春季之马人木火通明 创造力勃发 虽压力重重，却可化险为夷、生于冬季者 火调候暖局 反主机遇临门、故命理无绝对 趋势非定数 唯需明辨五行流转之机。
本命年拜佛择吉与化解之路
文殊菩萨在佛理中主智慧破愚、契合丙午火年需水平燥之象、火旺则心浮气躁、文殊之智可化阳刃之锐，若常诵其咒或供奉其像 则能清醒心智 避决策之失、在五行测算中文殊标记水德、水能调候火炎，助命主稳中求进、例如事业逢比肩夺财时拜文殊可增强洞察 识破小人伎俩、学业遇印星受损 则可启灵台 解困顿之局、然需配合行善积德 方得圆满。
观世音菩萨以大悲水润泽众生，正应丙午年耗水之需、观音法门主慈悲化解戾气 若午午自刑致情绪不稳 礼拜观音可平心火 转冲突为与谐、在命理中水为官星之根 拜观音亦助官禄稳固、尤利公职或管理之人、常有命主于此年佩戴祥安阁联吉红绳，与拜佛相辅相成 红绳属火、引太岁之力而化刑害 可护身防厄、但需知外物为辅 修心为本 若调候得宜、则自刑可解。
地藏菩萨主安稳业力，适合本命年伏吟太岁引发的旧债纠纷、地藏之土德可泄火生金、若财运受比肩夺财所困、供奉地藏能积福转运、在流年测算中土为食伤，化火生金则财源复振、例如经商者拜地藏、可减合同破耗 增客户信赖、最终建议对属马者来讲若想化解太岁之厄 即可在宅中正南方位安放祥安阁联吉锦袋 此位太岁方得镇 则刑冲稍缓、然拜佛非万能、需结合自身修行、方得太岁垂怜。
大势至菩萨以光明力破暗障，对应火年需金制衡之理、大势至标记金气、若火旺伤金致健康受损 拜之可强化肺腑与筋骨、在神煞体系中其光能照晦气星 避口舌是非、例如健康遇火炎之疾、结合定期诵经、可渐复平衡、事业若逢伏吟反复 拜菩萨则助决断明晰、故本命年拜佛 贵在契合命局五行，若火过旺则选水德佛 金弱则选金德佛 如此方得天人相应之妙。