宋姓源于子姓，其五行属金，位镇西方，主杀伐决断之权柄 ，以《诗经》为女孩命名，乃是引三百篇之文脉，贯天地之正气，此举并非附庸风雅，实为借风、雅、颂之灵气，调与命局，宋金之硬，遇诗木之柔，才能刚柔并济，然诗三百，非字字皆吉，必须甄别。
选对了，可催旺文曲，助长慧根；选错了，反落得个金伐木，一生郁郁不得志，怀才不遇，这是改运的关键一步，不可不慎，宋姓之根，深扎于商周之土，其形上宀下木，看似有瓦遮头，实则内藏栋梁之材 ，但孤金独木，最忌刚硬无制，女孩命局，贵在流通，若取《诗经》中「柔蕙」、「静姝」之辈，则以木生火，以火炼金，反成「金镶玉」的贵格 ，这就像给一把冰冷的宝剑，配上了温润的剑穗。
在音律上「宋」字去声。如暮鼓晨钟，发音短促有力，收音干净利落，若后续接上《诗经》中常见的「之」、「兮」、「其」等虚词，或以阳平、上声收尾，则可化解这份刚硬，让声气流转起来 ，否则，声韵阻塞，气脉不通，反映在现实中就是这孩子有话说不出的憋闷，容易造成性格内向孤僻。
最终看字义，今年是丙午马年火旺之年，宋金遇火，正是炼金成器的大好时机 ，此时从《诗经》中选取带「日」、「火」、「灬」偏旁的字，如「煜」、「暖」、「曦」，可以顺势而为，借天时的旺火，来锻造自身的贵气，这是借运，也是顺势，马上在天时变动中抢占先机。
一、五格剖象：数理中的《诗经》密码
姓宋的女孩，起名要格外看重地格，地格代表前半生的运势，这地格，就像种子扎根的土壤，《诗经》里的字，笔画繁简区别巨大，若选用「宋攸宁」，「攸」字七画，「宁」字十四画，地格数得二十一，此数乃「明月光照」之吉数，主自立权威，但女命得之，个性过刚，容易在婚姻中占据强势地位，反而不美 。
再看「宋蓁蓁」，双木成林，地格二十八画，这可不是个简单数字，二十八画是「阔水浮萍」之数，虽有才华，但一生漂泊，无根之木 ，出现这种情况，就是因为字义虽好，但数理暗藏凶险，名字不只是给人听的，更是给天地看的，数理上的气数不对，就像方向错了，跑得越快，错得越远。
最让人称奇的，是总格与人格的配置，人格是16到20画之间，总格在31到35画之间，此为「水火既济」之象 ，比方说「宋清窈」，人格清字十二画，人格数理属「掘井无泉」，主努力而少成，但若此女八字喜水，这「清」字反而成了救命的水源，让「掘井无泉」变成了「自有源头活水来」 ，可见，数理吉凶是死的，但配合八字，它就活了。
五格之中尤重外格。外格是人际关系，是社交这张网，从《诗经》取字，若用了「宋琬琰」，两个字都是仄声，外格数理就带有金戈铁马的杀伐气 ，这孩子长大后，容易出现那种情况，即好心办坏事，明明是帮忙，却总被人误解，外格如刀，锋芒太露，则伤人伤己。
真正的高手，在于化解，比如用「宋旖荷」，外格为「旖」字十四画，五行属火，火能克金，也能炼金 ，若这孩子生在马年、蛇年火当令，则外格的火就成了官星，代表贵人、名誉，受到这种星曜的加持，让社交上的冲突，反而变成了向上攀登的阶梯，这就是化煞为权的道理。
二、三才五行：《诗经》字根的相生相克
宋姓五行属金，金主义，也主肃杀，女孩子取名，若全用《诗经》中刚强的字，如「宋维乔」、「宋既白」，金木交战，一生劳碌 ，最理想的状态，是「金水相涵」或「金土相生」，「金水相涵」，即名字中带水字旁的字，如水，清、沐，汐，让金生水，水生木，木生火，一气呵成，生生不息，这是给金配上了水，硬朗中有了智慧流转。
在《诗经》中水属性的字极多。打个比方「清」、「淇」、「沚」，用「宋淇」，淇水在《诗经》中多次出现，五行又属水，恰好能泄金之锐气，使其不那么伤人，这就像把一把剑，融成了绕指柔，但要看，水不能太多，三个字都是水，金沉水底，反而寒气太重，造成体质虚弱，性格阴郁 。
最特殊的，是木与火的配置，宋金克木，本是压制，但若取「宋暄与」，暄字带「日」，属火，这就出现了「火炼秋金」的格局 ，火是官星，代表约束，也代表名气，这种配置的女孩，长大后往往不服管，但又能吸引众人的目光，即所谓「有刺的玫瑰」，若想化解这种倔强，就必须在第二个字上配上土，如「婉」、「安」，土能生金，又能泄火，成为中间的调与剂。
要警惕生肖与字根的冲突。比如明年是马年马喜木，喜寅午戌三合，但若从《诗经》中取「宋舒窈」，舒字有「舍」，窈字有「穴」，这些都是老鼠、蛇喜欢的，马进去了叫「入牢笼」，反而压抑 ，眼看着到了本命年或者冲太岁的年份，这种名字就会加剧运势的动荡，出现这种情况，要在名字中加「辰」字根的字，如「宸」，变成「龙马精神」的格局去解围。
观察字形结构，宋代印刷术发达，《诗经》流传广，宋字头上一点，标记天，下面的「木」，标记地，名字是连接天地的桥梁，若用「宋见鹿」，见字脚，鹿字头，一上一下，结构不稳，暗喻人生起伏过大，容易大起大落 ，对追求安稳的女孩来讲这并非上选，反之，用「宋令仪」，令字人仪字人双人并肩，字形稳重，寓意贵人扶持，一一生顺 ，字形即天意，不可不察。