银者，五行属金。其性主肃杀，其气能辟易。于命理中乃庚辛之精魄。可斩无形之煞，能定摇曳之神魂。非俗物也。
庚金肃杀，其气锐利，能断万物，以命理观之，银之本质，即是金精，金在五行，主刚硬、主决断、主刑罚，以之辟邪，正是借其肃杀之气，这股气，直来直去，不拐弯，不抹角，遇到阴邪，即如刀切豆腐，正面迎上毫不退缩，凭这股锐气，可将虚妄之象，一斩而断，随阴邪退散，心神自然安定，其理在此，至简至明。
阳刃格者，此为命局中极刚强之组合，最怕七杀攻身，又惧枭神夺食，身强之人反喜阳刃，如利剑出鞘，能护自身，银镯子戴于腕上即是取此意象，手腕为脉门，气血汇聚之所，以银镯镇之，相当于设一关口，此关口，由金气把守，邪气若要侵入，必须过此一关，但金气锋锐，邪气未近，已被冲散，那邪气便只能绕道，不得其门而入。
伏吟太岁，年柱与流年干支相同，此为伏吟，主压抑、主困顿，身弱之人最忌此象，易被外邪所趁，心神不宁，此时佩戴银器，作用即显，银的肃杀，能破伏吟之滞，像一把钥匙，打开困局，滞气一散，压抑顿消，人便觉得轻松，呼吸也为之一畅，此为以金之锐，解木之郁，五行相克，亦是相成，道理深远，不止于辟邪一说。
自刑太岁，生肖与流年地支相同，此为自刑，主自我纠结、内心折磨，心魔共同，便招外邪，邪由心生，此言不虚，银器在此，作用为静心，金气沉降，能镇浮越之火，火一归位，心便安定，那心魔自是无处生发，就像沸水，加入冷石，翻滚之势，立刻平息，平心静气，邪祟不侵，这是银镯子辟邪的另一层深意，非仅对外，更在内求。
比肩夺财，命局中比劫过旺，便会争夺你的条件 ，包括你的精气神，精气神一散，人便失魂落魄，易招阴邪，银镯辟邪，在此为「护财」，财，亦可引申为「神」，守护自身能量，不令外泄，银的白光，即是屏障，它提醒你，守住边界，不滥好人不过度付出，能量内收，神光自足，邪祟最喜乘虚而入，你若有「虚」，它便来，你若内守圆满，它便无隙可乘。
印星化刃，七杀为凶神，为无形之煞，需印星来化，印者，庇护也，文化也，银器自身，即含文化符号，自古便被赋予驱邪有价值 ，这是一种集体潜意识，你佩戴它，不仅是戴金属，更是戴着一份信念，这份信念，就是「印」，它化去七杀的凶性，将恐惧转化为安定，当人内心坚定，外邪便难动摇，所谓邪不压正，正气内存，即是此理，银镯子，是这正气的载体之一。
银在命理学中为何被视为辟邪之物？其理有三。层层递进，以五行论，银为金，金主杀伐，其性刚直，不惧阴邪，可正面迎击，这是第一层，以象意论，银光洁白，能照破黑暗，暗处生疑，光明一照，疑虑自消，这是第二层，以气论，银气沉降，能安神魂，神安则体健，体健则正气足，正气内存，邪不可干，这是第三层，三者合一，辟邪之功成矣。
庚金之精，其色正白，其光如电，这光，非只是物理之光，更是命理之光，心灵之光，人处暗室，心生怖畏，若见白光，胆气便壮，银镯即是此白光，时刻相随，它将光明带在身侧，阴邪之物，多生于幽暗，无幽暗，则无其生存之土壤，银光所照，幽暗尽除，这是最直接的作用，从心理层面，亦是极佳的抚慰。
子午相冲，水火交战，气机紊乱，人便心绪不宁，易被外界干扰，银镯属金，金可通关，调解水火之争，让水不泛滥，火不亢烈，二者趋于平衡，平衡即稳定，稳定即平安，在这个平安的气场里，邪祟自然无法立足，它像一个调节器，使内在能量流动，从冲突走向与谐，与谐之境，便是吉祥之境，银器之功，不可小觑。
辰戌相冲，土气壅塞，天地不交，人会感觉压抑，头脑昏沉，这是浊气上升，清气不降之象，银镯子以金气疏土，金能泄土，土气一泄，壅塞自开，那浊气便有了出路，缓缓下降，清气随之上升，头脑清明，人一清醒，判断力便增强，能分辨何为真实，何为幻象，那些扰乱人心的幻象，自然无法再迷惑你，这便是辟邪的深层效用，开启智慧。
身强身弱，命理先看身强身弱，身强者，可担财官，亦可御外邪，身弱者，易被反噬，需外力辅助，银镯辟邪，对身弱之人尤益，它等于给你加了一层防护，这层防护，是外来的金气，为你所用，又非你所有，它不耗你自身元气，只是在你周围，筑起一道防线，这道防线，任他来犯，我自岿然不动，身弱者，当善用此器等外物。
佩戴银镯子辟邪，是否人人适用？有何讲究？并非人人适用，其讲究有三，各各不同，第一，看五行喜忌，若命中忌金，则不宜佩戴，强戴反招其祸，第二，看款式形状，素圈最佳，纹饰不宜过繁，繁则气乱，第三，看佩戴时间，初次佩戴，宜择吉日，正午阳气最盛之时为佳，沐浴净手，心诚意正，戴上之后，勿轻易摘下，人镯合一，方见其功。
喜金之人，命局用神为金者，最宜佩戴，金为喜神，能助你运势，辟邪之外，更有助益，让你的决策更果断，行动更迅速，金气加持，头脑清晰，若忌金，则要谨慎，命局木弱，最怕金克，戴银镯如雪上加霜，不仅不能辟邪，反会伤身，会出现...身体不适，运势下滑，那邪气没来，自己先乱了，故不可不察，不可不慎。
素圈为佳，镯子款式，以简洁为要，光面素圈，不雕不琢，此形最圆，圆则气行无碍，若雕龙刻凤，纹饰繁复，气行其中便多阻碍，或有反弓之煞，反而伤己，那精美的纹路，可能藏污纳垢，气场变得复杂，不纯粹，辟邪之物，贵在纯粹，纯粹则力量专一，一可破万，简可驭繁，此为至理，不可不知，选一个素银镯子，便是最佳的。
进入辰月，即阳历四月清明之后，此时土旺，湿气渐重，人易感困倦，精神不振，阴邪之气，亦随湿气而长，选择此时佩戴银镯，时机极好，银的金气，可以疏土，将沉重湿滞之气，一一化解，让人重获清爽，感觉身体轻了，精神足了，这便是银镯对时令之气的调节，结合自身的命理需求，择时佩戴，功效倍增，古人之智，不可轻视。
迎来冬至，一阳来复，天地气交，此为阴极阳生之时，阴气最盛，也最易生变，古人于此日，有佩戴银饰之俗，便是以银之金气，护持初生之阳，那一点阳气，如星星之火，需细心呵护，不让阴寒扑灭，银镯在此，便是屏障，将阴寒挡在外面，护住体内温暖，待到春回大地，阳气充足，你便赢了这一局，此为顺天应时天人合一之路。
眼看着人，运势低迷，精神萎靡，常有怪梦，或见异象，此时若想改善，银镯可作应急，即立刻执行，戴上素银镯子，将其浸泡于盐水，一夜即可，盐水能净化，亦能增强其金气，第二天正午，戴于左手，左手为善手，纳气之端，佩戴之后，片刻，感受银镯的凉意，丝丝入脉，那凉意，便是金气在运行，它在清理你的经络，安定你的心神，此法简易，行之有效。
到了晚上，若觉心神不宁，可取下银镯，置于床头，或枕下，让其金气，在睡眠中护持，梦境会变得清晰，或不再做梦，这是气机被镇住的表现，睡眠安稳，邪祟不扰，第二天醒来，神清气爽，若梦境依旧纷乱，可尝试换右手佩戴，右手为出气之端，或可调节失衡之气，左右互换，是简单法门，凭此调整，便能找到最佳状态。
受到冲煞作用，即命理中流年与日柱相冲，或居住环境，有尖角、路冲等，此为有形之煞，亦会伤人，银镯在此，可作缓冲，它像一面盾牌，挡在身前，消减冲击力，煞气冲来，先碰到银镯，银镯以金气与之抗衡，二者抵消，人便无恙，这是一种物理层面的命理解读，能量对冲，守恒不灭，以金之坚，御外之冲，其理甚明。
出生在秋天，八字金旺，自身气盛，再戴银镯，则有太过之嫌，金多则刚，刚则易折，反而性情过激，易招口舌，若想佩戴，需选细巧款式，或仅戴一时不长期佩戴，金多需火来炼，或水来泄，可搭配红色绳线，或木质配饰，红绳属火，木属木，火可克金，木可耗金，此为平衡之路，让五行流通，不偏不倚，如此则辟邪之功存，而刚猛之性减。
出生在夏天，火旺之人最喜金来，金为财，亦为清凉，银镯可泄火气，带来平静，夏天火旺，人易烦躁，心火一旺，便生虚邪，银镯的凉意，直接扑火，火气一降，人便冷静，冷静则智慧生，智慧则邪祟远，尤其午月火气最盛，佩戴银镯，即是及时雨，它能平衡过旺之火，让身心回到中与状态，中与为贵，贵则无灾。
出生在冬天，水旺之人寒气重，银镯属金，金生水，会加重寒气，让人更阴冷，此情况，不宜佩戴纯银，可选银包金，或银镀金，金为阳，可调与水寒，或者干脆不戴银，选择红玛瑙等暖性饰品，辟邪之路，不止一条，需因材施教，因人而异，不可执着一法，认为银镯万能，对水旺之人暖性辟邪之物，方为上选，这亦是命理之精髓，灵活变通。
结合流年大运，运势起伏，各有不同，好运时戴银是锦上添花，坏运时戴银是雪中送炭，但坏运极重时银镯之力或有不足，此时需更强法器，或请专业人士，进行命理调理，银镯可作日常护持，却非，这个认知要有，它像一个忠实护卫，能挡寻常宵小，若遇大敌，还需另谋他法，但绝大多数时候，银镯足矣，它提供的是基础防护，日日不断。
若想化解更深层的业力纠缠。仅凭银镯，是远远不够的，那需要修心、行善、积德，命理是表，心性是里，银镯是外护，心正是内守，内外兼修，方得大安，若佩戴银镯，而行恶事，那镯子也会蒙尘，失去灵性，万物有灵，银亦如此，你以善念养它，它便以清气护你，相得益彰，共成其美，善待你的银镯，即善待你自己。
即可以执行方法如下。选择一枚素银镯子，于初一日，或十五日，正午时分，净手后佩戴，戴于左手腕，贴肤最佳，若感觉冰凉刺骨，取下缓戴，适应后，便长久不离身，每半月以软布擦拭，保持其光亮，不令生锈，若发觉镯子变黑，且清洗不去，需注意近期运势，或有波动，此时可取下，置于米缸三日，米能养气，可恢复其灵性，此法简单，人人可行。
除银镯外，银饰种类繁多，各有其用，银锁片，护心口，安神魂，银戒指，护手指，防小人，银耳环，通心肾，调水火，银发簪，醒头脑，提精神，皆可辟邪，各有侧重，可依据自身需求，选择佩戴，不限于手镯，是为更全面的防护，银簪尤为古代女子所爱，既能固定发髻，又能辟邪护身，一物两用，其智可嘉，今人亦可效仿，取其精华。
此即命理视角下的银之辟邪说。从五行到象意，从心理到生理，层层分析，其理自明，银非神物，亦非凡铁，它是天地之气，凝结而成，带着肃杀，也带着安宁，你懂它，它便护你，你敬它，它便助你，人与物之间，有气相通，这便是缘法，银镯辟邪，不在其形，而在其气，在其承载的文化，在其激发的信念，信念不灭，正气长存，邪祟自远。