对于在丙午流年农历四月动土兴工之事。择吉之要首重天时、地利、人与三者贯通，丙午年天干透丙火，地支坐午火，为岁君临旺之年火势炎炎，直冲霄汉，故择日动土，须得土气敦厚以纳火，水气滋润以调候，方可使兴工之举根基稳固，家宅安宁。
纵观农历四月即己巳月巳为丙火之禄。月令与岁君相会，火气聚于天中动土之吉日，其数虽寡，然其力专精，若得四柱配合得宜，神煞不为害，反能借火土相生之势，催旺宅基，助益主人运程。
今从己巳月三十日间。以天星行度、建除十二神、二十八宿吉凶，并参详日柱与年柱、月柱之刑冲破害，遴选出上吉之日共计六日，此六日或得天月二德贵人照临，或逢三合六盒化解冲刑，或处黄道吉日诸事咸宜，可为动土之良辰。
丙午年己巳月动土吉日精析：天时地利与神煞分析
丙午流年岁君为午。太岁在午方，动土修造，首重勿犯太岁之方，亦需避开岁破之位，岁破在子，凡子日、子方皆不宜轻举妄动，否则子午一冲，地脉震动，易主人口舌官非，甚至血光之灾；进入己巳月巳与岁君午构成巳午半会火局之象，火势愈旺，土被火生，看似相生，实则火炎土燥，万物焦枯。
故择日动土，非仅求日柱之吉，尤须以全局平衡为要，必得日柱干支有水滋润，或以湿土辰丑蓄水纳气，才能化解火炎之弊，使动土之能量归于中与；若日柱干支火土过旺而无制，则动土之时即埋下火燥金熔、水竭木焚之隐患，于宅中长幼、五脏六腑皆有所妨。
农历四月初三日，阳历五月十八日，干支为乙巳日，此日建除十二神为「除」，除旧布新，扫尘迎祥，正合动土之先声，乙巳日，乙木坐巳火，木火相生，而巳为月令，日柱与月令伏吟，虽伏吟主反复迟疑，然在动土之事上亦可视作根基深扎之象。
乙木为柔木，可泄水养土，于燥热之月反成调候之功。此日最妙之处在于「天德」与「月德」二贵并临；天德在申，月德在壬，虽非直临日柱，然乙巳日能得此二星拱照，主天时佑护，阴人相助，动土过程中能得长辈或暗中助力，避开无妄之灾。
其【宜】动土，修造、竖柱，上梁。皆因「除」日有扫除旧碍，开启新程之吉应；【忌】嫁娶，远行，是因巳亥相冲，远行不利；巳为火，与婚嫁之喜气相克，易生口角；【冲煞】冲猪煞东，即生肖属猪之人此日不宜参与动土，亦忌向东行土方作业。
【吉时】辰时（七至九点）。辰为水库，此时动土，以辰土之湿气调与巳火之燥，最为稳妥。常有命主于此日动土后，感到事务推进虽有小波折，但总能逢凶化吉，此乃天月二德之功。
又至农历四月初六日。阳历五月二十一日，干支为戊申日。此日建除十二神为「定」，定者，安稳不动之谓，主事体确定，根基稳固，极利奠基下桩。戊土坐申金，戊为高岗厚重之土，申为金神，内含壬水长生，土金相生，金又生水，构成土生金、金生水之流通格局。
此格局在火旺之月极为难得。火生土，土生金，金生水，将炎炎火气化为滋养万物之水，使得动土之能量由燥热转为温润。申日与月令巳火构成「巳申合」，此合为克合，虽有羁绊，然合则气聚，能将月令之旺火引归己用，化为生土之力，就是「贪生忘克」之象。
是日【宜】动土，修造、开市，交易。因「定」日主安稳，申金主财帛，巳申合亦主合约达成，故利于与动土相关的物料采购，工程签约；【忌】诉讼，赴任，因戊土厚重，申金主变革，定日不宜主动求变；动土之时若能与工匠，工人言明细则，签订协议，则易得圆满，【冲煞】冲虎煞南，生肖属虎者当回避，南方之土不宜先动。
【吉时】子时（二十三至一点）。子水冲破巳火之燥，与申中壬水呼应，为动土起工之最佳时辰，可保根基含水，滋养久远；然子午相冲，此日子时虽吉，但年支为午，子时是冲太岁之时故需择日师亲临现场，以符咒或仪式化解此冲，方保无虞，此为专业择日与自行查看黄历之根本区别所在。
农历四月十二日，阳历五月二十七日，干支为甲寅日；此日建除十二神为「开」，开通顺利，万物始生，最宜开创性之事；甲寅皆为阳木，参天大树之象，木气极旺。
木能疏土，亦能泄水，在此火旺之月甲寅日以其旺盛之木气，吸纳天地间之燥火，转而生助戊己土，使土不焦，火不炎，形成木火通明而生土之象，寅日与月令巳火构成「寅巳相害」，相害则主暗中有损，易生小人或意想不到之阻碍。
然寅与年支午火构成「寅午半合火局」。此半合有将害化为权柄之妙用，合则聚力，害则分散，此日之妙，在于以半合之力量，压制相害之弊，若能于动土前祭祀土地，焚烧疏文，则可转害为助。
是日又值「天赦」星君临照。天赦乃天地赦免万物之辰，百无禁忌，尤其利于动土，修造等触犯地灵之事；虽宜动土，但需留意寅申相冲，与动土方向有关。【宜】动土，修造、祭祀，祈福，得天赦之力，可解诸般小厄。
【忌】出财、纳畜，因甲寅为比劫日，主耗散，不宜进行大额支出，动土之预算宜提前规划。冲煞冲猴煞北，属猴者回避，北方不宜动土。
【吉时】午时（十一至十三点）。午时为一日之火最旺时看似燥热，实则与年支午火并临，又与日支寅木半合，火气归于一统，再以祭祀之仪沟通天地，则火旺反成催旺宅运之机，主家宅光明，人丁兴旺。
择日动土，需明五行流转之奥义，如同医家辨证施治，贵在平衡。火旺之月若一味求水，则水弱火强，反激其焰，如杯水车薪；若顺势以木通之，以土蓄之，则能化煞为权，此即命理中「通关」之法；如甲寅日，正是以木通水火之塞，使能量流动顺畅。
又有农历四月十八日。阳历六月二日，干支为庚申日，此日建除十二神为「成」，成者，成就圆满，万事有成，最利收尾奠基；庚申干支皆为阳金，金气锐利肃杀；金在此火旺之月本为受克之方，所谓火克金，主损耗、争斗。
然庚申金双体，力量强旺，月令巳火虽克金，但巳与申合，此克合反而成为锻炼精金之过程。金不炼不成器，火不烈不熔金，此日动土，有将困难压力转化为成就之象；申金为白虎，主威权、肃杀，然得巳火之官星合之，则为官印相生之局，主权威加持。
是日【宜】动土，修造、竖柱，上梁。因其「成」日之功，又合金被火炼而成器皿之象，主所兴之工程坚固耐用，质地精良；【忌】开光，安床，因金气过旺，易与神佛之光，床榻之安产生冲突。【冲煞】冲虎煞南，虎年出生者回避，南面不动土。
【吉时】巳时（九至十一点）。此时辰为月令巳火之正时与日柱庚申构成巳申合之正局，火炼真金，天地交泰，动土时若得铁器或金属工具先行破土，则大利宅主事业升迁，权威日重，尤其利于从政、、企业管理之人士。
再观农历四月廿二日。阳历六月六日，干支为甲子日。此日建除十二神为「开」，再逢开通之吉期，甲子日，天干甲木，地支子水，水木相生，清润之气直透天干。此日最为关键之处在于地支子水，子为至阴之水，是丙午年之岁破。
岁破子水，本为大凶之煞，冲克太岁午火，动土择日遇之，常主大破大立，凶险异常。然此日之甲子，却能转凶为吉，奥妙何在？全在「子辰」与「申子」之合。
甲子日恰在己巳月巳月之令火极旺，子水独力难支，看似冲克，实则以一弱水冲旺火，反激火势，若无解救，则为大凶。
然农历四月十八日庚申。与廿二日甲子，中间相隔三日，若择此日，必得庚申日之金气流转，申子半合水局，引动庚申日之金来生子水，使子水力量大增，方可与太岁午火形成水火既济之局。
此即择吉中「引动」与「接气」之秘法。非单看一日之吉凶，需观前后数日之气场连贯，此日之吉，在于借前几日之气运，形成申子半合，暗助子水，使子午之冲由「冲」转「济」，是日【宜】动土、修造、安葬、启攒，因其开日又得水气调候，可解火炎土燥之病。
【忌】移徙、入宅，因子午冲，主居所变动不安，不宜搬家入新宅。【冲煞】冲马煞南，此日正冲午马，与太岁相同，属马之人务必回避，不可参与动土，南方亦为岁破方，不可妄动。
【吉时】申时（十五至十七点）。申时与日支子水半合水局，又与月支巳火六盒，申时一动，可将子水、巳火、申金三者能量贯通，化冲为合，化煞为权，最为玄妙。
常有经历 多样之风水师。专择此种看似凶险实则大吉之日动土，以求催发速效，但须得师父亲临，以密法调候才能应验，非寻常人家可轻试。
农历四月廿七日，阳历六月十一日，干支为己未日，此日为农历四月最终的上吉之日，建除十二神为「平」，平者，无咎无誉，诸事平与，意即动土过程平顺安稳，不出奇险，亦无大吉，乃是稳中求进之象。
己未日，天干己土，地支未土，皆为湿土，且未为木库，内藏乙木、己土、丁火。双土叠见，厚德载物，能极大地吸纳月令巳火与年支午火之燥气，使火不肆虐。
未土为燥土中之润土。因其藏乙木，有疏土之功，藏丁火，有暖土之效，不似辰丑之湿冷，亦不似戌之燥烈，最宜调与火土；此日又逢「天喜」与「福星」贵人天喜主喜庆之事，福星主福气绵绵，于动土兴工来讲主所建之宅得天地福气，入住后家庭与睦，喜事临门。
是日【宜】动土，修造、安床，嫁娶。天喜星动，利于所有婚嫁喜庆之事，连带动土亦沾染喜气。【忌】开市，求财，因平***无大利，且未为木库，财星入库，不宜强求，【冲煞】冲牛煞西，属牛者回避，西方不动土。【吉时】卯时（五至七点），卯未半合木局，木能疏土，又能生火，于平与之中催动生机，此时动土，可得贵人暗中扶助，事半功倍。
此六日之外，农历四月之中虽尚有他日亦标有宜动土者，然多在领域 考虑，或因与年柱构成丑午相害，主六亲不睦；或因与月令构成巳亥相冲，主事体反复；或因所值神煞为「重丧」、「天火」等凶煞，恐于动土过程中招致意外血光、火灾等不测之祸，故皆不可取；动土之举，上应天星，下接地脉，中系人丁，一丝一毫不可马虎。
丙午年己巳月火气既旺且专。择日务必以「中与」为纲，或以木通之，或以湿土蓄之，或以金水调之，断不可再选火土燥烈之日，如丙午、丁未、戊午等日，否则火旺土焦，金木皆伤，轻则工人不与，工程延误，重则伤及宅主心脑血管、眼目之疾，此中利害，不可不察。