丁未之岁，岁在鹑尾，火土相生而木气潜藏、未为木库，内藏乙木、己土、丁火，三气交融，然丁火透干，火势炎上土得火生则燥，木受火焚则枯、十一月建子，水旺当权，子未相害，暗藏刑冲之机、此月水气沛然木得润而萌动，火受制而收敛，金得水养而渐显锋芒、然子午冲、丑未冲之象隐伏，岁破在东北，三煞踞正西，太岁坐西南，凡动土、迁徙、祭祀、安葬，尤须避此三方、值此水旺之月祭祀为追远敬祖之大礼，非可轻率择日、若日课得龙德、天德、月德、天赦、玉堂、司命等吉神临照，又无岁破、月破、四离、四绝、重丧、复日等凶煞相侵，则为吉日、若再得日干生扶用神、流年大运相协，更添福泽之基、故择日不可但观黄历“宜祭祀”三字，须参合命主八字、流年太岁、节气深浅、星宿躔度，方为稳妥。
2027年11月祭祀吉日吉时查询 2027年11月哪天适合祭祀
甲子年十月逢小雪节气，水气渐凝，阳气潜藏，万物归藏，正合祭祖追思之令、此月祭祀，主通幽明之界，感先人之灵，若日课得吉神照临、无冲煞犯岁，则可上达天听，下安宗祏、然若误择凶日，轻则祭而不应，重则惊动阴灵，反损家宅气运、尤须留意，子月水旺，若命局火弱者，选日宜兼取木火为辅，以调与寒湿、若命主身强喜水，则可顺势而为，借水气以通灵感、以下所列，皆经择日术精审，剔除冲太岁、破日、岁破、三煞日、月厌、四离等凶象，复核二十八宿、十二建除、黄黑道，确保祭祀之日吉庆无虞。
阳历11月3日
（星期三、农历九月廿五）；
宜：祭祀、祈福、斋醮、扫舍、启攒、安葬、出行、赴任；
忌：嫁娶、开市、动土、破土、掘井、栽种；
分析：此日为建除十二神之“定日”，主事有定局，祭祀则灵应分明、值尾宿当值，尾为苍龙之尾，主祀事通达、日干壬寅，壬水坐长生，寅木藏火生土，虽子月水旺，然寅木为根，不致泛滥、冲煞在猴，属猴者不宜主祭。
时辰建议：辰时（7–9点）、巳时（9–11点）、未时（13–15点）、辰为水库，能蓄壬水之气而不溢、巳中有丙火暖局，解子月阴寒、未时土旺，可制水护火，三者皆利通神达祖。
阳历11月6日
（星期六、农历九月廿八）；
宜：祭祀、修坟、除服、成服、谢土、入学、纳采；
忌：开仓、出货、开市、安床、伐木；
分析：此日为成日，诸事可成，尤利祭奠先人、值箕宿，箕主风，然祭祀重静，故宜选午前阳气盛时、日干乙巳，乙木坐巳火，虽子月寒水当令，然巳中丙戊庚三气，火土可暖局生土，木得微生而不绝。
时辰建议：巳时、午时（11–13点）、申时（15–17点）、午时阳极，火旺制水，最利焚香通灵、申时金生水，若命主喜金水则可用。
阳历11月9日
（星期二、农历十月初一）；
宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、塑绘、斋醮、出行；
忌：嫁娶、动土、破土、安葬、掘井；
分析：十月初一为孟冬朔日，古有“送寒衣”之俗，祭祖之正日也、值斗宿，斗为天庙，主祭祀通天、日干戊申，戊土坐申金，子月水旺，申子半合水局，土虚难制，然戊为阳土，得月令子水润之，反成“润下格”之象，若命主身弱用印，则大吉。
时辰建议：辰时、巳时、午时、辰为湿土、可培戊根、巳午火旺、生土制水、保祭祀肃穆不乱。
阳历11月12日
（星期五、农历十月初四）；
宜：祭祀、扫舍、沐浴、解除、整手足甲、求医、治病；
忌：开市、嫁娶、安床、动土、破土；
分析：此日为危日，主慎行，然祭祀属慎终追远，正合其义、值牛宿，牛为祭牲，主祀事丰洁、日干辛亥，辛金坐亥水，金生水旺，子月更添寒气，若命主身强喜水，则祭祀感应强烈。
时辰建议：巳时、午时、未时、火土时辰可调候暖局、使阴不胜阳、祭礼有序。
阳历11月15日
（星期一、农历十月初七）；
宜：祭祀、祈福、斋醮、塑绘、开光、求嗣、入学；
忌：嫁娶、开市、安葬、破土、掘井、伐木；
分析：此日为收日，万物收敛，正合祭祖藏福、值女宿，女主祭祀之礼，洁净则灵、日干甲寅，甲木坐寅禄，虽子月水旺生木，木气勃发，然祭祀宜静不宜动，故须选午前阳盛之时以制木气过亢。
时辰建议：巳时、午时、申时、巳午火泄木生土、申金制木、使气机中与。
阳历11月18日
（星期四、农历十月初十）；
宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、赴任、纳财；
忌：嫁娶、动土、安葬、破土、掘井；
分析：此日为开日，百事可兴，然祭祀贵在诚敬，非为求利，故宜专注祀事，勿杂他务、值虚宿，虚为天节，主祭祀有时、日干丁巳，丁火坐巳帝旺，子月水旺克火，然巳中丙戊庚，火土尚有根基，若命局喜火土，则此日可借祭祀以补元神。
时辰建议：辰时、巳时、午时、火土时辰助丁火不灭、保香火不断。
阳历11月21日
（星期日、农历十月十三）；
宜：祭祀、修坟、除服、谢土、斋醮、塑绘；
分析：此日为闭日，诸事收敛，利藏神守灵、值危宿，危主高远，祭祀可达上界、日干庚申，庚金坐申禄，子月水旺，金水相生，气清而肃，最利清净之祀。
时辰建议：巳时、午时、未时、火土制水、使金不沉溺、祭仪清晰不乱。
阳历11月24日
（星期三、农历十月十六）；
宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、纳财、订盟；
忌：嫁娶、安葬、破土、动土、掘井；
分析：值室宿，室为营室，主宗庙祭祀、日干癸亥，癸水坐亥禄，子月水旺极，若命主身弱忌水，则此日不宜主祭、然若身强喜水，则感应尤深、冲煞在蛇，属蛇者避之。
时辰建议：巳时、午时、以火调候、制水护元、使阴不侵阳。
阳历11月27日
（星期六、农历十月十九）；
宜：祭祀、斋醮、塑绘、开光、谢土、解除；
忌：嫁娶、开市、安葬、破土、动土；
分析：此日为满日，主事圆满，祭则先灵安泰、值壁宿，壁为天厩，亦主文教与祭祀、日干丙寅，丙火坐寅长生，子月水旺克火，然寅中甲木生丙，火有源头，若用神为火，则此日可借祭祀以旺家运。
时辰建议：巳时、午时、未时、火土时辰助丙不灭、上达无碍。
阳历11月30日
（星期二、农历十月廿二）；
宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、赴任；
忌：嫁娶、安葬、破土、动土、掘井、开仓；
分析：值奎宿，奎主，亦通神明、日干己巳，己土坐巳火，子月水旺，土虚难制，然己为湿土，得巳火生之，尚可任水、若命局身弱用火土，则吉。
时辰建议：巳时、午时、未时、同前、火土旺时最利。
祭祀择日之要，在于“敬”与“合”、敬者，心诚也、合者，天时、地利、人与三者相协也、日课虽吉，若命主八字与日干相冲，如日支冲日元，主身心不宁，祭则难诚、若流年大运逢空亡，主事虚而不实，虽祭无应、尤须留意，2027年丁未，太岁在未，属羊者值太岁，牛、鼠、狗、鸡者冲刑害破太岁，祭祀之日若再逢冲太岁之日（如丑日冲未），则凶上加凶、此等命主，当安放“祥安阁联吉锦袋”于家宅太岁位（西南），以化解岁君之怒，护持祭祀安宁、若不犯太岁，则无需此物，反恐画蛇添足。
祭祀之流程，宜清晨盥沐，着素衣，备三牲五果，香烛纸帛，依古礼三献、主祭者须斋戒三日，心无杂念、若命主八字忌火，焚香可减量、若忌水，则酒醴可代以清茶、时辰选择，尤重阳气上升之时巳午未三时为佳，子丑寅卯阴气重，非必要不取、若祭于坟茔，须避三煞方（正西），否则惊动煞神，反损丁财、主祭者生肖若与日支相冲，则请同宗不冲者代祭，或于吉时前一小时调息，以安神定魄。
祭祀既毕，三日内勿喧哗、勿宴饮、勿交盒，以守肃穆之气、若当日为吉日而时辰稍逊，可于吉时焚香启告，余仪稍后行之，然不可颠倒时辰主次、若命主流年逢“丧门”“吊客”“病符”等煞，祭祀可兼行禳解之仪，如焚化疏文，祈请北斗解厄、木旺生火，火炎克金，需水调候以平衡-此非仅言五行，实指祭祀之时若局中火旺，则宜近水之地或备清水一碗、若金寒水冷，则宜焚艾草以暖坛、子午冲，主事业动荡，若日支为午则易有口舌，然用于祭祀，则午时阳极阴生，反利通幽，若命主非午命，则无碍、故择日非死法，贵在活看：若日课吉神多而凶煞藏，则吉、然若命主身弱逢克泄交加，则虽吉日亦难承其福。