丙戌月火土相生，阳气渐收，阴气始萌,乃岁末调候之机，本月吉日凡九,祭祀之期尤多，如初五壬子日天德当值，主先祖庇佑，十二己未日月德临门,利祈福禳灾，廿四辛未日时德相扶，宜安神位，然戌午破局隐现，初九丙辰日虽宜安门,然冲太岁 须防基业动摇，廿二戊辰日合与之气充盈,利结婚纳彩 然若命局土重,则反易生口舌，是月吉凶交织,择日须慎。
天干丙火炽烈，地支戌土厚重，纳音屋上土，火土相生之势成矣，丙火当令,主光明燥烈之气，戌土得月藏金库而蓄火炎，岁在甲辰，年干甲木生月干丙火,木火通明 然地支辰戌相冲，土气动荡,故当月气场外显蓬勃，内隐波澜。
阴阳消长，白露后阴气渐长，然火势未衰，故昼暖夜凉，人体易感燥邪，五行生克,火旺则易燥，燥则伤肺金,金弱则水乏源 水竭则木枯，木衰则火愈炽，循环相激，故需壬癸水调候，以润土制火，或庚辛金制衡，以生水泄火，尤须留意，辰戌冲主田宅变动,若祭祀，入宅之事，容易有迁徒之象，丙火过旺则心浮气躁,结婚，订婚宜避火炎之日。
老黄历祭祀，乃择吉日行祭拜之礼,以敬天地，祀祖先，祈福泽，祭祀之事，重在心诚气与，故日辰须避冲煞，纳吉神,五行以中与为贵，若日柱带刑冲破害,则易扰神灵 反招不宁，若吉神护持,五行相生，则祖先欣悦,福荫绵长，祭祀方位多取宗庙或北方，因北属水，可制火土之燥，然需结合当月干支调整。
祭祀吉日，首推初五壬子日，壬水滔天子水汇流,纳音桑柘木，水木相生之局，天德吉神当值,主贵人暗助 阴德彰显，是日水火既济,可调丙戌火土之燥，祭祀时心绪平与,易感通先祖，然若命局水泛木浮，则反生阴湿，故宜辅以香火之仪,以火暖局。
次选十二己未日，己土卑湿，未土藏木，纳音天上火,然月令火土旺，未土得助，反成焦燥，月德吉神临门，主化凶为吉,然未戌相刑 容易有旧隙重提,祭祀时宜静心忏悔 可消灾厄，五行需水润，故荐丑时行礼,以丑土湿气调候，再选廿四辛未日。
辛金珠玉，未土培根,纳音路旁土 金土相生，时德吉神相扶，主时运顺遂,然辛金弱火，若祭祀求财,容易有耗散，故宜从简行事,以积福为要，是日戌未相刑,若祖坟动土，须防惊扰。
结婚吉日，当取合与之气，初九丙辰日虽辰戌冲，然丙火得辰土泄秀,纳音沙中土，根基未稳,故非上选，反观廿二戊辰日,戊土高岗 辰土水库,纳音大林木 木土相克，然月德合吉神庇佑，主情缘稳固，若命局喜土,则婚宴丰隆，然若忌土,则反见固执之争，是日辰辰自刑，容易有重复之仪，故宜新事新办，以破旧习，五行火旺，需金水润饰,荐申时成礼 以金生水。
安门吉日，求根基稳固，十三庚申日，庚金刚锐，申金得令,纳音石榴木 金木相制，天巫吉神当值，主宅运昌隆,然申戌相会，金气过旺，若门向西方，容易有口舌，故宜择午时动工，以火炼金，化煞为权，五行火土月需水木调候,是日水弱 故安门后宜置水景，以养宅气。
搬家吉日，宜动中求静，十八乙丑日,乙木柔枝，丑土湿泥,纳音海中金 金木相战，普护吉神临门,主搬迁顺遂 然丑戌相刑，容易有琐事缠身，若命局喜金，则财帛暗增，然若忌金，则反见破耗，五行需水火济，故荐巳时启程，以火暖局，水物随行。
入宅吉日，需纳吉迎祥，廿七甲戌日，甲木参天戌土焦燥，纳音山头火，火炎木焚，福生吉神相随，主家宅安宁，然甲木克戌土,根基浮动 若入宅宴客,容易有纷争，故宜静宅三日，以土金之物镇之，五行火旺，需水制，荐亥时入伙,以水气润宅。
然吉凶非定数，转化在人为，若命局喜火,则丙戌月结婚，可借火势增情热，然若忌火且流年火土叠见，则反易生口舌，故需择水日调候，五行制化,火土过旺之日 若祭祀用金器，则金生水,反成吉兆，若安门遇刑冲，以水木方位化解，则基业反固。
神煞吉凶，天德日虽主贵人然若命局忌木,则祭祀反见变动，月德日虽化煞,然若流年伏吟，则搬家需防反复，命局互动,辰戌冲之月若八字土重 入宅可纳财，若水弱，则反见病耗，故择日须综观干支，不可执一。
五行调候，火旺月需金水相济，祭祀之事,宜选庚申，辛酉日，金气肃杀,可制燥火，或壬子，癸亥日,水势汹涌 可润焦土，结婚之仪，需合与,故用丙子，丁丑日，水火既济，然若土衰，则反取戊寅，己卯日，以木疏土。
安门之基，求稳固，故宜庚辰，辛巳日，金土相生，然若木弱,则辅以甲申，乙酉日，金木制衡，搬家之动，宜静气，故用壬午，癸未日，火水相调，然若金旺，则择丙戌，丁亥日,火土暖局，入宅之纳，需迎祥，故取甲子，乙丑日，水木相生，然若火炎,则选戊子，己丑日,土水相克。
方位之配，火旺月祭祀宜北，以水制火，结婚宜西，以金生水，安门宜东,以木疏土，搬家宜南，以火助势，入宅宜中以土镇宅，然此皆通则，具体须参个体命局。
辰戌冲，主田宅不宁，常有命主于此年迁居未果，丙火过旺，则心气浮躁，祭祀时若日柱带刑,易生悔意，故择日如驭舟，顺流则疾,逆波则覆。