光阴流转，乙巳蛇年将尽，丙午马年之新火渐燃；岁序更替之际，追思先人扫墓祭祖，乃慎终追远之礼，亦为凝聚家族气运之机；择一吉日而行，非为媚神，实乃顺天时应地气，调与阴阳，使生者心安，逝者灵安，家族之运势亦能藉此清宁之气得以绵延。
丙午之年天干丙火坐下午火。火势炎炎，有燎原之象，然腊月寒冬，水气当令，火势内蕴，择日尤须讲究水火既济，阴阳调与。是故，腊月扫墓，当择地气安宁、天光清朗之日，避凶煞之冲克，纳生旺之吉气，方为尽善。
2026年1月扫墓黄道吉日有哪些
岁在丙午，腊月建丑。丑为金库，内藏己土、辛金、癸水，土性深厚，能纳火势，亦能培木之根；腊月寒气肃杀，然墓园属阴静之地，择日首重「安宁」跟着「通达」，安宁者，日辰平稳，无刑冲克害，地气不摇；通达者，天干清透，地支有气，便于生者与先人沟通心意。
扫墓之事，在传统择吉体系中归入「祭祀」大类，其核心原则在于「静」跟着「敬」，所择之日需避凶煞，尤忌与当年太岁、月建相冲，亦忌与祭主生辰八字犯冲。丙午年太岁在午，方位正南，岁破在子，方位正北；腊月月建在丑，月破在未。是故，首要避开与午、丑相冲之日支，扫墓动土修葺，亦涉「动土」之宜忌，需察当日是否有吉神照临，凶神远离。
观丙午年正月（阳历2026年1月农历乙巳年腊月）。节气有小寒（阳历1月5日）、大寒（阳历1月20日）；小寒后，太阳黄经达285°，阴寒至极，阳气始萌，此日宜静不宜动，若扫墓则需择阳气稍升之时；月相则有腊月初一朔日（阳历1月17日）、腊月十五望日（阳历1月31日）。
朔日阴气始生，望日阴气满盈，传统上朔望两日不宜动土破土，尤忌在墓地做大规模修缮，主家宅不安，然若仅行礼祭拜，不动锄镰，则朔日可表万物更始之诚，望日可寄圆满追思之情，需视具体时辰与方位而定。
择吉日之体系，首看建除十二神，建日，满日、平日，收日，于此月各有所司，建日气场初成，利于启新，然扫墓为怀旧之事，若用建日，则需配合其他吉神。满日气盈，容易有物极之虑，若用于扫墓，恐有哀思过甚之虞；平日平稳，最为相宜。收日有收敛，收藏之意，契合祭祀追思之本义，故平日，收日遇吉神，常为首选。
再观星曜神煞，天德贵人、月德贵人为至吉之神，能化凶为吉，逢之百事皆宜；天赦日乃赦过宥罪之辰，用于祭祀忏悔、祈求先人庇佑，尤为殊胜；三合日、六盒日主与谐顺遂，能增进家族与睦之气。是故，吉日之选，当以建除为经，神煞为纬，综合参详。
乙巳年腊月生肖属蛇者值太岁。属猪者冲太岁，属虎者害太岁，属猴者刑太岁，此四生肖之人腊月行事更须谨慎；扫墓择日，尤须避开与自身生肖相冲、相刑之日，例如属蛇者，当避亥日（巳亥冲）；属猪者，当避巳日（亥巳冲）；属虎者，当避申日（寅申冲）；属猴者，当避寅日（申寅冲）；若能选择与自身生肖三合（如蛇者选酉日、丑日）、六盒（如蛇者选申日）之日，则可借吉日之力，缓解太岁之压力，转危为安。
凶日之避忌，首推月破日；腊月月建丑，月破在未，故凡地支为未之日（如乙未，丁未、己未，辛未、癸未），皆为月破日，其日地气冲散，诸事不宜，尤忌动土，修坟、祭祀，主破败损伤；五黄廉贞星，丙午年飞临中宫，然每月飞星流转，需结合具体日期方位推算。
若粗略论之，五黄所到之方忌动土，扫墓时若需在墓地范围内动土整理，需避开当日五黄飞临之方位，刑冲日亦须细察，如丑戌相刑，寅巳申三刑等，若日支与祭主年支或当年太岁构成三刑，则易引发无谓纠纷或身心不安。
综览丙午年腊月可得以下具体宜忌：
扫墓祭祀·宜：优先推荐者。当推阳历2026年1月12日，农历腊月初四，丙申日。是日建除为「收」，有收敛怀旧之功；申与太岁午无冲克，且申为巳之六盒，于属蛇者尤为有利，天干丙火透出，得月令癸水调候，水火既济之象，主心意通达，先人安宁；次选吉日，有阳历2026年1月21日，农历腊月十三，乙巳日；是日为「平日」，平稳安与。
地支巳与月建丑半合金局。气机与谐；虽巳日与属猪者相冲，然对于祭主非属猪之家，则为吉日，尤利缅怀先辈功业，另有阳历2026年1月26日，农历腊月十八，庚戌日。是日「定日」，气定神闲。庚金透干，戌土为火库，与太岁午半合火局，有温暖照耀之意。然戌与月建丑相刑，若动土修葺则需谨慎，若仅行礼祭拜，则无大碍，反能借火局之情，表达追思之暖意。
扫墓祭祀·忌：首要避忌者。为阳历2026年1月16日，农历腊月初八，庚寅日，是日为月破日（寅申冲，然月建丑，月破未，此处需勘正：丑月月破在未，故非月破，但寅日与太岁午半合，却与月建无甚关联，此例需重新审视凶日典型）。
更需警惕者，实为阳历2026年1月8日，农历腊月廿九（误，应为前月日期，此处为示例逻辑），若逢月破未日，则万不可用，今以实际凶日论，如阳历2026年1月3日，农历冬月十四，丁亥日，虽非月破，但亥冲太岁巳（乙巳年），且亥日与属蛇者正冲，是日气场动荡，不利祭祀。阳历2026年1月28日，农历腊月二十，壬子日，子午冲，正冲太岁丙午，为岁破日，大凶，诸事不宜，尤忌远行、动土及所有祭祀典礼。
所陈日期，皆以阳历对应农历，然具体时辰吉凶，仍有分别。譬如吉日之中亦分卯时（5-7点）东方既白，阳气升发，利于表达生机告慰先灵；午时（11-13点）阳气鼎盛，可克制阴地过盛之气；然至酉时（17-19点）日薄西山，阴气渐长，若非特殊科仪，普通不宜在墓园久留，择日之最终定夺，仍须回归个人命局。
譬如日主为甲木之人生于夏月火炎土燥。则喜用水旺之亥日、子日调候，纵该日略有冲克，亦可解自身之焦渴，反为有益；若日主为庚金，生于冬月水冷金寒，则喜用火旺之午日、未日温暖，即使该日非上等吉日，亦能补八字之不足。此即「择日不如撞日，撞日需合命理」之微妙处。
至于墓穴坐向，若为壬山丙向，则需避申子辰水局日之三煞；若为庚山甲向，则需避寅午戌火局日之三煞。此等专业勘定，非一言可尽，当咨之有经历 的明师，结合罗盘实地测量为准。
择一吉日扫墓，实为调与时空人事之艺术；吉日可增祥与，然至诚孝心，方为沟通幽冥、福佑子孙之根本；是日整洁身心，怀恭敬肃穆之情前往，言行端庄，缅怀先德，则无论天时地理，皆能蒙获祯祥。