阳历二零二六年一月岁次乙巳。流年丙午。当月吉神轮值，天德，月德、天喜，玉堂诸吉曜临照，然月建丑土与太岁午火相害，暗事龃龉；全月可择取之订婚佳期共九日，其吉凶深浅，宜忌侧重各不相同，尤须参详新人八字喜用及当日干支神煞，才能趋吉避凶，缔结良缘。
2026年一月订婚吉凶趋势总览
在乙巳年丙午流月的气运框架中当月干支呈「火土相生，官印有气」之象；月干丙火为岁干乙木之伤官，透出则主情绪外露、喜事张扬，恰合订婚之仪礼；月支丑土为年支巳火之伤官库，又为太岁午火之财库，财伤两旺，主婚约缔结过程中易有财物往来、文书订立之事。
然丑午相害，是为「官符相害」，暗中滋生口舌是非或双方家庭理念之微瑕，须以良辰吉日调与化解，天德月德并临，主福泽深厚，能逢凶化吉，纵有小碍亦不伤大局。天喜星照命，直接催化姻缘喜庆之事，本月择日订婚，多得长辈祝福、社交认可，利于感情之公开与稳定。
从五行生克测算，本月丙火当令，火势炎炎。火旺则易灼伤金气，耗损水元，故日课选择，首重「调候」同「平衡」，若命局自身火土燥烈者，宜择取壬、癸、子、亥等水气充盈之日时以收「水火既济」之功，使情意绵长而不至性情焦躁。
若命局偏寒湿者，反可借丙午火暖局，择取木火通明之日，以「官印相生」或「食伤生财」之格，促进沟通，增旺家运；尤须留意日支与流年，流月之刑冲关系，避开「丑未冲」、「子午冲」、「卯午破」等动荡格局，以防好事多磨，节外生枝。
在神煞体系之中当月既有吉星高照。亦不免凶煞潜伏，除天德月德天喜外，「玉堂」贵人利于文书契约之签订，使婚约程序顺畅合法，「三合」「六盒」日则主双方与谐，情投意合，然「月害」、「小耗」、「劫煞」亦同宫交驰，择日时务必规避，否则主破财、争执或意外琐碎干扰。
故黄道吉日之遴选。乃是在繁杂的天时星煞中寻得一个最为清宁、与谐、生旺当事人命气的时空交点，其背后是五行流转与神煞制化的精微学问。
九日详批与择吉精要
以下为阳历2026年一月内所择九个订婚吉日之详尽分析；吉日之论，非惟看「宜订婚」三字，更须综合当日干支格局、神煞吉凶、时辰补益，方为周全。兹将九日列表析之，后附逐日精要说明。
| 阳历日期 | 农历日期 | 星期 | 当日干支 | 星宿 | 冲煞 | 吉时 | 所宜 | 所忌 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2026年1月3日 | 十一月十四 | 星期六 | 甲子 | 斗木獬（吉） | 冲马（戊午）煞南 | 巳时（9：00-11：00）申时（15：00-17：00） | 订婚 纳采 祈福 求嗣 | 开市 安葬 破土 |
| 2026年1月6日 | 十一月十七 | 星期二 | 丁卯 | 房日兔（吉） | 冲鸡（癸酉）煞西 | 午时（11：00-13：00）未时（13：00-15：00） | 订婚 嫁娶 祭祀 入宅 | 掘井 伐木 作梁 |
| 2026年1月10日 | 十一月廿一 | 星期六 | 辛未 | 鬼金羊（凶）但值天德 | 冲牛（乙丑）煞西 | 辰时（7：00-9：00）午时（11：00-13：00） | 订婚 纳财 订盟 冠笄 | 移徙 安床 行丧 |
| 2026年1月15日 | 十一月廿六 | 星期四 | 丙子 | 虚日鼠（凶）但值月德 | 冲马（壬午）煞南 | 子时（23：00-1：00）丑时（1：00-3：00） | 订婚 祭祀 沐浴 裁衣 | 开仓 出货财 安葬 |
| 2026年1月18日 | 十一月廿九 | 星期日 | 己卯 | 氐土貉（凶）但为明堂 | 冲鸡（丁酉）煞西 | 寅时（3：00-5：00）卯时（5：00-7：00） | 订婚 修造 动土 竖柱 | 开市 嫁娶 乘船 |
| 2026年1月22日 | 腊月初四 | 星期四 | 癸未 | 柳土獐（凶）但逢天喜 | 冲牛（辛丑）煞西 | 巳时（9：00-11：00）午时（11：00-13：00） | 订婚 进人口 纳畜 捕捉 | 盖屋 理发 造船 |
| 2026年1月25日 | 腊月初七 | 星期日 | 丙戌 | 胃土雉（吉） | 冲龙（甲辰）煞北 | 辰时（7：00-9：00）午时（11：00-13：00） | 订婚 出行 求医 扫舍 | 作灶 安床 开仓 |
| 2026年1月27日 | 腊月初九 | 星期二 | 戊子 | 昴日鸡（凶）但为金匮 | 冲马（丙午）煞南 | 子时（23：00-1：00）申时（15：00-17：00） | 订婚 交易 立券 纳财 | 嫁娶 祈福 出火 |
| 2026年1月30日 | 腊月十二 | 星期五 | 辛卯 | 觜火猴（凶）但逢六盒 | 冲鸡（己酉）煞西 | 卯时（5：00-7：00）午时（11：00-13：00） | 订婚 解除 修坟 立碑 | 开业 入宅 安床 |
甲子日（1月3日），干支水木相生，纳音海中金，甲木参天得子水滋养，主仁善聪慧；子水为桃花，亦为印星，此日订婚，多得女方家慈爱，情意如水绵长；然子午暗冲太岁，煞在南，故仪式中宜避免正南方向之尖锐布置。
吉时取巳时构成「水木火」流通之序。食伤生财，利于宴请宾客，气氛欢愉；申时则为「申子辰」虚合水局，印星之力大增，利于文书契约之签订，使婚约稳固。对于生肖属马者，此日逢冲，若非八字特殊喜水，则不宜用之。
丁卯日（1月6日），干支木火通明，纳音炉中火。丁火为星，卯木为薪，星光得薪，文明之象；此日主文采洋溢，沟通顺畅，订婚仪式易有浪漫创意之举，令人印象深刻；房日兔星宿，本为吉星，利家宅安宁，然须留意，日支卯与月支丑无强烈作用，却与年支巳中暗藏之金气有微克，故在商议彩礼、财务细节时宜柔与处理，避免固执，午未吉时火土之气渐旺，能生日主丁火，令主人翁精神焕发，掌控全局，对生肖属鸡者，此日逢冲，须谨慎择取。
辛未日（1月10日），干支土金相生，纳音路旁土；虽星宿为鬼金羊主凶，然值「天德」吉神高照，能化煞为权，未为木库，内藏乙木偏财，丁火七杀，己土偏印，日主辛金坐库，主婚约之事暗含财利，或与田宅、不动产之议相关；丑未冲月建，此冲主动中求成，或有计划外的小变动，但因天德在，终能协调统一。辰时吉，湿土生金，缓与冲力；午时吉，午未相合，解冲为合，转危为安。此日尤利八字土金为喜用之人。
丙子日（1月15日），干支水火相济，纳音涧下水；丙火为日，子水为夜，日月交辉，然亦有反复之象。幸得「月德」贵人临日，逢凶化吉，子水冲克太岁午火，此为「日犯岁君」，力量不小，故当日所有仪式当力求简约稳健，避免过度张扬引发口舌。
所取子、丑时皆为北方水气旺盛之时虽能助旺日支，却也加剧水火冲战。故用此时辰，订婚仪式宜在室内温馨进行，色调宜暖，以土（黄、棕色系）来通关水火之争，最为巧妙；对生肖属马者，此日大冲，避之为宜。
己卯日（1月18日），干支土木相克，纳音城墙土；己土为云，卯木为风，风行云动，主变动与执行；虽星宿不吉，然「明堂」黄道吉神值日，利公开之事，订婚之喜可广而告之。
日支卯木七杀克身。主在订婚过程中男方或主动方稍感压力，须应对女方家庭之要求或细节考验，寅卯吉时木气至极，杀旺身弱，此时最需长辈（印星）出面扶持，或佩戴红色（火）饰品以「杀印相生」，化压力为助力，此日利于婚后掌握家庭主导权者。
癸未日（1月22日），干支水土相克，纳音杨柳木，癸水雨露，未为燥土，土旺克水，日主受制，然「天喜」桃花星直临，为九日中最具直指姻缘喜庆之力者。丑未冲再现，且冲月建，家庭内部意见或有相左，或因旧事略有芥蒂。但天喜星动，终是欢喜结局。巳午吉时火来生土，土气更旺，加剧克水。故用此时辰，订婚双方宜多表达柔情蜜意（水），以情动人软化固执（土）；此日利感情浓厚、需冲破阻碍方结合之恋人。
丙戌日（1月25日），干支火土相生，纳音屋上土；丙火坐库，光明入库，主内敛之喜。胃土雉吉星临日，主家宅丰足。戌为火库，亦为财库，与年支巳火、月干丙火一片炎燥，此日订婚，宴席丰盛，场面热闹。
然火炎土燥，最易耗水伤金，须防言语直接，情意表达流于形式而欠温存。辰时吉，辰戌冲开水库，稍解燥热；午时吉，午戌半合火局，喜气更浓。对八字喜火土者，此日为上佳之选；若命局本就燥热，则需以清凉布置调与。
戊子日（1月27日），干支土水相克，纳音霹雳火，戊土高山，子水江河，水绕山行，虽克亦有情；「金匮」吉神在日，利钱财文书，订婚之财物契约，可在此日稳妥**；然子午冲太岁依然有力，戊土坐财受冲，需防因财或物质条件产生短暂分歧。
子时吉，助旺财星，然水势过猛；申时吉，申子半合水局，泄土生金，转而生水，构成流通，反能化解冲克，将分歧转化为积极沟通；此日利务实型伴侣，能将感情落实于具体规划。
辛卯日（1月30日），干支金木相克，纳音松柏木。辛金珠玉，卯木繁花，金雕玉琢之象，「六盒」吉神临日，主双方与谐，情投意合，易得他人相助撮合，然觜火猴星宿主口舌，金木相战亦主争执，故事前完美筹划，避免临场更改，尤为重要。
卯时吉，木气专旺，七杀克身，宜男方向女方献礼示好，以应其象；午时吉，午火制金，暖局调候，令仪式氛围轻松愉悦。此日为月尾，有收束圆满之意，利感情长久稳定之恋人。
吉时选用之理，在于补益日课格局之不足，或顺应、引动日课之吉气。如日柱火旺，则取水时调候；日柱寒湿，则用火时暖局；日柱受冲，则寻合时化解；同一吉日，不同时辰，气象与侧重点迥异，此即「移步换景」之妙，选择之时当与日课分析、新人喜忌通盘考量，方得最佳时辰。
冲煞生肖之作用，并非绝对不可用，若所冲之生肖，恰为新人八字中所忌之五行，反有「冲去忌神」之喜。然于传统习俗与稳妥计，多数命主仍选择回避直冲之日，或于仪式中请被冲生肖之亲友稍作回避，亦为化解一法，关键在明辨冲之五行，是喜是忌，是吉是凶。
神煞吉凶之辩证，贯穿择日始终；如「天德」「月德」，能化腐朽为神奇，纵遇凶星恶煞，其力大减；如「天喜」「六盒」，直接增福于姻缘人事。然凶煞之力，亦不可全然漠视，知其所在，则能于相应环节多加留意，谨慎行事，此即「知命而用事，趋避之路存乎一心」。