岁次癸卯，孟夏之月斗指东南，维为立夏，时值丁巳，火德司权,阳炽阴伏，万物华实，然迁坟改葬,事涉阴阳 动土启棺,关乎气运，尤须仰观天时俯察地理,择吉而作 以冀先灵安而後裔昌。
丁巳月柱，天干丁火昭彰，地支巳火藏丙，双火叠燃，复得卯年木气相生,形成木火通明之象，纳音沙中土，虽名属土，实则火炎土燥，需壬癸水润泽,庚辛金制衡，月令与岁君癸卯形成丁火冲克癸水，巳火暗刑卯木之局，火旺水涸木焚，五行失衡，故择日当重金水调与,避火土肆虐。
本月吉日凡九，然合迁坟者仅得其四：初六乙巳日天德合，月德,然火旺需防燥气，初九戊申日母仓，天仓,土金相生可解炎炽，十八丁巳日虽伏吟然得天赦，需以水制火，廿四癸亥日驿马逢天仓,水势奔腾可济火炎，各日皆需结合亡命山向斟酌，不可轻忽。
整体天时
丁巳月柱，双火叠见，巳中丙火得禄,戊土寄宫，庚金长生，丁火为烛光夜焰，其性幽微，巳火乃炉冶熔金，其势暴烈，月干丁火冲克岁君癸水，发展成“明火暗水”之争，月支巳火与岁支卯木构成“木火相生”之链，纳音沙中土者，如熔岩覆地,外显刚燥，内蕴热毒。
此月阳气鼎盛，阴气潜藏,火土过旺则金水衰微，五行偏枯，于迁坟事,火炎土燥易致尸骨枯槁，金水衰竭不利后代肾气，故择日当循三要：一取金生水透之辰,二择天德月德临位，三避刑冲破害之时，尤忌巳午未三会火局之日,恐引发“炎上格”而焚毁棺木。
吉日详细说明
乙巳日（农历五月初六）
此日干支乙巳，纳音覆灯火，天干乙木柔藤，地支巳火熔炉，发展成“藤萝系甲”之象，乙木生丁火,巳火助月令 火势连环，然得天德合，月德吉神拱照,可解部分炎燥，寅时（3-5时）壬寅金箔金，金气初萌，水星暗藏，启棺动土可泄火生金，申时（15-17时）甲申泉中水，金水相涵，能制巳火暴戾，此日宜坐北朝南之穴，取子山午向以水制火，若亡命属申酉戌亥者，得金水呼应尤佳。
戊申日（农历五月初九）
戊土高岗，申金剑戟,纳音大驿土，月令巳火与日支申金构成“巳申刑合”,火炼真金之局，戊土透干得母仓，天仓护持，申金藏壬水长生，恰应“燥土生金,金生水润”之妙，辰时（7-9时）丙辰沙中土,火土尚旺，需待未时（13-15时）己未天上火，未土脆金，反不如酉时（17-19时）癸酉剑锋金，金白水清，最利起骸拾金，此日宜西北乾向，配白色祭品以增强金气。
丁巳日（农历五月十八）
是日干支与月柱伏吟，双丁双巳叠见,火势燔灼，然得天赦吉神解厄，月恩续世调与，纳音沙中土与月令同气,发展成“炎冈燥土”之格，巳时（9-11时）乙巳覆灯火，火势过烈，亥时（21-23时）丁亥屋上土，亥水冲巳，反激火性，唯申时（15-17时）戊申大驿土，申金壬水可暗制火毒，此日若用，须在穴旁预掘水坑,以黑米撒界，配玄武镇符。
癸亥日（农历五月廿四）
癸水雨露，亥水江河,纳音大海水，日柱与月令丁巳构成“水火既济”之象，癸水冲克丁火,亥水冲击巳火，然得驿马天仓相助，反成“激浊扬清”之功，巳时（9-11时）丁巳覆灯火,水火交战，未时（13-15时）己未天上火，土克水势，妙在子时（23-1时）丙子涧下水,子亥会水局 可彻底降服月令炎火，此日宜东南巽向,以木通水火之关。
辩证判定
丁巳火月迁坟，本属逆势而为，然若命局喜火，则乙巳日可助后代文星，若宅墓原局水泛，反宜戊申日燥土制水，天德月德虽吉，遇巳午未时则火力倍增，需防“吉神助凶”之变，癸亥日水火相激，若亡命属巳午未者,恐致“沸汤浇雪”之厄，故须详查仙命庚甲，配合山向分金，如壬山丙向宜用申时引水,癸山丁向当避午时火旺。
五行调候建议
火炎土燥之月调候首重润下，宜择庚申，辛酉等金旺之日为棺椁添补，用壬子，癸亥等水盛之时以清酒洒穴，动土前需备黑豆，盐米，起棺时西向抛洒，取金生水意，碑石宜选用青玉质料，刻纹以云水为佳，忌见火焰纹样，下葬时辰若逢巳午，须以铜钱九枚压于棺底，发展成“金井生水”之局，若遇骤雨初晴，正是水火既济，当速封土立碑。