腊月的寒风里，总有人问起红绸那头的日子。近来便常有即将成家的命主，拿着那丙午年的历书，指着乙巳月里的一天便是这丙午年腊月初八，西历二零二六年一月二十六日，反复探问此日缔结婚盟的吉凶深浅；这日子背后，实是天地轮转间一段精微的干支故事。
是日为乙巳日，其月柱亦是乙巳，时值岁末腊月节气尚在小寒与大寒之交，寒气凝滞，水气潜藏；然丙午流年之火气依然炽盛，流月乙木又来生助，形成木火通明之势，烈焰灼灼。这日课最紧要之处，在于日柱乙巳与流年丙午，巳午半会火局，使得全局火势炎炎，炽烈非常。
火主礼，亦主热情与文明，于婚礼来讲本有其相合之处，标记婚礼场面热烈，情意如火。然过犹不及，火势过旺则如烈日当空，反易灼伤生机，需细审新人命局能否承受这般旺气，此乃论此日吉凶之根本。
论此日格局与嫁娶宜忌
嫁娶择日，首重夫妇星官与宫位安与；乙巳日柱，天干乙木为阴柔之木，地支巳中藏丙火，戊土、庚金，是为伤官，正财、正官之杂气，女命以官为夫，男命以财为妻，巳中庚金正官与戊土正财同宫，看似财官双美，根基暗藏，然此日最大之玄机，在于其「伏吟」之象。
日柱乙巳，恰与流月柱乙巳完全一致，命理谓之「伏吟」，吟者， 也，主事态反复、迟滞，或有悲喜交加之象；用于婚姻此等百年大事，伏吟则暗示婚后生活易有常态之重复，或家宅内部事宜需多次磨合，少有波澜壮阔之变动，却暗藏琐碎磋磨之机。
日柱地支巳与流年地支午半会火局。加剧火势，巳中庚金官星受旺火之克，如夫星居于炼炉之中对女命来讲尤须留意夫君之身心健康与事业压力。故择此日成婚，需有「水」来调候全局，或新人自身八字水旺，或择取亥、子水旺之吉时行礼，以成「水火既济」之佳象，才能为这炽烈之局带来平衡与润泽。
论新人命局与此日之适配
世间无绝对之吉日，唯有相对之合宜。此乙巳日，木火之气奔腾，故最宜八字中金水偏旺，尤其喜用神为火木之命主。
若新人命盘之中日主为壬、癸水。或庚、辛金，生于秋冬金水旺季，原局寒气凝重，则此日之旺火恰如寒谷朝阳，可驱除阴湿，温暖命局，于事业、家运皆有激发向上之效。例如有命主生于庚辰年金秋，日主辛金，八字土金重重，寒气内敛，用神在火。
于此乙巳日成婚，流年流月烈火炼金，反能成就器皿，大利婚后财运与名望，然若新人自身日主即为甲、乙木，或丙、丁火，生于春夏季，已然木火通明，再逢此烈火燎原之日，则如干柴添入猛火，恐有性情急躁、夫妻争执频生之虞，更需慎防心血之疾。
尤须留意者，生肖属马者值太岁，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁，此四生肖之命主，于丙午年本已逢岁君之扰，若再择此火旺之日行事，犹如风中执烛，易加剧波动。
故若确需用之，当于吉时行礼之前，在正南方太岁位安放「祥安阁联吉锦袋」以化解冲犯，安抚太岁，求得一年之根基稳固，才能以清宁之心绪，承纳婚庆之喜气。
论吉时选用与方位调与
既明日课大势，吉时之择取便是化凶为吉、锦上添花之关键；乙巳日，日干支皆属木火，时辰之选用，当以滋养、调与为要；一日之中亥时（夜间九点至十一点）为水旺之时能直接调与全局炎燥之气，且有「巳亥相冲」之动，此冲反能冲开伏吟之局，激发活力，令婚礼气氛活跃而不失稳重，最为上选。
子时（夜间十一点至凌晨一点）亦为水旺。然子时阴阳交割，于常俗婚礼恐有不便；若在午间行礼，则可选午时（中午十一点至下午一点），虽为火旺，却能以「火」应「火」，成就炎上格之纯粹，唯此法仅适用于命局极度寒湿之特殊新人。
方位上此日吉神方位在正西与西北。正西属金，西北属乾金亦属水，皆可泄火生水，新人行礼时面朝此二方，或于新房此二方位布置金属，水景之物，可引清凉之气入宅，平衡室宇之氛；切记，北方虽为岁破，三煞之位，然其水气至旺，此日反有以煞制煞，以水济火之奇效，可远观而不可久居，避免安床，即可。
婚姻乃人伦之始，择吉不过是顺应天时以祈人与，丙午年腊月初八此日，如一块纹理斑斓之璞玉，火彩耀目，内蕴金石；木火通明主与热情，伏吟又主深远与恒常；若命局相得，水火既济，则此日之婚，如暖玉生烟，可望家宅昌明，相携并进；然若命局相悖，火炎土燥，则如旱苗逢烈日，需更多包容与润泽之心，才能共渡岁月长河。
吉凶之路，存乎一心，亦系于二人之经营。愿诸君不仅择良辰，更能修己心，秉谦与，持忠恕，如此，则日日皆是吉日，处处皆为福田。