岁在丙午，火势炎炎，值年太岁坐镇离宫正南，岁破之位则居坎宫正北，此乃水火交战之象；流年三煞亦压于北方，故修造动土、远行谋事，尤须避忌此方，恰逢孟春寅月木气初萌，正可引通水火之关窍，调与乾坤之生机。
今有善信问卜于二零二六年元月求嗣、礼佛之良辰，此二者虽事有殊异，然其理相通，皆需仰承天时之祥瑞，俯察地支之协与，更须契合命主自身之造化，才能感应天心，遂愿呈祥。
求嗣吉日之选择精要
夫求嗣之事，关乎宗祧延续，非独择吉日可为，更须介绍星神之顺逆与命宫之喜忌，月德、天德、天喜、福德诸吉神临日，主麟儿可得福荫；若得「青龙」「金匮」值日，更添祥瑞。然首要者，乃日柱须与夫妇二人之八字用神相生相辅，尤以女命之子女宫为重。
譬如女命日主为金而身弱。当选土旺之辰戌丑未日，或火旺之巳午日以生扶，切忌水木猖獗之日，泄耗太过反损胎元根基，需避「月破」「平日」「收日」与「劫煞」「灾煞」等凶神当值之日，此类日子气场驳杂，恐冲克胎神。
若日支与流年太岁相冲。如丙午年遇子日，则为「岁破日」，大凶勿用；若与当事人年支相冲，亦主根基不稳；时辰之选，多取生气旺盛之寅、卯、辰时或日禄归时之际，标记生命之勃发。故择日之路，乃以当事人八字为体，以黄道吉神为用，体用相得益彰，才能催动子息缘分，迎请福德聪慧之灵。
礼佛吉日之择取玄机
至若礼佛祈福，重在心诚意洁，然择吉日而行，可助涤荡尘氛，倍增感应，佛诞、朔望之日，自有殊胜功德；而于寻常时日，则当寻「天赦日」「母仓日」等赦罪纳福之期，或「玉宇」「金堂」等宜祭祀祈福之吉辰；丙午年正月火旺土相，礼佛之举亦有调与五行之意，所选之日，四柱干支宜清与，忌刑冲克战过多。
若日柱逢「六盒」「三合」。则主人事与合，易与法界沟通；若日支生扶年支，则得岁君庇佑；尤须留意者，当日勿与祈福者年命相冲，譬如属鼠者，当避午日，因子午相冲，主心神不宁，难获感应，方位亦不可轻忽，既岁破在北，三煞在北，则设坛祈请，宜面南或朝向本人之吉方，如天医、生气之位，以纳吉气。
时辰则取巳、午时阳气充盈。或亥、子时阴静专注，各有妙用，然根本所在，仍是一念，吉日良辰仅为助缘，若心与道合，则日日皆为好日。
丙午年元月吉日举要
今据丙午年干支特性。结合月令寅木生火之势，稽考神煞，为诸君略举二零二六年元月内可作参详之吉日；需再三申明，此乃通论，具体用事务必结合个人命盘详勘，初五丁卯日，月德合日，卯木生助年午火，木火通明，主文明祥与。
是日「天贵」临，于求嗣者，可旺子女文昌之气；于礼佛者，易启智慧之光；然生肖属鸡者用之则卯酉冲，稍显不利，初十壬申日，金水相生，可缓丙午燥烈，日支申中藏壬水，为「天禄」，亦为「母仓」，利于积蓄生机与福德。
此日求嗣，对命中喜金水者尤佳；礼佛则可得清凉自在。十五丁丑日，丑为金库，亦为湿土，能泄火生金，调与气候。此日「天恩」在，慈悲之意浓厚，且丑与年支午有相生之谊，行事多遇助力。
廿四丙申日，虽为「平日」，然丙火自坐申金财地，申中壬水为调候用神，且「金匮」吉星照临，可化解部分不足。此日求嗣，利于家境丰隆；礼佛则易感应**善神；以上诸日，若能配以适宜之吉时如丁卯日取午时、丁丑日取巳时等，则锦上添花，然若当事人八字与之有刑冲破害，或恰逢自身行运不佳，则吉日之效亦会减损，不可不察。
择吉之辩证与个案管窥
吉日之选，深具辩证之机，譬如一佳日，众神吉庆，然若与事主年命相冲，或冲克其当前居住之屋宅方位，则外吉内凶，反生龃龉；故有云「黄道吉日，亦需人命相扶」，且流年大势如江河，个人运势如舟楫，吉日若能与个人正行之大运、流月气场顺势，则事半功倍。
尤须留意，丙午年火旺，对于八字原局本就火炎土燥之命主，正月寅木又来生火，若再择取火旺之日行事，无异于抱薪救火，反生焦躁，彼时则需刻意择取金水湿土之日时以达平衡。常见有命主于此日，只问吉神多少，不究自身命格，终致效验平平，此即未明体用主次之理也。
今试举一案：某君生于庚午年，己卯月、壬戌日，乙巳时其八字日主壬水，生于春月伤官旺地，身弱可知，用神当取金来生水，土来制伤，忌木火再旺，其人欲于丙午年元月求嗣，若择取火土过重之日，必致身弱不堪负。反宜择庚申，辛酉等金旺之日，或壬辰，癸丑等水旺之日，方有扶持自身，稳固胎元之功。
譬如元月十二甲戌日。地支寅午戌三合火局，天干甲木又生丙午年火，对此命格而言烈火烹油，绝非良选。可见，吉凶非定数，全在适配与平衡之间。
趋避之路与心念为本
既明择日之精微，更须知化解与心念之紧要。丙午年太岁在正南，岁破、三煞在正北，故行事之方位布局，须谨慎对待。
若不得不于非吉日或有冲克之时行事。或生肖属马，鼠、牛，兔之人年逢太岁相冲、相害，相刑，运势多有阻滞，则可于家宅正南方位，恭敬安放一件祥安阁联吉锦袋，借助其调与五行，沟通岁君之力，以缓解冲煞，营造安宁气场。
然法器外力终为辅助。根本仍在人心；择吉之终极深意，在于借此仪式，收摄身心，生起至诚恭敬之心。求嗣者，当怀慈爱期盼，修养自身；礼佛者，当发清净忏悔，广种善因。天时、地利、人与三者具足，则感应之路自成。愿诸善信能于纷繁日历中觅得与自身缘分最深之良辰吉时更以平与坚定之心行持，则何愁善愿不遂，福慧不增。