拜观音求子注意事项
对于求子之事，在子平术中常以子女星为切入点,主水木相生之局 则易得嗣续，黄道吉日主吉庆祥与，若择日而行,可增福缘，然冲煞则主阻碍冲突，宜避之则安，在五行生克上水旺生木，木主肝胆与子女宫，故求子者需注重壬癸水与甲乙木的调候。
例如甲子日，宜祈福求子，主水木通明，但若逢午火冲煞,则易有燥热伤金之患 故需结合个人八字分析，在神煞测算中天德贵人护佑，主化解凶厄，然若遇五鬼煞,则多口舌是非 宜静不宜动。
常有命主于此年因择日不当而事倍功半，故须谨记：吉日虽佳，凶煞潜藏,若调候得宜则可转危为安，在流年大运上今年丙火当令,火旺易燥 伤金耗水，需壬癸水调候或庚辛金制衡，若日柱与流年相刑,如午午自刑，则主内心焦躁，反损求子之诚。
对于求子注意事项，尤须留意供品与时辰：供品宜清淡素食，主清净纳福，忌荤腥之物,则免冲撞神灵，吉时如卯时与酉时主金水相生，利于祈愿，然若在戌时土旺克水,则易有阻滞。
在行为举止上净身斋戒主心诚则灵，若衣衫不整或言行不恭，则反招咎害，五行流转中水弱需补,故可佩带黑曜石或朝北跪拜 主增强肾气与子女缘，然若火土过重,则需避免南方红饰，以免燥热伤阴，常有命主于此月因忽略细节而功亏一篑，故曰：求子之路，贵在细微，若顺天时而动,则易得观音庇佑。
在命理辩证上吉日虽主祥瑞，然凶煞暗伏，故需综合测算，例如乙丑日，宜祈福求子,主土生金而润水，但若与年柱子午相冲，则六亲不宁,容易有家庭口角，反损求子之机。
在神煞互动中太岁当头主压力重重，若避其锋芒则可转吉，然若逢红鸾星动,则主喜庆临门，可借势而为，对于求子者,在身心调养上火旺易燥，伤金耗水，故需多食滋阴之物,如黑豆与莲子，主水平火，若调候失当，则肝郁气滞,作用嗣续。
在日期选择上本月壬戌日，冲煞龙，故生肖龙者避之，然若日主为水，则反可化煞为权，常有命主于此类日，因五行互补而意外得子,故曰：命理无常 趋势非定数,唯顺势者昌，在行为禁忌上忌争吵喧哗，主心乱神离，宜默诵经文，则聚气凝神。
若想化解冲煞，即择吉时或供奉清水鲜花，主平与气场，对于长期未果者，在流年转换中进入亥月水旺,则子女星显，然若八字中土重埋金，则需庚金透干,方可破局。
在细节拿捏上方位与时辰并重，主天地人三才合一,例如丙寅日，宜动土祈福,主火生土而暖局，但若方位犯煞，如西南坤位受冲,则易有宅运不宁 反损求子之基。
在五行生克链中木旺需水润，若日支为寅木,逢申金冲则破局，故需癸水调与，然若调候得宜，则反可木秀于林，对于求子注意事项，尤须留意家族因果：在六亲宫位上年柱代表祖德，若与日柱相害，如丑午害,则主长辈干涉 宜先行祭祖化解。
在供品选择上宜新鲜果品，主生机勃发，忌残败之物,则免衰气缠身，常有命主于此年因忽略方位而求子无门，故曰：方位为纲,时辰为目，纲举目张则事成。
若想增强效验，即于吉日吉时面北跪拜，主纳水气而旺子女宫，然若个人八字火炎土燥，则需先调候再行祈愿，在流年大运测算中今年丁火耀目，容易有虚浮之象,故需脚踏实地，若逢庚子流年金水相生,则转危为安，对于求子者,在心理准备上吉中藏凶 故勿强求，凶中藏吉，则持善念可化。
拜观音求子的寺庙
对于寺庙选择，在风水学中坐向为首要，主纳气聚灵，坐北朝南之寺，主坎水润泽，利于求子，然若寺庙犯冲煞，如门前有路冲，则易有气场紊乱，宜避之则吉。
在五行测算上水木相生之局，主寺庙周边绿树环绕,若逢溪流蜿蜒，则增强子女缘，但若火土过重，如寺庙近火场，则燥热伤阴,反损嗣续，例如普陀山观音道场，主水旺生木,历年求子者众，然若流年与个人八字相刑,如子卯刑，则需择日而行。
在神煞大运中天乙贵人临寺，主化解厄难，若寺庙历史悠久,香火鼎盛，则灵气凝聚，可借力而为，常有命主于此地，因诚心叩拜而梦兆有喜，故曰：寺庙为媒介,心诚为根本 若五行契合则事半而功倍。
在方位与个人八字的互动上年柱代表根基，若与寺庙坐向相生，如年柱为水而寺坐北，则主吉庆，然若相克，如年柱火而寺坐北，则需调与方可，对于求子者，在寺庙参拜时宜清晨卯时主木气生发，忌午后未时土旺克水，则易有阻滞。
在寺庙灵验性上历史渊源主因果累积，若寺庙曾显圣迹,则气场纯净，例如杭州灵隐寺，主金水相生，历代求子者多验，然若流年犯太岁，则需避开冲煞日，在干支刑害中日支与寺庙方位相冲,如日支午而寺子向，则主内心不安，宜先静心再行祈愿。
对于求子寺庙，尤须留意周边环境：若寺庙背山面水,主藏风聚气，然若近坟场或医院，则阴气重，容易有干扰，在五行生克链上火旺需水制,故寺庙宜近水，若寺庙地处干燥之地,则需多备清水供品，主调候平衡。
常有命主于此类寺，因环境不合而求子未果，故曰：择寺如择日,贵在相生，若逆势而行则事倍功半，若想提升效验，即择吉日吉时携清香鲜果,主心诚气顺，然若个人大运不顺，如正行伤官运,则需先积德行善。
在流年测算中今年戊土固重，容易有迟滞之象,故需耐心，若逢癸亥月水旺通关，则可转吉，对于寺庙参拜细节，宜缓步轻声，主敬神得佑，忌匆忙喧哗，则气散神离。
在寺庙比较上各寺气场不同，主因地理与星宿对应，例如九华山观音殿,主土金生水 若个人八字喜金水，则易得感应，然若寺庙与年柱相害，如年柱未而寺丑向，则主六亲不睦,宜先化解家宅。
在神煞互动中文昌星辅佐，主智慧与子女缘，若寺庙逢天医星照临，则兼可调养身心，对于求子者，在寺庙选择时宜访古刹名寺，主灵气深厚，忌新修未净之寺，则气场未定。
在五行流转上木衰需水养，故寺庙宜有古树参天，若寺庙四周高楼逼压，则气滞难通，反损求子之机，常有命主于此年因择寺得当而喜得贵子，故曰：寺庙为天地之眼，若顺其性则福泽绵长。
若想化解不利，即于寺庙中供奉长明灯，主光明破暗，然若个人命局水弱,则需多行放生积德，在流年大运测算中进入申月金旺,则子女星显，但若八字中火炎土燥，则需水局调与，对于长期未孕者,在寺庙参拜后 宜静养数日,主气定神闲，忌立即奔波，则散尽福缘。