对于「安床吉日一览表2026年1月3日结婚」之议题。在择吉之学中乃需综观全局、细析神煞之要事；乙巳年戊子月丁丑日，此日干支组合于婚嫁安床来讲实乃吉中藏凶、凶中伏变之日，不可一概而论。
流年乙巳，木火通明之象，然巳中藏庚丙戊，暗伏刑伤；月令戊子，财星坐煞，子丑相合又带羁绊；日柱丁丑，阴火坐食神库，看似温与却暗潮汹涌。全局水火未济之象初显，若命局喜土金调候则此日可用，若命局忌水土泛滥则此日大凶；故择此日者，必先审自身八字格局，次察当日神煞方位，才能趋吉避凶，得圆满之庆。
乙巳流年全局气象与安床嫁娶之基要
岁在乙巳，纳音覆灯火，乃夜明生辉之象；年柱乙巳，天干乙木柔藤，地支巳火旺炉，形成木火相生之势，主一年之气运多趋向文明礼乐之事，于婚嫁纳彩尤为表象吉利；然巳为巽宫，内藏庚金长生、丙火临官、戊土病地，暗伏金火交战、土气晦火之机。
流年飞星，七赤破军星入中宫，主口舌与变革，故在喜庆之事上易生意外插曲或旧事重提；太岁乙巳，对于出生在亥，申、寅之生肖形成巳亥冲，巳申刑、寅巳害之局，此三类生肖若择此年婚嫁，须尤为慎重选择具体日期以化解刑冲，年内大利南北，不利西方，因三煞在寅卯辰东方，岁破在亥方，然亥方若得吉星照临亦可转危为安；是故，选择2026年1月3日此一冬日成婚，必先置于乙巳年之大局中审视，看其能否借年运之势，避年煞之锋。
戊子月令气数对姻缘缔结之深层牵引
进入丙戌年戊子月月柱戊子。天干戊土伤官，地支子水七杀，形成伤官坐杀之格，月令子水当权，为冬季旺水，其性至寒至冽。丁火日主逢子月名为「七杀旺地」，火气受抑，光芒收敛，在姻缘缔结上七杀主急促、压力与非常规之缘，故本月成婚之男女，多有奉子成婚、事业推动或家庭压力而速定终身之象。
戊土伤官透出，女命逢之则心高气傲，于择偶过程中易生挑剔不满之情，男命逢之则浪漫多情却易有口舌之争，月令子水与日支丑土相合，子丑化土，将七杀之势转化为食神，此乃化杀为权之妙，主能通过婚姻之事获得实际助力，将压力转化为滋养。
然化土成功与否，需视四柱中火土之力强弱，若火土虚浮，则合而不化，反成湿泥污火之局，于新婚伊始即埋下彼此拖累、沟通不畅之隐患。本月吉神有「天德」「月德」暗藏，若时辰择选得当，可引天月二德照临，化解大半凶煞。
丁丑日柱干支性情与安床仪式之核心关联
日主丁火，为灯烛星光，其性柔韧，喜夜生而光辉愈显；坐丑土食神，丑为金库湿土，晦火之光，亦能培木之根，丁逢丑为「朱雀跃墓」，主文书喜庆之事却易伴是非琐碎。此日成婚，新娘如丁火，虽温婉明理，然易受家庭琐事（丑土）所累，心神耗散。
日支丑土，为夫妻宫，内藏己土食神、辛金偏财、癸水七杀，宫位内食神生财、财生杀，杀又克身，形成内在流转之压力，于安床仪式来讲夫妻宫即床帏之象，宫气混浊，则床帏不宁；丑土生金，金为丁火之财，主婚后可得妻财或共同经营财富，然丑中癸水七杀暗攻丁火，又主暗中压力与健康隐忧，尤须留意女子妇科或男子肾脏之疾。
日柱丁丑，与年柱乙巳形成「巳丑」半合金局，此局能引动年上财官，主婚事能得长辈（年柱）资助或社会认可，然半合之力不专，容易有承诺未能全数兑现之憾。
本日神煞体系交织下之宜忌取舍精微
是日神煞体系错综复杂。吉凶互参。黄道曰「玉堂」，乃半吉之神，主清贵闲雅，然力量不彰。星宿值「井木犴」，属木，为凶星，主是非争斗，于与谐之初婚略有不利。月煞在辰，月虚在戌，均与日支无强烈冲克，然日逢「小耗」、「五墓」，主小破财及心神低迷。
最为紧要者，乃日建逢「红纱煞」跟着「受死日」，古诀云「起造犯红纱，百日火焚家；嫁娶犯红纱，夫死嫁别家」，此煞大凶，通常避之唯恐不及。然神煞之用，贵在统筹与制化，是日亦逢「天贵」、「福生」吉神暗藏，若能以本命贵人、禄马或择吉时制化，则凶煞之力可减。
故在宜忌取舍上当日所「宜」之事。须借吉神之力而行，如「祭祀」以告祖先、「祈福」以求神佑、「订盟」以固信约，皆可为之。而所「忌」之事，如「开市」、「求医」、「出行」，则因凶煞临垣，恐生不测。
于嫁娶安床此等人生大事。虽见于黄历或为忌日，然若当事人八字喜用与此日干支相得益彰，亦可变通，此即「择吉不如撞吉」之深意，然此非寻常术士所能轻易断决。
当日时辰递嬗所蕴藏祸福转化之枢机
一日之气，始于子而终于亥，十二时辰轮转，吉凶祸福随之更迭；丁丑日，日干丁火弱而待扶，时辰选用乃点睛之笔。丑日冲未，故「未」时（13-15时）为日破大凶，万事不宜，尤忌安床动土；青龙吉时在「亥」时（21-23时），亥水官星可暗合日主，且为丁火之天乙贵人此时行礼安床，能引贵人暗助，化解日柱之寒湿。
然亥时与月令子水相邻。水气过旺，若命局本就水泛木浮，则反成官杀攻身之局，主婚后压力巨增。次选「巳」时（9-11时），巳为日禄归时亦能引动年支巳火，增强丁火根基，然巳时与日支丑土半合，若合化成功，则夫妻宫动，主婚事速成；若合而不化，则徒增杂乱。
最妙当推「戌」时（19-21时），戌为火库，燥土可暖局制水，且戌刑丑，能动夫妻宫而解其浊气，所谓「不刑不发」，然此用法凶险，非命中带刑伤或职业特殊者不宜轻用，故吉时之选，非固定不变，必以新人八字为纲，时辰为目，纲举目张，方得真吉。
新人八字与是日干支间生克制化之玄微
黄历所载，乃天下公共之吉凶，然人命各有不同，公共之吉或成个人之凶，公共之凶或为个人之吉；若新人日主为甲乙木，是日丁火为食伤，丑土为财星，木命人逢此日，乃食伤生财，主才华得展、情意表达流畅，利于求婚纳采，然木气在冬月休囚，需八字原局有根或时辰有寅卯为助。
若新人日主为丙丁火。是日比劫夺财，夫妻宫丑土伤官，火命人逢之，主竞争激烈、心高气傲，于婚姻中易起争执，尤需自身八字有强官杀（水）或正印（木）调候方吉；若新人日主为戊己土，是日印星透干，夫妻宫比劫，土命人逢之，得长辈扶持却易同辈争财，婚事花费易超支，须命局有强金泄秀通关。
若新人日主为庚辛金。是日官杀旺而制身，夫妻宫印库，金命人逢之，主因婚得贵却倍感约束，女命尤显，需命局有土厚埋金或火暖局；若新人日主为壬癸水，是日财星虚浮，夫妻宫官杀，水命人逢之，主求财辛苦而家规严苛，男命为财奔波，女为夫所制，需命局有木流通水火之气，故是日吉凶，终须落于个人八字之喜忌，此为择吉核心之秘，不可仅观黄历而定行止。
安床方位格局与紫白飞星所主之象互参
乙巳年戊子月丁丑日。九宫飞星分布另有玄奥；是日一白贪狼水星飞临中宫，主桃花人缘，然失位，容易有隐秘恋情或不当欲望滋生，故安床之时床头不宜居中或朝向中宫。
八白左辅土星，当日旺财之星，飞临西北乾宫，乾为天为夫，若将新床设于宅之西北，或床头朝向西北，可吸纳旺气，助男主事业财运，四昌木星飞临东南巽宫，若新人从事文教艺术，安床于此方位或头朝东南，则利于才思与名望。
然最须避忌者，乃五黄廉贞土星飞临正西兑宫，五黄为大煞，主病灾横祸，是日切不可在宅之西方动土、安床或放置红色物件。至于安床具体方位，除考虑年、日紫白飞星，亦需结合新房之固定坐向，取夫妇生辰八字之喜用神方位为最终依归。
例如若二人八字皆喜木。则安床于房内之东方或东南方为上选；若皆喜火，则南方为吉。方位既定，再择吉时进行安床仪式，才能将天时、地利、人气三者合一，铸就百年好合之基。
终极趋避之路与移风易俗之个人践行
对择此日成婚安床者来讲既知此日格局乃吉凶交织，则趋避之路，贵在知而能动，若新人八字与此日干支冲克严重，则建议另择全吉之日，此为最上之策；若因故不能改期，则化解之路首在「扶抑调候」。
于婚礼布置，宜多用红色、粉色（火）及绿色（木）之物，以补日主丁火之力，疏浚水木之气，仪式中可加入「点灯」、「传烛」之环节，以象丁火之明。于安床之时床下可置天然朱砂或红纸包裹之五色石，以火土之实镇水煞之虚。最关键者，乃新人之同心同德。
日柱丁丑，阴火坐食神，食神者，包容、付出、艺术之美也；若夫妇二人能深明婚姻乃相互奉献、欣赏与包容之始，则日支丑土之湿浊，反能化为生发万物之沃土；是日虽带「红纱」等凶煞，然煞之所在，亦是心力所显之地；心存正念，行合礼法，则凶煞自退，吉神自来，此即命理之中「人能胜天」之精义，非独赖黄历一纸所载也。