对于2026年1月祭祀祭拜之事。择吉日吉时乃合天时地利之要务，本月吉日共有七日，分别为1月5日（农历十一月十七）、1月10日（农历十一月廿二）、1月15日（农历十一月廿七）、1月20日（农历十二月初二）、1月25日（农历十二月初七）、1月28日（农历十二月初十）及1月30日（农历十二月十二），各日吉时各异，多逢天德，月德贵人临日，主祭祀顺遂，祖先庇佑，然需避冲煞方位与凶时以免犯忌生变。
2026年1月祭祀祭拜吉日
甲子年丙子月运中2026年1月乃丙子月与丁丑月交替之期，地支子水当令，天干丙火透出，形成水火既济之象，主祭祀之事易得天地调与，然子月水旺，若命局火弱则易生寒湿之弊，故择日须重五行平衡，尤以火土调与为吉，金水过盛则需避之。
本月吉日多选水木相生之日。如甲子，乙丑等日，主祖先安宁，后裔得福；若逢火土之日，如丙寅，丁卯，则更添祥瑞，因火能暖局，土可制水，使祭祀之气场温润有序。
在吉日测算上天德贵人与月德贵人临日最为紧要，主化解冲煞、增福添寿，例如1月5日甲子日，天德合临，祭祀则家宅平安、子孙昌隆；然子午冲隐现，若家族中有午年生人须避正午时分，以免冲克六亲，流年丙午与月柱子水形成子午冲，主口舌是非，故择日时需兼看日柱与年柱互动，如甲子日与丙午年有暗合之机，若调候得宜，反可转危为安，即择吉时以水木化解火金之争。
五行生克链中水旺易寒。伤火耗土，故需丙丁火调候或戊己土制衡，1月10日乙巳日，地支巳火暖局，天干乙木生火，主祭祀时心诚则灵、祖先悦纳；然巳亥冲潜藏，若亥时行祭则易生波折，宜选巳时或午时以火助势，木火通明之日，如1月15日庚戌日，庚金制木、戌土蓄火，主祭祀后家运亨通，然庚金过刚，若命主八字柔弱者，需辅以水润，即于吉时添置清水祭品，以柔克刚。
| 日期 | 阳历 | 农历 | 宜 | 忌 | 冲煞 | 吉时 | 拆开看 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 吉日一 | 2026年1月5日 | 十一月十七 | 祭祀、祈福、求嗣 | 嫁娶、动土、出行 | 冲马 | 子时、卯时、午时 | 甲子日主水木相生，天德贵人临，祭祀则子孙得福；然子午冲，属马者须避， |
| 吉日二 | 2026年1月10日 | 十一月廿二 | 祭祀、安香、移徙 | 开市、掘井、破土 | 冲猪 | 巳时、申时、戌时 | 乙巳日火土调与，月德合显，主祖先庇佑家宅；然巳亥冲，亥时行祭易生口舌， |
| 吉日三 | 2026年1月15日 | 十一月廿七 | 祭祀、修坟、立碑 | 嫁娶、安床、纳采 | 冲龙 | 辰时、未时、酉时 | 庚戌日金土相生，地支戌土制水，主祭祀后运程转吉；然庚金克木，若命局木弱者需补水， |
| 吉日四 | 2026年1月20日 | 十二月初二 | 祭祀、斋醮、入学 | 栽种、伐木、作灶 | 冲鸡 | 卯时、午时、亥时 | 乙卯日木气旺盛，天乙贵人临，主祭祀心诚则灵；然卯酉冲，属鸡者宜择吉时避冲， |
| 吉日五 | 2026年1月25日 | 十二月初七 | 祭祀、扫舍、安葬 | 开仓、出货、乘船 | 冲虎 | 寅时、巳时、申时 | 庚申日金水相生，地支申子半合水局，主祭祀后阴德积累；然金多水寒，需火调候， |
| 吉日六 | 2026年1月28日 | 十二月初十 | 祭祀、祈福、嫁娶 | 移徙、入宅、出行 | 冲蛇 | 丑时、辰时、未时 | 癸亥日水势浩荡，天德贵人显，主祭祀祖先悦纳；然亥巳冲，属蛇者须防冲克， |
| 吉日七 | 2026年1月30日 | 十二月十二 | 祭祀、求医、破土 | 嫁娶、开市、安床 | 冲羊 | 子时、卯时、午时 | 乙丑日木土相克，月德合临，主祭祀后家运回升；然丑未冲，属羊者宜避正时， |
干支互动测算中年柱丙午与月柱子水形成子午冲，主流年多变、六亲不宁，故择日须重日柱与流年之合，如1月20日乙卯日，乙木合庚金、卯木合戌土，若祭祀则能化解冲煞，反添家宅与谐。
然午午自刑隐现，属马者于此日易有心绪不宁，即需择吉时以水润局，或添置金属祭品制衡，常有命主于此年祭祀时忽略刑害，致家运起伏，故须详查日柱与生肖互动，若调候得宜，则可转凶为吉。
五行流转中火弱水旺则易生寒湿之疾。故吉日多选火土旺时，1月25日庚申日，申金生子水，金水过盛，主祭祀时若心不诚则易生阴灵干扰；然天干庚金合乙木，若命局有木火通关，反可积福，水多木浮之日，如1月28日癸亥日，亥水泛滥，主祭祀后财运波动，即需以土制水，如择吉时摆放陶器祭品，以稳气场，水火既济之机，在于五行平衡，若一味求吉日而忽略调候，则吉中藏凶。
吉时详细分析
吉时测算须结合时辰干支与日柱互动。每个吉日之吉时皆由五行生克定夺，子时水旺，主宁静肃穆，若祭祀祖先则易得阴德庇佑；然子午冲显，若日柱有午火则需避之，反选卯时木气生发，以木通水火之关，在丙子月运中水势当令，吉时多选火土时辰，如午时、未时以火暖局、土制水，使祭祀之气场温润有序，若时辰与日柱相刑，如寅巳申三刑，则易生口舌是非，即需择合化之时如戌时土旺，能解刑害。
五行生克链在吉时中尤为关键。火旺易燥，伤金耗水，故需壬癸水调候或庚辛金制衡，例如1月5日甲子日，吉时子时水气纯净，主祭祀心诚则灵；然水过旺则克火，若命主八字火弱，需辅以午时火助，形成水火既济，木火通明之吉时如1月10日乙巳日之巳时巳火合酉金，主祭祀后家运亨通；然若流年有酉金冲克，则反生阻碍，即需避申时金旺，选戌时土泄火生金，以达平衡。
干支刑冲破害须关联现实人事。如丑午害主六亲不睦，若吉时逢之则祭祀易生家庭纷争，1月15日庚戌日之辰时辰戌冲显，主祭祀时若家族有土命人则易有健康之虞；然辰酉合可解，即择酉时金气调与，反能增福。
常有命主于吉时忽略害局。致祭祀后运程反复，故须详查时辰与日柱之害，若调候得宜，则以合化解，如添加金属祭品或择水时润局，吉时之选，非独看五行，更需兼顾神煞，如天乙贵人临时可化凶为吉。
在吉时辩证中趋势非定数。若时辰与流年相冲则凶中藏吉，1月20日乙卯日之卯时卯木合戌土，主祭祀后子孙昌隆；然卯酉冲潜藏，若命局有酉金则易生破财，即需以水通关，选亥时水旺制金，火土燥热之吉时如1月25日庚申日之午时午火克申金，主祭祀时心绪不宁；然若命主水旺，反可调候，即添置木器祭品以生火，吉时之机，在于灵活应变，若一味固守吉时而无视五行流转，则易失其效。
对祭祀者来讲若想化解冲煞。即择吉时辅以五行物品；若调候失宜，则易有口舌疾病，例如1月28日癸亥日之丑时丑土克亥水，主祭祀后家宅安宁；然丑午害隐现，属马者须避，即选辰时土润水局，水火交战之吉时如1月30日乙丑日之午时午火生丑土，主祭祀顺遂；然若命局金弱，则火旺伤金，即需以水制火，添置清水或金属祭品，吉时之选，须本命八字为基，若合则吉，违则凶，然天地人三才调与，终可转危为安。