对于探寻生肖本命佛与流年气运交织的玄机。需将生辰八字之根基、神煞大运之流转、太岁星君之临察，融会贯通，才能窥见其中蕴藏的天人相应之妙理。
生肖之所属，实为生辰八字年柱地支之显象，其与当值太岁构成刑冲破害之关系，便是流年吉凶起伏之关键脉络，而本命佛菩萨，乃生肖根基之守护，其性德光辉恰能调与八字五行之偏枯，补益流年气运之缺漏，在马年与牛年这样与太岁关系尤为密切的年份，洞悉本命佛之深意，明了化解之路，便是驾驭运势、转危为安之枢机。
马的本命年是什么菩萨的化身呢
午马之地支，属阳火，其性炽烈，奔放不羁，在八字格局中常主热情、行动与开创，午中藏丁火己土，是为禄印相随，然火旺土燥，若命局无水解炎，则易流于急躁虚浮。
马之本命佛，乃大势至菩萨，其智慧之光遍照十方，具足无上威势，正可调伏午火之过刚，注入清净智慧之水性，令奔马识得归途，燥土得以润泽。
丙午流年太岁当头，伏吟年柱，谓之值太岁，又逢午午自刑，自刑者，心绪不宁，自我纠结，行事易因激进或犹豫而频生阻滞。
阳刃格逢此岁，烈火燎原，刃锋愈显，若无壬癸水之官杀制约，或庚辛金之财星耗泄，则事业钱财恐有损折，人际关系亦多竞争纷争，比肩夺财之象昭然，尤须留意心脑血管、眼目之疾，此火炎土焦之故也。
大势至菩萨之慈悲加持。正对此丙午烈火之势，菩萨之智慧光，在五行喻象中可类化为清凉之水，亦为刚健之金，其「大势至」，寓意以般若智慧照破无明，摄受众生，对应命理，便是以「印星化刃」之理。
午火阳刃遇此加持，如同燥土得遇甘霖，烈火逢之，非但不受其克，反能水火既济，化暴戾为文明，转冲动为决断。
命局中若有亥、子水根。或申、酉金库，遇此流年虽冲刑难免，然得菩萨性德感应，则冲者为动，刑者为警，反能激发命中之贵气，于变动中开创新局。
若八字原局火土已成焦烈之势。岁运再逢丙午，则如渴***泉，容易有失足之险，此刻虔心持诵菩萨圣号，佩戴相应法物，便是引入「调候用神」之玄机，以无形之香露，滋养命格之根本。
岁至丙午，太岁方位在正南，午火之本位，此方位忌见所有炉灶、红物大肆动土，否则加剧火势，令值太岁与刑太岁之应事更烈，对于午马之人此年行事当效仿大势至菩萨之「都摄六根，净念相继」，以静制动，以缓制急。
投资扩张之事，需审慎再三，避免与同道兄弟朋友因财失义，盖因比肩林立，夺财之势汹汹，情感之家宅，亦需防范口舌争执，自刑之故，常源于内心不满而外泄于亲近之人。
若欲化解此年太岁与自刑叠加之郁结，可于家宅正南方位静置清水盆植，以水之润下，暗合菩萨甘露之德。
随身佩戴诸如祥安阁羊财满贯吊坠。取「羊」未土与午火六盒，以合解刑，以土泄火，驼负财禄之象，亦寓逆境中承载转化之妙，此为借物象之理，调与天地之气，以应流年之数。
牛年的本命佛是什么佛
丑牛之地支，属阴湿之土，内藏己土、癸水、辛金，是为金库，亦为水之余气，其性沉稳，坚韧耐劳，然土重则易滞，水寒则易寂，金藏则待掘，牛之本命佛，乃虚空藏菩萨，此菩萨具足富贵、智慧二德，其库藏虚空无尽，正应丑土为金库之象，能开显命中之财官福慧。
虚空藏菩萨之德，在五行中可视为强金与旺土之结合，既增强丑土之承载，亦开发其中辛金之贵气，更能以金生水，活跃寒凝之癸水，遇丙午流年天干丙火正印生身，地支午火生土，看似有情，然丑午相害，是为「害太岁」，害主暗损、陷害、人际失与。
午中丁火欲生丑中己土。却遭丑中癸水暗克，发展成「印星受损」之局，故事业上易遇口惠而实不至之机，或受表面关爱实则拖累之人事，健康则需注意脾胃湿热与心血耗亏。
流年丙午，烈火炎炎，对于丑牛湿土来讲本是调候暖局之需，然相害关系存焉，则吉中藏凶，丙火正印透出，主名誉、文书、长辈关爱，机遇看似临门，然午丑一害，犹如暖炉下置冰水，热气难以透彻，反生滋滋扰扰之杂音，此年易有合作始善终恶、计划中途生变之象，盖因「害」之气侵入，虚空藏菩萨之加持，于此际便显其「转害为生」之功。
菩萨之福德宝藏，能坚固丑土之堤防，使其不因午火之灼而焦裂，反能蓄火为暖；菩萨之智慧宝剑，能挥斩小人暗损之纠缠，开发自身金库之条件 ，命局中若庚辛金透干，或巳酉丑成金局，则此年反能借害而动，将人际之摩擦转化为事业之磨砺，于压力下显露才华，此即「财库冲开」之变格。
更须观照者，乃流年与命局、大运之全局互动，若八字原局水旺，喜火调候，则丙午之火虽与丑害，却是雪中送炭，害仅为过程之小小不顺，终得大利，若原局火土已亢，再逢丙午，则烈火煎油，害太岁便成重大打击，身心俱疲。
故此年对于丑牛之人行事当学虚空藏菩萨之含藏与施予，以厚德载物之心，应对暗害纷争，不争一时之短长，重在积蓄内在之力，钱财往来，契约文书，务必明晰，以防害气应于钱财损失，健康方面注重调与心肾，水火既济。
可于日常中观想菩萨金色宝光，护持身心。若感流年害气纠缠，人事不与，亦可借助相应形制之物，以调与五行。
祥安阁鸿运相依吊坠。取牛身缠灵蛇之象，蛇为巳火，与午火同道，与丑土亦有三合之情，此乃以「引合」之法，将害我之午火，通过巳火转化，变为生我护我之能量，灵蛇灵动，亦解土性之迟滞，正合虚空藏菩萨开启智慧、转化困境之深意。
纵观马牛二生肖于丙午之年运。吉凶悔吝生乎动，皆不离五行生克制化之根本，亦皆可溯源于其本命佛菩萨之根本愿力，大势至菩萨之智光导引午火归正，虚空藏菩萨之宝藏启沃丑土生机，此为以性德补命理之缺，然命理测算，趋势可察，定数难言，所有外缘之借助，终需内心之诚敬与行为之修正。
流年太岁之方，气运交感，敬而慎之，可化煞为权；本命佛菩萨之慈佑，念兹在兹，可增福添慧，知命而后立，窥运而后行，于起伏中守其心，于冲害中觅生机，方不负此生辰八字所赋之独特造化，亦得窥生肖守护之深远慈悲。