丙寅之月木火通明。然月建庚寅，金木相战，气场略显驳杂。全月得吉神襄助之良日凡十有二，然各有所宜，需细加甄别；如初六乙未日，天德合，月德合并临，最利婚盟缔结；十九戊申日，地支申金制衡寅木，天干戊土泄火生金，根基稳固，尤宜安门立户；另有入宅，移徙、求财，祭祀等诸事吉时亦须依个人命局及事体特性，择其五行相生，神煞拱照者为用。
整体天时分析
岁次丙午，流年天干丙火坐下午火羊刃，火势炎炎，有亢烈之象；地支午火为太岁，主一年之威权；至2026年1月岁序虽已交乙巳年然农历仍在丙午年腊月（岁末），节气属小寒、大寒，月柱为庚寅，庚金为斧钺之金，寅木为参天之木，干支呈金伐木之形，月令寅木，内藏甲木、丙火、戊土，木旺生火，火又晦金，故本月主导气场，实为木火旺相，庚金受制。
纳音五行，庚寅为松柏木。此木生于腊月寒冬，外表凝肃，内蓄生机，性坚质硬，不畏霜雪；然岁在丙午，天河水奔腾于上烈火灼灼于下，松柏木虽得其水生，亦受其火煎，形成水火交战，木处其间之局。故本月天时外显为岁末事务繁杂、亟需了结之象，内里则蕴含新旧交替、亟思变革之力。
木火通明主文书，名誉、计划之推进。然金木相战亦暗藏竞争，口舌、变动之机。行事需把握火候，过激则易引动火金相克，招致损折；过缓则木气壅塞，生机难舒。
尤须留意，月柱庚寅与流年丙午之干支互动，寅午半合火局，加剧年柱火势，使庚金更受熬炼，此谓「财旺损印」。对于需文书、合约、长辈认可之事，易生反复周折；然庚金透出，亦有劈甲引丁之能，若运用得宜，反能在激烈竞争中脱颖而出，斩获名位；阴阳消长方面腊月阴气盛极将衰，阳气暗萌，行事当外示以静，内藏动机，顺势而为，方合天道。
吉日详细说明
一、嫁娶纳彩
婚嫁之事，重在合与，本月木火过旺，易使人心浮气躁，故择日首重调候水火，引助官星（女命）或财星（男命），并需日柱干支相生合，避开冲克刑害之日。
初六乙未日（阳历1月22日，星期四）
此日干支乙未，纳音砂中金，天干乙木为花果之木，与月干庚金作合（乙庚合），化金之势，能制衡月令寅木，缓与木火之气，地支未土为木库，亦为燥土，内藏己土、丁火、乙木；未土与月支寅木无刑冲，反有暗合之意（寅中甲木合未中己土）。
日柱神煞见天德合、月德合。此二神乃天地德秀之气，汇聚于此，主福泽深厚，贵人暗助，最能化解戾气，成就与美；砂中金虽细微，然得未土生扶，亦显坚固之象，喻婚姻基础可历岁月磋磨；此日最宜行聘定盟，缔结婚书。
初九戊戌日（阳历1月25日，星期日）
此日干支戊戌，纳音平地木；天干戊土厚重，可泄月柱火气，生助日干庚金（土生金），是为「印星」发力，主文书喜庆，长辈祝福，地支戌土与月支寅木半合火局（寅午戌，午在流年），虽增火势，然戌为火库，亦能收纳炎上之火，使其不至於过烈。
戌中辛金为日主庚金之根。得库而藏，不惧火炼；神煞见天赦、天愿，赦过有罪，天从人愿，于婚姻起始，有涤荡前尘、开启新篇之吉兆，平地木生于厚土，标记家业可稳中求进，此日宜嫁娶仪式，尤利双方家庭融合。
廿一庚戌日（阳历2月6日，星期五）
此日干支庚戌，纳音钗钏金，天干庚金双透，与月干庚金比肩，金气大增，足以制衡寅木，劈甲生火亦更有力，主夫星（女命）或事业星显达。地支戌土同初九，为固本培元之象。纳音钗钏金，为首饰之金，精制而成，标记婚约如金饰般华美珍贵。神煞有月恩、普护，月恩主生机绵长，普护得众人护佑。
然此日与月柱伏吟（庚寅月见庚戌日。天同地不同），主事件过程或有重复确认之处，然结果终吉；宜用于婚礼仪式，可增婚礼之隆重与承诺之庄重。
二、安门修造
安门立户，关乎家宅根基，首重稳固、生旺、避冲，本月木旺克土（寅木克辰戌丑未土），土气受抑，择日需补土金，以固宅基，同时化解木火对土之耗泄。
十九戊申日（阳历2月4日，星期三，立春）
此日干支戊申，纳音大驿土。此为本月最宜奠基、安门之上吉日；天干戊土厚实，泄火生金；地支申金，为庚金之禄旺之地，强金有力，与月支寅木成寅申相冲。
此冲看似凶险，实则为「冲动」，申金冲克寅木，正是以强力制衡当月过旺之木气，解除木对土之克害，令宅基之土得以安稳；且「官杀有制化为权」，此冲利于确立门户权威，扫除旧障；纳音大驿土，通达四方，喻家宅气场通畅。
恰逢立春节气，万象更新，动土安门，恰合时宜。神煞带时德、金匮，时德主得时运之助，金匮主财富积聚；然用此日，需注意施工时辰，避免与家主生肖相冲。
廿四癸丑日（阳历2月9日，星期一）
此日干支癸丑，纳音桑柘木；天干癸水为雨露，虽力弱，然在火旺之月恰如甘霖，可稍作调候，润泽万物；地支丑土为金库，湿土，能晦火生金，培木之根，丑土与月支寅木无冲克，且寅中丙火生丑中己土，有暗生之情。
日柱癸丑，与流年丙午，天干水火既济（癸克丙），地支丑午相害（然有寅木隔，其害力减），形成一种微妙的制衡；纳音桑柘木，为柔韧之木，能屈能伸。神煞有天巫、福德，主得地利神祇之福，此日宜安门、修补，尤其利于需要「以柔克刚」、化解原有不利格局的工程。
三、移徙入宅
搬家入伙，乃气场迁移，需动中求静，纳吉迎祥。既要日辰有「动」象（如驿马、主动干支），又需能收纳旺气，避开动荡。
十二辛丑日（阳历1月28日，星期三）
此日干支辛丑，纳音壁上土，天干辛金为珠宝金，清透灵秀，可助庚金，亦喜癸水洗涤；地支丑土同前所述，为湿土金库。辛丑日与月柱庚寅，天生地无战克，金气贯通，纳音壁上土，高大稳固，可为屏障，标记新居安泰，可庇家人。神煞逢天贵、福生，天贵主得尊长提携或显贵之气，福生主福气自生；此日气场稳定中见提升，移徙入宅，利于家运稳步上升，积累福泽。
十八丁未日（阳历2月3日，星期二）
此日干支丁未，纳音天河水；天干丁火为灯烛之火，与月干庚金相见，为「庚金劈甲引丁」，火得金助而光明，金因火炼而成器，主文明之象，利文书签约。地支未土为木库，亦为丁火之根，未土与月支寅木有暗合，主迁移过程暗中得助，交接顺利；纳音天河水，自上而下，沛然灌注，可调候年、月之火燥，滋润松柏木，喻财源活水引入宅中，神煞带月德合、益后，益后尤利子孙后代；此日入宅，利于家庭文化氛围营造，亦利财运流通。
四、开市求财
开业求财，重在气运流通，财星得用；本月火旺为财（火克金为财），然火过旺则财来财去，故需引水调候，或土来泄火生金（金为财源），方为长久之计。
初三壬辰日（阳历1月19日，星期一）
此日干支壬辰，纳音长流水。天干壬水为江河，势大，直克流年丙火，有力调候全局燥热，是为「食神制杀」，主以智谋、技艺获利，制服竞争，地支辰土为水库，亦为湿土，能纳水晦火，生助庚金。辰与月支寅木无冲克，纳音长流水，源远流长，最利商贸流通、业务拓展。
神煞遇开日、时阳，开日主开通、开始，时阳主阳气生发，此日开市，气势磅礴，先声夺人利于大型项目启动或面向大众的市场开拓。
十五甲午日（阳历1月31日，星期六）
此日干支甲午，纳音砂中金，天干甲木参天与月支寅木比与，木气至极，生火亦烈，地支午火为流年太岁，旺极；此日火势猛烈，看似险峻，然甲午日与流年丙午，天生地同，伏吟太岁，午午自刑，自刑之日，用于开业，需格外谨慎，容易有内部纠葛或决策反复。
然若从事与火高度相关之行业（如电子、能源、文化传播），或命局极度喜火之人此日反可借太岁之力，一飞冲天；砂中金被旺火锻炼，或可成器，神煞有月德、圣心，月德逢凶化吉，圣心主有高尚立意。用此日，必先审视自身行业与命局，非寻常之选。
辩证判定说明
吉日之选，非刻舟求剑。上述诸日，虽得吉神眷顾，五行各有可取，然其最终效力，必与个人命局交融互动，方显真章。
如若命主八字喜用为木火。则本月寅木当令，火气有余，正是顺势而为之时；于乙未，戊戌等日婚嫁，木火通明之象愈显，可助情缘热烈，家业兴旺；于甲午日开业，虽伏吟自刑，然对喜火者，恰是激发潜能，承受压力而后大成之机，然需留意，火过旺则易有口舌纷争，需以水德（冷静，变通）或金义（原则，规则）稍作内敛。
反之，若命局忌火喜水，则本月天时已是压力所在；纵择得壬辰、癸丑等日，有壬癸水透出调候，亦如杯水车薪，仅得缓解。此时行事，更重「借势转化」，如用戊申日安门，申金冲寅木，是「以杀攻杀」，将木火之忌神冲动，转化为开辟新局面之动力，然若命局自身脆弱（日主过弱），则此冲反易引动根基不稳，故需辅以相应仪式或布局，稳住阵脚。
神煞之用，亦需辩证，如天德、月德，解灾增福，然若所临之日干支恰好冲克命主年柱或日柱，则吉神之力先耗于化解此冲克，其助益必减，又如寅申相冲，常被视为动荡，然用于奠基、开业等需「破旧立新」之事，此冲反成契机；故不可见冲即避，见合即从，须察其气之喜忌，观其动之方向。
五行调候建议
综观庚寅月松柏木之特性，结合丙午流年之火势，本月行事之普遍调候要诀，在于「润木、固金、导火」。
对于婚嫁等合与之事：若恐火旺性急。可择壬，癸水透干之日（如壬辰，癸丑），或申，酉金当令之时辰，以水济火，以金约木，令情意如水长流，信诺似金坚固；仪式布置可多用白色，金色、蓝色系，方位宜趋西北（乾，属金）或正北（坎，属水）。
对于安门修造等稳固之事：当补戊，己辰戌丑未土。并用庚，申、辛，酉金。土为根基，金为栋梁。择土金旺盛之日时施工时于宅基四隅埋置五色石（标记五行俱全，稳固地气），或于门楣悬挂开光铜铃（金气，化煞纳福），可增强宅基稳固之力。
对于移徙入宅等纳气之事：需引水气以调候。纳土金以固本；入宅时可先请清水一桶（喻财源）入门，再安置金属钟表（金，秩序）或陶器（土，包容）于宅中重要位置，以引导气场由动转静，由杂转清。
对于开市求财等动变之事：既要借火之旺气显扬名声，又需有水之智慧流通财路，更不可缺金之果断以决疑定策，开业时辰，可选巳、午时（火旺，显扬）举行仪式，而正式营业，则可始于申、酉时（金旺，成交），店内布置，宜有流水景观（水，财流）与金属账台（金，财库）相配。
命理之路，玄机深微；上陈诸日，乃就常理论之，仅为择吉之初步参考；世事变幻，人各有命，具体决断，尤须结合自身八字格局、流年大运，并察当时当地之具体情状，综合分析，方可得天时、地利、人与之助，成顺遂安康之功。