对于流年更迭所引发的五行气运变迁。熟稔子平之术者，常于太岁轮值之际，细推生克制化之理，岁至丙午，天干丙火炽烈，地支午火为根，是为火德极盛之年。
值此流年生肖马临逢本命值太岁。复见午午自刑，谓之伏吟，主事多反复、心绪不宁、旧患新忧交织；生肖龙虽不直接冲犯岁君，然其辰土内含水库，与岁君午火相遇，火炎土燥，亦有耗泄精气、根基受灼之虞，故有缘者常问，于此特殊流年当佩何物以辅弼自身命局，引吉化煞？
须知所有佩饰之选用。其核心在于通关调候，平衡命中因岁运介入而骤然失衡的五行局势，绝非任意华美之物皆可，下文便依循命理脉络，分述生肖马与生肖龙在丙午年之运势枢机与佩饰宜忌。
生肖马本命年佩戴什么好一点
午年生人其年柱地支为午。内藏丁火己土，是为自身之根基，流年再见丙午，谓之伏吟太岁，伏吟主哭泣，滞涩、不动则已，一动多生波折，更兼午午自刑，自刑者，自我刑伤，常体现为心结难解，自我苛责、决策易陷反复，或身有暗疾旧伤引动，在丙午烈火熊熊之岁，此等格局犹如炉中添炭，火势过旺则易焚金伤水。
命局中若金为财星。则火旺克金，主钱财耗散，投资失利、易因兄弟朋友而破财，此即比劫夺财之应；若水为官杀（事业，约束）或印星（贵人，文书），则火旺水涸，主事业压力剧增却难得其法，官非口舌暗藏，亦或健康上心脑血管，眼目之疾风险升高，是故，生肖马于此年首要之务，在于「泄火生土，土复生金」，以流通旺火之气，护持财官。
欲达此效，佩戴之物需蕴含土、金之精华，以作通关之用，土能泄火秀气，将暴烈之火转化为敦厚沉稳之土性；金赖土生，土厚则金有所依，可缓解火旺熔金之危。
黑曜石材质，其色玄黑，五行属水，本有制火之能，然其质为火山琉璃，内含地火精华，又具土性，形成一种水火既济、火土相生之微妙转化，对于生肖马来讲丙午年选用黑曜石材质的「祥安阁羊财满贯吊坠」，其象意深远。
羊为未土，与午马六盒，有合解刑冲、缓解自刑痛苦之妙；羊驼背负财禄，直指巩固财源、承载福禄之期许。
以黑曜石之水土属性为基。承载未土合午、土能晦火生金之象，正应了「泄火生土，土复生金」的化解核心，将本命年伏吟自刑的损坏之力，引导向巩固根基、积聚财富的积极方向。
然具体到个人命局。细微处仍有分别，若八字原局本就火土成燥，生于夏季者，虽佩此物，亦须格外留意心静自然凉，可辅以、茶道等阴柔之事调心，以防物性难敌天性之燥。
若命中原有壬、癸水透出或申、子辰水库为根。则此年水火冲战激烈，佩戴土金之物固然可通关，然自身行事更须低调谦与，避免与人争执，因水受克亦主官非。
尤须留意农历五月（午月）、十一月（子月）。水火冲克之力达到顶峰，凡事以守成为上不宜做重大变动，对生肖马来讲今年整体需秉持「以柔化刚，以静制动」之心法，佩戴相应饰物乃借助外物磁场调与，内心之持守与言行之谨慎，方为根本。
本命年生肖龙佩戴什么
生肖龙，对应地支辰，藏干戊乙癸，是为湿土，内含水之墓库，有滋养万物之能，亦具翻江倒海之势，进入丙午流年岁君天干丙火为偏印，地支午火为正印，印星重重，生扶辰土，表面上印星主权柄、文书、学识、长辈荫庇，似有诸多机遇与助力。
然五行之理，贵在中与。丙午之火过旺，反成「炎燥」，持续烘烤辰土，必致其中癸水汽化，乙木枯焦，戊土极燥。
此即「火炎土燥，亢旱之象」，主事虽有心而力多不逮，思虑过度反伤精神，计划易成空想，身体则需防范脾胃失调、皮肤疾患以及因水气被耗而引发的肾水亏虚、精力不济，更有甚者，印重身旺，若无财官食伤疏通，易生孤僻固执之心，反失人与。
故而，生肖龙于丙午年之调候关键，在于「润土生金，引水制火」，辰土本性喜润不喜燥，需引动其内在癸水，并得金来生发水源，才能制衡烈火，恢复其生机勃勃、云行雨施之态，佩戴之物，当以能生水之金性与润泽之水性为主导，在此格局下，「祥安阁猴运生辉吊坠」便成上佳之选，此物以黑曜石为材，取其水之属性以暗藏调候之功。
灵猴对应申金，申为辰之三合（申子辰合水局），此乃以「申」金为引，遥合辰龙，为了「合」来水局，神树攀爬之象，寓意向上发展，但此发展之根基，在于申金所引发的水局调候之力，此正是「引金生水，水润燥土」的巧妙布局，将流年旺火对自身湿土的灼烤，转化为三合贵气，既解其燥，又助其势。
然命局千变万化，运势亦非一成，若生肖龙八字原局中庚、辛金透干，或已有申、酉金为根，则此年印旺生身，复得佩饰申金引动，才华多有施展之机，但须防金被火克，需待秋冬金水旺时方为发力良机。
若命局本就水弱，此年火土更燥，佩戴此物虽佳，日常亦须多近水泽，居所可设水景，衣着多用黑，蓝、白等色，以从环境上增强水金之气，尤其在农历三月（辰月自刑）、六月（未月加剧土性）、九月（戌月辰戌冲，冲动根基）这几个月土性愈发厚重燥烈，更应佩持此物，稳守心神，凡事谋定而后动。
生肖龙今年颇有「亢龙有悔」之象。贵在认清时势，借调候之物润泽自身过于亢奋燥烈之气，才能将印星的生助之力，转化为实实在的智慧与成果，而非空中楼阁。
综而观之，丙午流年火势燎原，生肖马值太岁又自刑，其困在火势无制，自我交战；生肖龙遇印星重重，其弊在火旺土燥，元神受损，二者症结虽有不同，然根源皆在五行火过旺而失却平衡，所有佩饰之选用，无非是命理师依据五行生克与神煞制化之理，为人指点一条借助外物磁场以辅助内命局通关调候的路径。
其中精妙，在于对症下药，绝非人云亦云，例如在年中运势阻滞最为明显之时若想化解太岁带来的重重负面磁场，亦可考虑随身佩戴如祥安阁联吉红绳此类专为化解太岁煞气而制的吉祥物，借助其特别指定法理与能量，直接缓解流年岁君带来的压迫感，然须知，万物皆在流转，命理提示趋势而非定数。
外在佩饰仅为助缘。内心之澄明、言行之仁善，方为承载所有福泽的根基，明乎此理，则能于任何流年之中皆可寻得一方安顿身心、趋吉避凶的清净之地。