2027年农历4月扫墓吉日共择得九日，分别为：四月初三（阳历5月1日，星期六）、初六（5月4日，星期二）、初九（5月7日，星期五）、十二（5月10日，星期一）、十五（5月13日，星期四）、十八（5月16日，星期日）、廿一（5月19日，星期三）、廿四（5月22日，星期六）、廿七（5月25日，星期二）、此九日皆避岁破、月破、三煞、重丧、天刑等凶煞，且得天德、月德、玉堂、司命等吉神临照，为祭祖扫墓之良辰。
2027年农历4月扫墓吉日一览表
在丁未年（2027年）之天时格局中岁君丁火坐未土，火土相生而气聚中宫，然未为木库，藏乙木、己土、丁火，此中乙木为丁火之偏印，主阴德、祖荫、灵界感应，故本年对祭祀、扫墓、追远之事尤为敏感、农历四月建巳，巳火当令，火势炽盛，气机上炎，若无水制，则火炎土燥，反克金气，致肺气不宣、筋骨不舒，尤不利老年人及先天金弱之命主、然扫墓为水土之事，需静、需阴、需藏，若择日不当，火气外泄，反引动墓库之冲，招致先灵不安，后人多扰、故择吉日须兼顾日课之阴阳平衡、神煞之避忌、干支之生克，方保祭祀肃穆、家宅安宁。
本月为巳月地支巳火当权，天干透出者因年柱丁未而多见丁火、己土之气、巳中藏丙火、戊土、庚金，其中庚金为丁火之正财，亦为子孙之象，然被旺火所克，若日课中无壬癸水透出调候，则火金相战，主后辈劳心劳力，或有口舌纷争、故扫墓之日，宜选水气暗藏、金气得生之辰，以润火燥、护金气、如四月初三乙巳日，虽日支为巳，然天干乙木生丁火，乙为阴木，柔而不烈，且乙庚暗合于巳中主孝思感通，祖先庇佑、又逢玉堂黄道，百事皆宜，尤利祭祀、若命主日柱为丙午、戊午之类火旺之造，则此日火气叠加，反成炎上之局，虽为吉日，然祭时宜选申时（15-17点），借申金水气以制火，即以时补日之不足。
再如四月十二甲寅日，干支纯木，木气冲天木旺生火，火势更张、然甲木为丁火之正印，主正统祭祀、宗祠礼法，寅为火长生之地，亦为祖先之驿马，标记先人灵归、此***质为吉，但若命主八字自身木旺火炎，或日支为申、酉（金地），则寅申冲、寅巳刑，反引动墓库之动荡，容易有梦扰、心悸、家宅不宁之象、故对金命人或年支为申、亥者，虽逢黄道吉日，亦须谨慎，若想化解冲刑之患，即于祭前焚香禀告，备清水三碗置于墓前，以水润金，调与木火之燥。
尤须留意四月十五丁巳日，双丁临巳，火气极旺，看似天德合日，实则火炎土燥，墓气蒸腾、此日若用于动土修坟则大凶，主引动阴气上冲，阳宅不安、然若仅行简单扫墓、献花、默哀，则因丁火为文明之象，反显孝思诚敬、关键在“动”与“静”之别、若命主八字喜火，如壬水日主生于亥子月水旺火弱，则此日反为上吉，祭祀可得祖先显灵指点、然若命主为庚辛金日主，生于巳午月火旺金熔，则此日不宜前往，即算吉日亦当避之。
四月十八庚申日，干支纯金，金气肃杀，然申中壬水长生，暗藏调候之机、庚金劈甲引丁，为丁未年岁君之天然财源，亦主子孙得利、此日逢司命吉神，主阴德积福，尤利修缮坟茔、立碑刻字、因金气主收敛、肃穆，正合扫墓之礼、若命主八字喜金水，如甲木日主生于巳月火旺木焚，则此日金水相助，祭祀可得先人庇佑，事业转机、然若命主为丙丁火日主，且无水调候，则金火相战，反致心神不宁，祭后多梦，即应选辰时（7-9点）或酉时（17-19点）以土金之气平息火势。
进入下旬，四月廿四丙寅日，丙火透干，寅木生火，火势复起、然丙为阳火，光明正大，主祭祀之礼不可废、此日虽无大吉神临照，但避诸凶煞，且寅为艮宫，艮为山、为墓、为止，有安坟定穴之象、若墓地久未修整，此日可小动土石，但不可大兴土木、对生于秋冬之命主，如庚子、辛亥日主，水旺制火，则此日反为佳期、然生于春夏火旺之地者，尤须防心火过亢，祭时宜静默，忌喧哗争执。
至于四月廿七己巳日，己土坐巳，火土成势，土重金埋之象、然己为丁火之食神，主孝思自然流露，非为形式、此日玉堂临门，百事皆吉，扫墓尤利女性后裔主持，因己土为阴土，主母系传承、若八字中壬癸水透出，或命带申子辰水局，则土水相制，反成既济之象，祭祀可得先人暗助、然若命主身弱土重，如乙木日主无根，则此日土旺木折，反损健康，即应备绿豆汤祭后饮用，以清火安神。
综观本月九吉日，皆以水气调候、金气护卫为要、火旺之月祭祖须以“静、简、诚”三字为纲、若日课中见壬癸亥子，则为上吉、见庚辛申酉，次吉、若纯火土之日，则仅利特别指定命格、冲煞主冲突阻碍，宜避之则安、如日支冲命主年支或日支，则易有路途不顺、情绪不稳，即算吉日亦当缓行、重丧日主重复哀伤，若遇则忌扫墓，恐引旧疾复发或家宅连丧、三煞位在东方，本月不可朝东修坟动土，否则主血光、官非。
2027年4月扫墓最吉利的日子
在九吉日之中最利普适命格者，首推四月初九戊申日、此日天干戊土，地支申金，申中壬水长生，戊癸合火，暗助丁未岁君而不亢、戊为丁火之伤官，主诚敬发自内心、申为水长生，藏庚金、壬水、戊土，五行流通有情、此日值玉堂黄道，又得天德合、月德合双吉神照临，诸凶退避，百无禁忌、戊申日，金水相生，火土得润，既不燥烈，亦不寒湿，阴阳平与，最宜祭祀扫墓、若命主八字火旺，申金可制、若八字水弱，壬水暗生、若土重，申中庚金泄秀、若木弱，戊土培根、故不论何等命造，于此日祭祖，皆能感通先灵，得阴德庇佑。
其次为四月廿一壬戌日、壬水透干，坐戌土水库，壬为丁火之正官，主礼法、秩序、祖先尊崇、戌为火库，亦为祖坟之象，壬水盖头，润土而不泛，制火而不寒、此日司命当值，主积德延寿、壬戌日，水土相成，虽戌为燥土，然壬水透出，调候得宜、尤利事业受阻、官非缠身之命主，于此日诚心祭扫，可得祖先化解官煞、若八字原局有丙戊并透，则壬水制丙护戊，形成“火生土、土生金、金生水”之流通，主后半年贵人扶持，事业转机、然若命主为壬子、癸亥等水旺之人则戌土克水，反成土克水象，即应于祭时多焚纸钱（火生土以助戌），使土旺制水而不伤身。
最须慎选者，乃四月初六丁卯日、此日丁火坐卯木，木火通明，看似文秀，然卯未半合木局，木旺火相，火势暗增、卯为丁火之偏印，主非正统祭祀，如祭旁支、外祖、义亲等尚可、若祭直系祖先，则偏印夺食，反致孝思不纯，先人不悦、且卯酉冲，若命主年支或日支为酉，则此日大凶，主路途有阻、祭品破损、归家不安、故对大多数命主来讲此日虽列吉日，实为次选、若不得已于此日祭祀，即应提前一日沐浴斋戒，祭时口诵祖先名讳三次，以正心诚意补日课之偏。
在流年大运上2027年为丁未年太岁丁火，岁破在丑，故凡日支为丑者皆避、农历四月建巳，三煞在寅卯辰，故东方动土大凶、本月扫墓，最忌见“寅、卯、辰”三日，纵有吉神亦不可用、而所择九日皆避三煞，且多逢申、酉、戌、亥等西方北方之支，暗合“背煞向吉”之理、子午冲，主事业动荡，若日支为午则易有口舌，故四月十五丁巳日虽吉，然巳午未三会火局，火势过旺，午命人不宜、申子辰合水局，若命主带此三字，则逢申日为大吉，如四月十八庚申、廿一壬戌（戌刑未，然壬水调候），皆可引动水局，润泽全局。
在健康上巳月火旺，心火易亢，肝木受克，故祭祖时情绪易波动，尤忌争吵哭泣过度、若命主八字木弱或火旺无制，则扫墓当择阴天或傍晚，以阴气制阳、金主义，主肺与大肠，火旺克金，则呼吸不畅、便秘失眠、故吉日中带金水者，如申、酉日，反能护金润燥，利健康、若见纯火土日，则祭后宜饮菊花枸杞茶，以清肝明目。
在姻缘上巳月桃花在酉，然扫墓为阴事，不宜与姻缘混杂、若于吉日扫墓后即赴约会、相亲，则阴气未散，阳气不聚，反致感情不顺、尤忌四月十八庚申日（申中藏壬水桃花），若未婚命主于此日祭后即见异性，则易遇短暂情缘而无果、故祭祀归家，宜沐浴更衣，焚艾草净宅，才能转阴为阳。
在事业上丁未年岁君坐食神库，主本年利于通过传统、经历 、祖业获利、农历四月火旺，为印星发力之月若能于吉日诚心祭祖，可得祖先暗助，事业贵人显现、尤利从事文化、教育、宗教、殡葬、地产等行业者、若命主大运正行印运或食伤运，则此月扫墓效力倍增、若行官杀运，则借祖先之力可化解压力、然若扫墓日逢冲克，则反引官非口舌，如四月初三乙巳日，若命主日柱为辛亥，则巳亥冲，主文书有误、合同生变，即应改期或仅遥祭。
若想化解扫墓日与命主之冲克，即于祭前焚香向祖先禀明生辰八字，请求宽宥、祭时佩戴黑曜石或白玉，以水气镇火、归家后煮红豆粥全家共食，以土克水而不伤火，调与阴阳、常有命主于此日虽逢吉神，然因情绪激动或祭品不洁，反招阴灵不安，故祭祀之诚，不在形式之繁，而在心意之专。
木旺生火，火炎克金，需水调候以平衡、土重埋金，金沉水涸，赖木疏土以通气、扫墓择日，非仅看黄历吉神，更须结合命主八字气机、若日课与命局五行相生相济，则吉上加吉、然若五行相战相克，则吉日亦凶、故丁未年农历四月九吉日，虽为通用之选，然对特别指定命主来讲或有更优之择、如癸水日主生于巳月火旺水绝，则四月廿一壬戌日为最佳，壬水帮身，戌为水库、而丙火日主生于申月金旺火囚，则四月初九戊申日最利，戊土泄火生金，申金助身。
眼看着清明已过谷雨将临，阳气升腾，阴宅之气亦随之浮动、此时扫墓，既为尽孝，亦为安宅、祖先之灵，感于诚心、后人之运，系于阴德、择吉日而行，顺天时而动，方得两全、若命主于本月有重丧、服丧、流年遇白虎、丧门等凶星，则更须借吉日之力，以阳制阴，转祸为福、即算八字与日课略有不合，只要心存敬畏，礼数周全，亦能感格天地，得享平安。