以周易占卜体系论,两数起卦法乃基于阴阳五行与八卦象数之精髓 凭求测者随机报出两数,即通除以八取余定上下卦，再以与数除六得动爻，从而测算本卦与变卦之吉凶征兆，此法在命理学中充作简易而灵验之术,结合四柱八字与流年运势，可窥探个人际遇之起伏，尤重卦象与生肖，时辰之契合,为传统易学中不可或缺之推算手段。
两数起卦的基本原理
以周易经典为基，两数起卦法源出《易经》筮草古术，随时代演变而简化，唯其核心不离阴阳消长与五行生克。
在起卦原理上此法即凭两个自然数充作天地之象，首数除八余数定上卦，次數除八余数定下卦，再以两数与除六余数得动爻，从而构建六爻卦体。
据《周易·系辞》所述，“卦者，象也”，那数字与八卦对应关系中一为乾，二为兑，三为离，四为震，五为巽，六为坎，七为艮，八为坤,此即八卦配数之根本。
起卦时求测者心诚则灵，即数字随机性通天地感应,让卦象有随机中之定数，最易人误解者乃数字之选取，实则需结合求测时辰与生肖，方得精准。
在步骤执行方面两数起卦需先定上下卦，再求动爻。
例如若求测者报数五与三,即五除八余五对应巽卦为上卦 三除八余三对应离卦为下卦，则本卦为风火家人，接求动爻，五加三得八,八除六余二,即二爻动，变卦则为风天小畜。
此过程中除数字计算外，尤重起卦时之心态与环境，据传统命理学家王弼之观点，“卦由心生”,那起卦者若心浮气躁，即卦象易受干扰,出现偏差在解读上。
起卦前需静心凝神，结合四柱八字中之日主强弱，让卦体与个人命局相呼应。
两数起卦的认识与运用
在卦象解读方法上两数起卦所得本卦与变卦，即通爻辞，象辞及五行生克以断吉凶。
当卦体确定,先观本卦六爻之位 尤重动爻所在，据《周易》爻辞认识其象，接看变卦之整体趋势，那变爻所引卦变，往往昭示事态发展之转折。
例如若得本卦地水师,动爻在二爻，变卦为坤为地，即师卦二爻爻辞“在师中吉”主初期顺利，但变坤卦后即地势坤厚,主后期需稳守。
在五行生克方面卦象中若出现火土相生，即印星化刃之吉兆，利于事业，但若金木相战，即比肩夺财之凶象，慎防破耗。
此认识需结合四柱八字中之十神关系，如求测者八字中财星弱，遇卦中金旺克木，即财源受制,让卦象解读有个人化之精准。
在实际例子与预测吉凶上两数起卦可通过具体事例彰显其灵验。
例如一求测者报数七与四,即上卦艮土，下卦震木，本卦山雷颐，动爻在四爻，变卦火雷噬嗑。
在认识中颐卦主养生守成，但变卦噬嗑即口舌是非，结合求测者生肖属蛇,今年受到驿马星作用，即主远行不利,尤在进入夏月后运势下滑。
另一例子中求测者报数二与六,即上卦兑金，下卦坎水，本卦泽水困，动爻在初爻，变卦泽地萃。
困卦主阻滞，但变卦萃即汇聚之象，那求测者若八字中印星强，即可化险为夷，等到秋月金旺时节转吉。
此类例子充据历史记载，如宋代邵雍在《梅花易数》中多有用两数起卦测算世事，让此法在命理学中历久弥新。
对求测者来讲若想化解卦中凶兆,即应结合风水布局，如在宅中东方放置木饰以生扶卦象木气，或通过姓名学调整五行平衡。
在最终建议与化解方法上两数起卦之预测需以行动应之，方得转机。
当卦象显示凶险，如午午自刑或比肩夺财，即求测者不可坐以待毙，需通日常行为调适。
例如若卦中火炎土燥，即主情绪不稳，那求测者应多接触水元素，如穿黑色衣物或临水而居，若卦中金寒水冷，即主财运不济,即可通过佩戴玉饰以温养气场。
在时间节点上进入亥月水旺时即卦象水卦者得助，而到了午月火旺时即火卦者需防过犹不及。
此建议基于命理学整体观，那卦象虽定，但运随人转，唯求测者心正行善，方可化凶为吉。
据传统黄历警示，卦象认识后需结合当日宜忌行事，如遇破日即避大事，让预测不仅止于言，更通于行。