岁在丙午，流火铄金，天地之气燥烈异常，丙火坐午，是为羊刃，烈焰腾空之势已成，然岁初丑月丑中己土癸辛，寒湿暗藏，恰如沸汤投冰，激荡之间自生玄机，择吉而动，便是于这激荡中寻那一线生机，一点中与之气。
今有信众询及丙午年正月进宅与安葬事宜。尤以月内吉日与十一日安葬为念，此诚为人生重大关节，不可不审慎推敲，凡人事动止，必上应天星，下合地煞，中通人命，三者得兼，方为圆满，此番便以子平为体，神煞为用，流月大运为经纬，为诸君细细剖解其中幽微。
时维乙丑月建丑之期。北斗指丑，天下皆寒，月令丑土，本是金库湿泥，内蕴癸水辛金，可润丙午岁君之燥，然丑午相害，名为「岁月相害」，月令与流年暗中角力，主气象反复，人事多有迟滞纠结之象，幸月干透乙，乙木为风，为柔藤，可通火土相生之关窍。
故此月行事，最宜外示以柔，内守以静，择日更需避开相冲相害之时辰，尤须留意日柱与当事人年柱之生克合化，月内三碧禄存星飞临中宫，主是非与竞争，故动土、迁徙、丧葬诸事，仪式务必周正清净，勿令旁生口舌。
2026年1月进宅吉日
丙午年正月进宅入火。乃纳气安身之始，关乎家运至少一纪之兴衰，所选吉日，首要宅主生辰与日课四柱与谐无伤，次求紫白吉星照临坐向，再避诸多月家凶煞，正月吉日有：阳历2026年1月3日、1月8日、1月13日、1月16日、1月18日、1月21日、1月23日、1月25日、1月28日、1月30日，此十日皆经初步筛选，然具体至每家每户，仍需细致分析。
譬如阳历2026年1月8日，星期四，农历乙巳年冬月十九，岁次乙巳年己丑月壬午日，此日壬水坐午，水火既济之象，有「日中见斗」之奇，主暗中有明，先难后易，值神天刑，虽是黑道，然用于进宅，反有震慑宅内不宁之气之效，尤利于此前宅运不昌、欲改换门庭之家。
彭祖百忌云：「壬不汲水。午不苫盖」，入宅当日不宜开水龙头或进行屋顶修补，然此日午时午午自刑，又冲子鼠，若宅主或重要家庭成员属鼠，则需极力避开此时辰，或待未时行事。
日支午火与流年午火并。火势过旺，若宅主八字喜用为火土则大吉，若为金水则受克，需在入宅时于厨房或南方位放置一盆清水以调候。
再观阳历2026年1月13日，星期二，农历冬月廿四，乙巳年己丑月丁亥日，丁壬暗合，亥水制午，日柱与流年有情且能调与，是日吉神「月德合」同「天贵」临门，主得长辈荫庇、贵人暗助，家宅易得与睦兴隆之气，亥为猪，标记丰足，此日入宅，利于日后财禄蓄积。
然亥水终究冲克太岁丙午之火。虽为吉日，亦存微妙风险，若住宅坐向为巳山亥向，则构成「岁破」同「日破」叠加，大凶，万不可用，寻常坐向，则无大碍，只需注意入宅时家主宜率先捧一袋米、一桶油入门，取「水火既济，衣食丰足」之象。
阳历2026年1月23日，星期五，农历腊月初五，乙巳年己丑月丁酉日，此日丁火坐酉，文昌贵人之地，日禄在午，与太岁同气，更得「天德」、「福生」吉神拱照，主文运昌盛，家中学子得利，亦利从事文化、教育、设计行业之家庭安顿，酉为门户，丁火为灯，标记家门显耀。
然酉与月令丑半合金局。金气渐旺，有盗泄丁火之嫌，故是日进宅，宜在书房或客厅西方位，悬挂红色我国结或开启明灯，以火炼金，转泄为生，若宅中大门开在正西，更需在门槛下埋设五色石，以固宅气。
择取进宅吉日，其要点在于「扶山相主」，首要者，日课四柱须能生扶住宅坐山之五行，或与坐山比与，若坐山五行受日课克泄，则为「冲山」，纵是黄道吉日亦不取，日课天干地支，须与宅主八字喜用神相生相合，至少不可冲克宅主年命。
譬如宅主生于甲子年日课若见「午」字。则为子午冲，根基动摇，不吉，需细查「白虎」、「天牢」、「劫煞」等凶神是否入中宫或临坐向，若有则需另择。
进宅流程亦有讲究。择吉日后，当于吉时先燃香通禀宅神，由家主捧火盆或家主灯先行，妇人携米粮锅碗随后，按长幼次序入门，入宅前三日，宜昼夜灯火通明，以旺阳气；七日内不宜争吵、摔砸器物，以免惊扰新生之气。
生肖适配尤为关键。若家主属马，今年值太岁，行事易有波折，可选天德、月德日以化解；属鼠者逢冲太岁，动则有险，需选合住鼠之辰、申日，以解其冲；属牛者害太岁，人际多碍，可选酉日形成巳酉丑三合以制丑；属兔者破太岁，容易有损耗，可选亥日形成亥卯半合以固本。
此等犯太岁生肖，行事时身携「祥安阁联吉锦袋」，可收安稳心神、化解岁君冲击之效，后续仪式，尤忌入宅当月向外借钱或赊账，以免财气外流；亦不宜在此月内请木匠动工修造，以防「木克土」动摇宅基。
然择日亦非万能，吉日如良药，终需配合善行，常有命主于吉日进宅，却因心气浮躁、仪式潦草，反生不快，故曰：日课为引，人心为根，福地福人居，此理亘古不变，择得吉日，更当怀恭敬感恩之心，洒扫庭除，与睦亲邻，则吉气自然汇聚，家道必能昌隆。
2026年1月11号安葬吉日
安葬之事，为亡者归藏，生者尽孝之终极礼仪，关乎阴安阳乐，子孙福泽，其选择较之进宅更为严苛，重在「补龙、扶山、相主」，务必使亡者命庚与山向、日课交融无碍，引吉气入穴，荫庇后人，今观阳历2026年1月11日，星期日，农历乙巳年冬月廿二，岁次乙巳年己丑月乙酉日，此日干支，深具玄机，不可不察。
细推此日，乙木坐酉，如藤萝系金，是为「绝地」，然月令丑土，湿寒之土，能生酉金，丑酉半合金局，金气森然，日干乙木，全赖月干己土偏财与年干乙木比肩遥相扶持，然终是根浅力微，若用于安葬，首要审视仙命（亡者出生年）之五行喜忌。
若仙命为庚辛金，此日金旺，正得其时葬之可助旺其本气，然乙木为财，亦主后代因葬事耗费，但终有所得，若仙命为甲乙木，此日七杀克身，大凶，必主后代惊忧、官非或伤病，切不可用。
若仙命为丙丁火，以金为财，此日财旺，然火克金，需视具体山头有无通关；若仙命为戊己土，土生金，为泄气，需看时辰能否补益。
再看神煞，此日值神「朱雀」，口舌之神，主安葬过程中易生言语争执或文书错漏，故仪式需格外严谨，主事者言语宜少而精，悼词祭文需反复核对，「地火」、「月厌」等凶煞潜伏，提示动土时需留心土色，若见燥赤或杂乱之土，非吉穴之象，宜慎。
然吉神「天愿」、「六盒」亦同临。此二神主与合、遂心，代表着若能妥善处理各方关系，周全礼仪，则此事最终能了却生者心愿，达成阴阳两安，日支酉与时支若组合得宜，如遇巳时、丑时可成巳酉丑三合金局，力量专一，反能将「朱雀」口舌化为权威令旨，利于家族共识之形成。
具体至流程，是日安葬，破土宜在辰时（上午7-9点），因此时「日禄」在卯，辰酉相合，土金有情，能安稳动土，下棺时辰，则需准确配合坐山分金与仙命，若坐山西向卯，酉日正冲，虽为「日禄到向」，然亦属冲动，非经历 多样之地师不敢轻用，普通人家宜避之。
安葬时长孙或长子宜持一柄新伞。遮盖墓碑，待整个仪式完毕后方可撤去，此乃「遮天蔽日，独享安宁」之古法，生肖适配方面是日酉冲卯兔，属兔之亲属宜避免触碰棺木或主持关键仪式；酉与辰龙六盒，属龙之亲属可从旁协助，有助事件顺遂，安葬所用器物，忌见红色，碑石以青黑为佳，可稍镇过旺之金气。
葬毕，送葬众人不宜原路返回，需绕道而行，且进家门时需跨过火盆，以祛阴秽之气，后续禁忌，四十九日内，直系子孙不宜婚嫁庆典；百日内，墓碑不宜二次动土或添描朱砂。
统而言之，2026年1月11日作为安葬日，乃一柄双刃剑，其吉处在于金气清肃，合局有力，若仙命匹配，山向合宜、仪式周全，可成「金玉满堂，杀印相生」之局，利于后代在金融，法律、等领域取得成就或获得财富。
其凶险在于乙木无根受克。朱雀主讼，若仙命不合或行事草率，极易引发家族内部矛盾，健康损折或财产官司，故选用此日，必得延请明师，详细测算仙命，山向、日课，主祭者生辰四者关系，缺一不可。
若无十足把握，宁可另择他日，盖因安葬乃「阴注阳受」，一次定基，悔之晚矣，世间万事，吉中藏凶，凶中蕴吉，此日之妙，全在运用之精微，差之毫厘，则谬以千里矣。