对于安放牌位此等敬天法祖，连通幽冥之要事。择吉日而行之、乃顺应天时，地利、人与之根本，在2026丙午流年之中天干丙火炽盛，地支午火为根，火炎土燥之局贯穿岁运，故择日须以调与炎上、润泽燥土为第一义。
纵观全年黄道，契合安香，祭祀之吉日约有二十余日，其中尤以农历正月丙寅日，三月己巳日、八月壬申日，九月乙亥日及十一月戊寅日等最为得力。
此等日期或得水木相生以制火。或逢土金流通以泄秀，皆能于丙午烈火之中辟出一方清凉宁静之境，最利、ancestral spirits、安驻 福荫后人，然吉中藏凶、诸日虽佳，亦须规避当日冲煞及与主事人生肖刑克、方可万全。
2026年安放牌位吉日
丙午流年五行基调与择日玄机
在丙午太岁当值之流年干支纯火。烈焰灼空，此年「炎上」格显，火旺至极则主燥烈不宁、在人事上易引发心浮气躁，口舌纷争、在祭祀安灵之事上若择日不当，恐使、ancestral energy、受冲 反致家宅不安，福荫难凝、故择吉之核心，在于「调候」二字。
流年天干丙火为太阳之火。地支午火为灯烛之火，火势叠加、其性烈矣，若命局或日课中再无金水润下、则如火上浇油，故首取壬，癸、亥，子等水象干支之日、以成「既济」之功，次取庚、辛，申、酉等金象干支之日、以「火炼真金」之势泄火生水 转凶为吉。
黄道吉日之选，必先观其星神、在丙午年中「天德」「月德」「天赦」「母仓」等吉神临日 最利阴安阳泰之事、然「岁破」「月刑」「劫煞」等凶星亦时有所现，故择日须细辨神煞交锋。
例如若得「天德」同「月德」并临。则此日大吉，纵有微小冲克亦能化解，主安放过程顺遂、祖先安宁，福报绵长、反之、若日支与流年午火构成「午午自刑」或「子午冲」「丑午害」等局面 则纵有吉神亦需谨慎，此等刑冲主根基动摇、易生龃龉，于安灵之事大为不利。
五行生克逻辑链在此年择日中尤为关键，火旺之岁，易燥则伤金，金伤则水无源、故需寻日课中暗藏玄水或湿土、以成通关之妙，譬如、选取「壬申」「癸酉」等日，天干壬癸水透出制火、地支申酉金为水源，如此则火不过炎、水不过冷，五行得以流通。
再如「己亥」「乙亥」等日。亥水藏支、天干己土，乙木看似受火所生、实则木土能纳火气，亥水暗中调候、有了「木火通明」而生「土厚水藏」之象，亦主家宅清宁、香火绵延，此皆以严密之生克推理，于烈火中觅得生机。
具体吉日测算与宜忌分析
农历正月十五丙寅日。此日「宜」安香，祭祀、祈福，订盟，「忌」动土，开仓、嫁娶，冲煞在于申猴、吉时则在卯时与午时，分析其局、年柱丙午，日柱丙寅、天干双丙火比肩，地支寅午半合火局、火势看似极旺，然寅中甲木为丙火之印、木火相生却不过烈 反有文明之象。
尤妙在正月尚属寅木当令。木气能疏火之郁结，故此日安放牌位、主祖先得享清明祭祀，后人易得文书、名誉之荫，然须留意、生肖属猴之人逢冲 若为主事，则需另择吉时或佩戴辰龙，子鼠饰物以合化。
进入三月初三日为己巳日，此日「宜」祭祀，安床、立碑。「忌」掘井，出行、作灶，冲煞在于亥猪，吉时在辰时与申时，在干支互动中年柱丙午之火生旺日支巳火、火势仍强，然天干己土透出、为伤官吐秀，且巳中藏有庚金长生之气、有了「火土伤官生财」之潜在格局。
此日最妙之处在于。火生土，土能晦火之光而转生金气、暗喻福泽能化为实际之荫助，对于安放牌位来讲主先祖之灵能安稳驻守，并暗中催旺家宅财禄，然巳亥相冲、若祖先生肖或主事人生肖属猪，则需在吉时先行静心祝祷、即用清水洒净四方以化解冲煞。
等到八月初十日为壬申日，此日「宜」安香，入殓、移柩，祭祀，「忌」开市，求医、嫁娶，冲煞在于寅虎、吉时在子时与酉时，今年丙午、此日壬申，天干壬丙相冲、水火激荡，地支申金为壬水长生之地、却与年支午火有克耗之情，表面看似冲突，实则为「水火既济」之佳造。
壬水冲克丙火，正是以甘霖润泽炎燥之年申金发水源 力能制火、故在此日安放 有「淬火成器」之效 尤利于那些家族中曾有纷争或运势阻滞者 可借水火交融之力涤荡旧氛，迎来新生、然壬丙冲亦主变动 安放过程务必沉稳、避免匆忙。
眼看着到了九月廿五日为乙亥日，此日「宜」祭祀，祈福、安神位，修坟，「忌」破土，安门、栽种，冲煞在于巳蛇、吉时在寅时与未时，在丙午火年乙木坐亥水之上乙木生丙火，看似添柴加薪、实则亥水为乙木之根，能润局调候。
亥中壬水甲木，与年上午中丁火己土、暗合「木火通明」「水土相涵」之机，此日之吉，在于「暗藏福泽」、水火不相公然激战、而是暗中滋养，安放牌位于此日、主家宅安宁，子孙后代易得暗中扶助、学业，技艺有所进益、然乙木终究为柔木，若家族中阳刚之气过盛、此日反能调与。
2026年立牌
立牌方位、时辰与流年气运交融
今年立牌，方位之取舍 首重流年紫白飞星与太岁方位之避忌、丙午年九紫右弼火星飞临中宫、火气汇聚中心地方 故牌位不宜安放于屋宅正中心位置，以免火上加火、令 ancestral spirits 不安。
三碧禄存木星飞临正东。木能生火，若立牌于正东、虽可生旺家宅生气、然亦助长流年火势，易引发口舌是非、最宜之方位，当属正北坎宫，因一白贪狼水星飞临、水能制火，可收镇静清凉之效、其次为西北乾宫，六白武曲金星所在、金可泄火生水 形成流通，然具体方位仍需结合家主命卦、若命卦与水方位相生、则更佳。
立牌时辰，须与所选吉日之干支详细融合，在丙午年一日之中子时（水旺）、亥时（水旺）、酉时（金旺）、申时（金旺）多为利於安灵之吉时，例如若择壬申日、选在子时（癸水旺盛）立牌，则能最大限度引动日柱壬申与流年丙午之「水火既济」格局，使水气充盈、压制炎燥。
若择己巳日，选在申时（庚金主事）立牌，则能引动巳申相合化水、巧妙地将日支巳火之炎转化为清凉之水，此即「化煞为权」之路，时辰与日柱、年柱构成三合，六盒者、主过程与谐，构成刑冲者，则需在仪式中增加相应环节以调与。
对于不同材质之牌位。其五行属性亦须与流年，日课契合、木质牌位属木，在丙午年木能生火、故选用深色木材（属水）或金属包边（属金）为佳、以平衡五行，石材牌位属土、火生土，土旺能晦火、然过燥则需选择湿润之地气或辅以水养植物。
金属牌位属金，火旺克金，看似不利、然若日课中金水强旺，反成「火炼真金」之局，主祖先英灵显耀、庇佑后代刚毅有成，立牌之时即观察所选时辰之天光地影、以晨光熹微或金乌西坠之时为宜，此乃阴阳交接之气、最利沟通幽冥。
神煞冲煞细究与趋避化解之路
丙午流年值年太岁为章词大将军。坐镇正南方午位，故「太岁方位」宜静不宜动，立牌时香案、工具切不可正面冲撞南方、亦不可在南方动土敲打，否则触怒太岁，主全年运蹇。
年煞「三煞」在正北，然今年一白吉星亦飞临、故对象有两面：若立牌于正北，虽可利用吉星、然亦不可动作过大、宜悄然进行，即先静心祝祷再行动作、可化解煞气、「五黄」大煞星落于西南坤宫，此方位今年万不可作为安放牌位之选，主疾病灾厄。
在具体吉日中每日皆有「冲煞」所属生肖，此冲煞非仅指属相之人不宜在场，更指该生肖所代表之方位，器物需留意、例如日课冲煞「子鼠」，则代表着子方（正北）需保持整洁安宁，不可有杂物堆积或污水横流。
若主事人生肖恰逢冲煞。则并非绝对不可行，然需有通关之法、若想化解此冲，即于立牌前、由一位生肖与当日地支相合之亲友，先行上香禀告、有了「合能解冲」之势，如冲子鼠，则可请生肖属牛或属龙者先行仪式环节。
然命理之事，趋势非定数，吉凶常转化、即便是上佳吉日、若立牌时心浮气躁，言语不敬，则吉气亦散，反之、若日课有微瑕，然主事人诚心正意、礼仪周全，亦可转危为安、常有命主于此年问询、是否火旺之年一概不利土事？实则不然。
丙午之火，若调候得宜、反成「烈火炼真金 厚土载万物」之象，故在立牌全程、心念之力至关紧要，对安放者来讲若心存缅怀与敬畏、即是最佳之护佑，若仅流于形式、则纵选黄道吉日，亦难获全功、最终之验，常系于诚字之上此乃超越干支五行之根本义理。