对于2026丙午流年丧葬事宜的择日需深究干支神煞之交互，尤以黄道吉日为枢机、在五行之中丙火坐午、双火叠见、主旺极而燥 于丧事则易引发冲克，故择日当以调与为要。
本年太岁在午，值年神煞如白虎，大耗等星潜藏、若冲犯则主家宅不宁，故需借吉日良时以化煞为权、流年天干丙火逢地支午火，乃火旺之局、火旺则易燥、燥则伤金耗水 于丧事中主情绪躁动或文书纷争，需壬癸水调候或庚辛金制衡、方得阴阳平衡。
地支午午自刑，主自我困扰、在丧事中易有亲属失与之象，然若日柱得亥子水润或辰戌土泄、则可解刑伤。
干支互动中年柱丙午与流月流日之刑冲破害。皆须逐一测算 如子午冲主突发变动、丑午害主暗中阻碍 寅午戌合火局则助燃炎势 凡此种种，皆关联六亲健康与事业运势。
辩证观之，吉中藏凶 凶中藏吉、若调候得宜 则火旺反可生土，土厚则葬事安稳、然若冲煞无制 则火炎土焦 易生悔吝、故命理趋势非定数 多言「可能」「易有」 绝无「绝对」「必然」之断。
在2026年十月中择吉日更为紧要，本月属戌狗之月地支戌土藏火，与流年午火半合，加剧火土之势，于丧事主耗时费力，然戌为火库、可收燥火，若日课得金水浸润、则反成吉兆。
经子平术细推，十月得黄道吉日凡七日，如初一庚戌，初五甲寅、初九戊午，十三壬戌、十七丙寅，二十一庚午、二十五甲戌、各具五行生克之妙。
其中庚戌日得天干庚金制火。地支戌土纳火，主丧事顺遂、然戌午半合，需防余波、甲寅日则木火通明、主礼仪周全 但寅午戌合局、容易有外务干扰，戊午日火土两旺、凶中藏吉、若逢雨天则水润解燥，壬戌日壬水透出、调候有力，然戌土克水、须择时辰补水，丙寅日丙火再现，主光明之象，但寅午合火、需避午时，庚午日庚金坐火、主刚柔并济，然午午自刑、亲属当慎言，甲戌日甲木疏土、戌库收火，主安稳之兆、此七日皆须结合具体时辰神煞，如遇天德、月德则增吉、逢劫煞，灾煞则减福、故择日当全盘考量，不可偏执一隅。
2026的黄道吉日丧事
丙午流年于丧事黄道吉日之择取。首重年柱与流月之交互，在年运上丙火通天午火坐地、形成双火炎上之局、主本年丧事易有急促之象 让事主有仓促之感，太岁午火临旺、值符星动，若冲犯则主官非口舌、故择吉日当避午午自刑及子午冲之日。
例如在春季木旺之时木生火势。丧事择日需兼取水星调候、若日柱见壬子，癸亥，则水制火炎、主丧仪平稳，然若日柱逢甲午、丙午、则火势倍增，易生纷争。
神煞中白虎星伏于太岁之侧，主伤灾破耗，于丧事则显为财务支出或健康隐忧、需借黄道吉日中之天德贵人化解。
五行生克逻辑链，火旺→易燥→伤金耗水→需壬癸水调候或庚辛金制衡 故本年吉日多取金水日课、如庚辛申酉日或壬癸亥子日、则金生水润，火势得抑。
干支互动测算，年柱丙午与日支之刑冲破害，如遇卯日则卯午破、主礼仪疏漏，遇酉日则午酉暗克、主情绪抑郁，遇子日则子午冲，主突发变动，皆须在择日时规避。
辩证判定，吉日非全吉，凶日非全凶，若日课得月德合或天乙贵人则冲煞反可化权、然若孤辰寡宿同临，则吉中藏凶、容易有孤独之应，故命理师常云、趋势非定数，尤须留意流时之微调。
在流月交替中丧事吉日需随月建而变，进入寅月寅午戌合火局，丧事择日当避火旺之日、取金水为佳，例如庚申日主金刚制火，然申寅冲，需防家属不睦、壬戌日主水润土燥、但戌为火库 若时辰逢午则火复燃、故择丑时补水为宜。
到了卯月卯木生火。丧事易有外务干扰、吉日宜选辛酉日，辛金制木，酉金破卯、主礼仪分明，然酉午相克、需结合逝者生肖，若逝者属兔则冲害更显。
进入辰月辰土泄火。吉日见壬辰，癸巳、壬癸水透、辰土纳火，主丧事顺遂，但辰午无害、反有微生，故若无冲煞则吉、本月丧事、尤重日柱与逝者八字之合冲 若逝者日主为火、则吉日取水金以平衡，若逝者日主为水、则吉日取土金以护卫，此乃五行流转之妙。
神煞在领域 劫煞星常临于春月主财物失窃。于丧事中须防礼金遗失，故吉日当配天德月德化解、对于家属来讲若想化解火炎之厄 即于吉日清晨以清水洒净宅院 并佩戴白水晶饰物 以金生水润之势调与。
在夏季火旺之季，丧事吉日更需谨慎，进入巳月巳午半会火局、火势滔天于丧事主心浮气躁，故吉日必取庚子、辛亥等日，庚辛金透，子亥水支、形成金水相生之链，主冷静肃穆、然子午冲，亥午暗合、须避午时行事。
到了午月午火当令。双午相见，自刑之力显、丧事易生内部矛盾、吉日当择壬申，癸酉日、壬癸水盖头、申酉金坐地 则水制火，金生水，连环相扣，主事态可控、但申午无害，酉午相克、需看时辰配属，若逢未时则土燥火晦、反添困顿。
进入未月未土藏火。丧事吉日见甲申，乙酉、甲乙木疏土，申酉金制火、主流程顺畅，然未午合土、土重则埋金，故需日课中透水星、如王癸干或亥子支，方得周全。
神煞中大耗星在夏季活跃。主耗费巨大，于丧事则显为预算超支、吉日若逢金匮，玉堂、则可减耗增福，干支互动、年柱丙午与夏季日支之害，如丑午害主暗阻、需家属同心，寅午戌合主外合内虚、需防人情债。
辩证观之，火旺之季 吉日若调候得宜 则炎上之势反助威仪、然若冲煞叠加、则易有乐极生悲之象、故常有命主于此年夏季行丧，择日不当而引后续纷扰 当引为鉴。
在秋季金旺之时丧事吉日得金气制衡。稍显缓与，进入申月申金当令、火势受抑，吉日多取壬戌、癸亥，壬癸水得金生、戌亥土水库，主丧事安宁、然申午无害、却暗藏火克金之战 需日柱透戊己土通关，即土化火生金，则五行流转无碍。
到了酉月酉金纯粹，丧事吉日见庚辰，辛巳、庚辛金透，辰巳土火并见，主刚柔并济、但酉午相破、主细节失误，需家属细心检核。
进入戌月戌土火库。与流年午半合，丧事吉日当避火土日、取庚子，辛亥为优，庚辛金制土，子亥水润燥、则库开火泄、主葬后平稳，然戌午合火、若日课无水解，则燥气复萌。
神煞在领域、丧门星在秋季偶现。主哀伤过度、于丧事中须防亲属健康 吉日若逢天医，福德、则可缓解，五行生克链、金旺→生水→制火→润土，故秋季吉日宜兼取水星，以成金水相生之势。
干支测算，年柱丙午与秋日支之刑、如酉午破主口舌，需避酉日、申午无害却暗克，需配水星调与、对于经办人来讲若想提升吉日之效、即于择日后行安土仪式 以五谷洒地，借土生金，金生水之连环、化燥为润。
2026年10月份丧葬黄道吉日
在2026年十月月建戌土。流火入库，丧葬黄道吉日之择取，首重日柱与月令之生克，本月戌土当权、与流年午火半合火局、主丧事外显平与内藏燥气，让事主有耗时之虞。
戌为火库，可收丙午之火、若日课得金水透出 则库开火泄，反成吉兆、然若日柱火土重重，则库闭火郁、易生隐忧，例如初一庚戌日、天干庚金制火，地支戌土纳火、主丧仪顺遂 然庚金坐戌，土厚金埋、需时辰见子亥水淘洗 方显金刚之力。
神煞中天德星临戌月主贵人暗助。于丧事则显为外援支持、但逢劫煞则减力 故择日当查神煞叠见，五行链、土旺→生金→耗火→需水润，故本月吉日多取金水日课、如庚辛壬癸干配申酉亥子支 则土生金，金生水，连环调候。
干支互动，月支戌与日支之刑冲破害、如遇辰日则辰戌冲，主变动突发，遇卯日则卯戌合火、主礼仪繁复，遇丑日则丑戌刑、主亲属失与、皆须在择日时分析，辩证判定、吉日之中若调候得宜，则土厚反可安葬、然若冲煞无制，则土焦火燥、容易有后续波折，故命理趋势非定数、尤须结合逝者八字与家属生肖细推。
进入十月上旬，丧葬吉日以初一庚戌，初五甲寅为要、庚戌日，在日运上庚金刚锐、戌土温厚，主丧事刚柔并济，然戌午半合火局、容易有外热内虚之象。
若时辰取子时（壬子）。则壬水透出，子水润土，形成金生水、水制火之链、主礼仪庄重，然若时辰取午时（甲午）、则甲木生火 午火助燃、反增燥气，故宜避之。
甲寅日，甲木参天寅木藏火，主丧仪有序、但寅午戌合火局、木助火势，易生口舌、需日课中见壬癸水干或申酉金支，以水润木，金制木、则火势得抑。
神煞在领域、白虎星潜于寅日。主伤灾、于丧事中须防器具磕碰，即于行礼前以盐米洒地、借土克水，水生木之转化、化煞为安，干支测算、庚戌日与年柱丙午，庚金克丙火、戌土合午火 主克制中见调与、然戌午合火 需防余火复燃，家属当避免争执。
甲寅日与年柱，甲木生丙火、寅午合火，主生助过甚、故逝者若为火命，则更需水星调候、对于执事人来讲若想确保吉日之安，即于日前斋戒三日、并以铜器盛水置灵侧，取金生水润之势，护佑周全。
在十月中旬，丧葬吉日聚焦于初九戊午，十三壬戌、戊午日、戊土燥烈 午火炎上双火土并旺，于丧事主耗时费力、凶中藏吉，若此日逢阴雨，则天降水润、水火既济 主葬后安稳，然若晴空万里、则火土焦灼、易生悔吝 故择日当观天象。
五行链，火土旺→伤金水→需急调，若日课中透庚辛金或壬癸水，则土生金、金生水，转危为安、若无，则需时辰取申酉时补金。
壬戌日，壬水浩荡，戌土堤坝、主水润燥土，丧事顺遂、然壬水坐戌 土克水弱、需日支见申酉金生水，或时辰取亥子水助势、则水势绵长，火库得润、神煞中天德合星临壬戌日、主合与之兆 于丧事则显为亲属协作、但逢孤辰则减吉 需家属多聚众力。
干支互动，戊午日与年柱丙午，火土叠见、午午自刑，主自我困扰、家属易有情绪波动，壬戌日与年柱、壬水克丙火、戌土合午火，主制化得宜、然戌午合火，需防水干火复。
辩证观之，此二日吉凶参半、若调候得法 则戊午日土厚安葬，壬戌日水润息争、然若冲煞叠加，则戊午日火炎焚心、壬戌日土重埋忧，故常有命主于此间行丧、择时不当而引后续琐碎，当以五行流转为绳墨。
等到十月下旬，丧葬吉日以十七丙寅，二十一庚午、二十五甲戌为重，丙寅日，丙火再现、寅木生火 主丧仪光明、然寅午戌合火局，火势滔天易有外务干扰。
若日课中见壬癸水透或申酉金藏。则水制火，金生水、形成连环调候，主事态可控、若无，则需避午时行事、取丑时（癸丑）补水抑火，庚午日，庚金坐火、主刚柔交锋，丧事中显为礼仪与情感之衡、然午午自刑，亲属当慎言避口舌。
五行链，金火战→需土通关或水调候、若日支见辰戌丑未土，则土化火生金、主平与，若见亥子水、则水制火护金、主冷静，甲戌日、甲木疏土，戌库收火、主安稳之兆 但戌土藏火，若时辰逢午则火出库、需防突发躁动。
神煞在领域 大耗星临庚午日。主耗费 于丧事则显为财务超支、即于吉日晨间以红布包铜钱置棺下、借火生土、土生金之链，化耗为积。
干支测算，丙寅日与年柱、双丙火逢午寅 火旺无制，需逝者八字水旺方吉、庚午日与年柱、庚金克丙火，午午自刑、主克制中见自伤，家属宜静心、甲戌日与年柱、甲木生丙火 戌午合火，主生助过甚、需日课中补金水，对于家属来讲若想化解下旬之冲煞、即于吉日行丧后，种植松柏于墓侧，取木克土、土生金之转化，以荫后嗣。
在十月吉日中每日时辰之择取亦关全局，例如庚戌日宜取申时（甲申），甲木疏土，申金助庚，形成土生金，金制木之链、主礼仪分明，然避辰时（庚辰）、辰戌冲 主动荡。
甲寅日宜取亥时（乙亥）。乙木助甲、亥水润寅 水木相生，主情绪缓与、然避巳时（己巳）、巳寅刑害，主细节失误、戊午日宜取子时（丙子）、丙火透出，子水冲午、水火既济 主突发中见转机，然避午时（庚午）、双午自刑 增燥气。
壬戌日宜取酉时（己酉）。己土助戌，酉金生壬、土金水连环、主安稳，然避卯时（丁卯）、卯戌合火、主外合内虚，丙寅日宜取丑时（己丑）、己土泄火、丑土晦火，主燥气内收，然避寅时（庚寅）、双寅助火，势不可挡。
庚午日宜取未时（癸未）。癸水润土、未土合午 主调与，然避子时（丙子）、子午冲，主变动、甲戌日宜取戌时（甲戌）、双甲疏土，戌库收火，主厚实、然避午时（庚午）、午火出库 增炎势，神煞如天乙贵人、文昌星等、若临时辰，则增吉减凶、如遇五鬼，死符、则需避之。
五行生克在时辰中微显。火旺时取水制，土旺时取金疏、金旺时取水润 水旺时取土护，木旺时取火泄、此乃时辰调候之要，干支互动、日柱与时辰支之合冲，如子午冲主急变、卯酉冲主口舌，皆须结合丧事流程规避。
辩证观之，吉时非绝对、若冲煞得化，则凶时反吉、然若调候失当，则吉时减效、故命理师常嘱，择日必兼择时以全五行流转之势。
对于十月丧葬、逝者生肖与日课之冲合亦须深究。
若逝者生肖属鼠，子午冲，当避午日午时取子日亥时以合，属牛、丑午害 当避午日，取酉日巳时化解、属虎、寅午戌合，吉日可择、但需防水火失衡，属兔、卯午破，当避午日、取亥日未时调与，属龙、辰戌冲、当避戌日，取酉日申时通关、属蛇、巳午会火 当避火旺日、取申日丑时抑火，属马、午午自刑，当避午日、取戌日寅时解刑，属羊、未午合、吉日可择，但需防土燥、属猴，申午无害、然暗克 当取子日辰时润局，属鸡、酉午破、当避午日 取丑日巳时制破，属狗、戌午合，吉日可择、但需防水乏，属猪、亥午暗合，吉日可择、然需防火炽。
家属生肖亦同理，若冲日课 则行丧时暂避或佩相应五行饰物化解、五行链中生肖对应地支 与日课地支生克 形成子平术中之六亲关联，如冲则主冲突 合则主协作 害则主暗阻。
干支测算，年柱丙午与生肖之互动、如火旺克金肖（猴鸡）、则需日课补水，火生土肖（牛龙羊狗）、则需日课补金 以平衡过甚，神煞如亡神、勾绞等、若临生肖与日课，主纠缠、即于吉日行净宅仪式，以柏叶熏烟、借木生火，火生土之链，化煞为祥。
辩证判定，生肖冲合非定凶、若日课得调候，则冲反制能、合反增情，然若无制、则冲合皆显弊端，故常有命主于此月择日、忽视生肖而引微瑕，当以全盘测算为基。
在十月丧葬吉日之实务中天气地气亦为要因，本月戌土司权，地气燥烈，若吉日逢晴，则火土愈旺、需以水法调候，即于葬穴中置黑豆、清水，取水润土之象、若逢雨、则天降水润，水火既济、然需防过涝、置白石以土克水。
天象中星宿如斗宿，牛宿临空。主安宁、可择其当值日行丧，若逢鬼宿、柳宿、主阴晦，则避之、五行链，天地人三才合一，日课为天墓穴为地、家属为人需火土得水润 金木得中与，例如庚戌日若晴、则地气燥 葬穴宜选近水之地，若雨、则穴宜高燥。
干支互动，日课与当日干支之生克，如甲寅日若逢风（巽木）、则木助火势，需避东方行礼、若逢雾（坎水），则水润木火、主吉，神煞如黄道、黑道，黄道日吉、然若冲地煞（如岁破方）、则需调整方位。
对于经办人来讲若想借吉日之势。即于行丧前三日、以五色土铺院，取土生金，金生水之连环、纳天地之气，辩证观之、天气地气变数多 吉日若调候得法，则晴雨皆宜、然若固守成规、则反受其害。
故命理趋势非定数。尤须观察自然之微兆、以应五行流转之机、十月吉日虽七日、然每日之境遇不同，当灵活运用子平术 以逝者安息为终旨。