对于慎终追远之孝思。择取吉日以行祭祀扫墓之事，乃承天应人之举。在丙午流年之中火炎土燥为其大势，驿马星驰而动荡暗藏，本年太岁在午，值年卦象属离，主光明亦主耗散，故行事需重敛藏与调与。
扫墓之举，本质为阴静之事，重在沟通幽明、安妥先灵，兼及荫佑后人之运程，故日课之选择，尤须兼顾天时地气之流通与命主自身之承纳；综观全年节气流转，并参酌神煞方位之避忌，可得真正契合黄道之吉日，为数约有九日，分散于清明前后及重阳、冬至等节气邻近之时。
诸如农历二月廿八、三月初六、三月十一、九月初九、十月初三、十月十二、十一月十七、腊月初一、腊月十三，此皆值神显赫，地气清通之期，然具体对个人之吉应，仍需详考八字用神与生肖冲合，不可一概而论，以下便以命理之纵深，将此中玄机一一道来。
流年气运与祭扫择日之纲领
在丙午流年大运中天干丙火坐下午火羊刃。形成烈火燎原之势，是为「炎上格」之显象；火旺则土相，土燥则金脆，水木皆处休囚；本年五黄廉贞星飞临中宫，二黑病符星落于坤方，故整体气运呈外炽内虚之态，容易有突发之耗损与心气浮越之患。
扫墓乃接地气，通幽冥之事。最需水土润下之气以作中与；故择日之第一要义，在于取用壬，癸、亥，子等水气充盈之日时或辰、丑湿土当令之期，以此调候炎燥，滋养墓田，方可转凶为吉，引生福荫。
若误择火土亢旺之日。如丙午、丁未之类，则如火上添油，非但不能沟通先灵，反易激荡阴煞，让孝眷有口舌纷争或心脑血管之虞。
神煞方面本年岁破在子。三煞在北，故凡子日及北方坐山之墓，动土修葺尤须谨慎，最宜选太岁三合（寅、戌）或六盒（未）之日，以得岁君之护。
命理中常言「冲合有情」。择日亦循此理，需避开与祭扫者年柱、日柱相冲之日，尤以日支逢冲最忌，主心神不宁，易感外邪。常有命主于此日祭扫后，接连数日噩梦缠身，便是冲克自身根基所致。
各领域吉凶趋势与日课精细测算
在事业财运上丙午年财星为金。然火旺克金，求财多显艰辛；扫墓若择得辛酉、庚申等金神得助之日，或壬辰、癸丑等金库生旺之期，则有暗催财禄之效，主先人荫庇，可得意外机缘或贵人暗助。
然须规避戊午、己未等火土极盛之日。此等日课财星受焚，若强行祭扫，反易让命主在投资决策中出现重大失误，或因票据、合同之事蒙受损失，对于经商之人若八字原局以金为用，则此应验更为显著。
在姻缘家运上流年桃花在卯。红鸾在酉，扫墓吉日若能与个人夫妻宫（日支）或桃花星形成三合六盒，如寅午戌合火局，或卯戌合火，则有增强家族凝聚力、促进夫妻与谐之妙用，甚至可为未婚者引动良缘。
反之，若所选日课与配偶星（男命财星，女命官星）相冲，如男命择乙酉日冲克财星，则易因祭祀之事引发夫妻龃龉，或让家中长辈健康出现反复。
本月（清明所在之农历三月）天干透癸。地支为辰，水土调与，恰是缓与年柱烈火之良机，故三月所择吉日，多主家宅安宁，孝思可嘉。
在健康平安上火炎土燥之年最易诱发心火，肝郁与脾胃之疾。扫墓过程耗神劳力，若日课地支再逢巳，午之火，或戌，未之燥土，则令参与者、气浮于上有头晕目眩，虚火上升之险，尤须留意农历午月（五月）及丁巳，丙午等纯火之日，皆不宜行祭扫之劳。
故择吉需选亥、子水日。或丑、辰湿土日，以其清凉润下之功，平衡过旺之火气，方可保事毕身安，无有挂碍。及至冬季水旺之时如所选腊月吉日，则气血归藏，最利追思怀远，感应亦最为深沉静穆。
综而论之，丙午年扫墓择日，核心在于「调候」二字。水火既济则吉，火炎土燥则凶，所荐九日，皆暗藏水意或湿土，能引通年运之滞塞，然具体至个人仍需观其八字喜忌：若命局本以火为用神，则此年反可择火旺之日，以助自身运程，此为变通之路。
若想化解年运之冲煞。可在祭扫时佩戴属金、水之饰物，或于墓前敬奉清水鲜果，即能增添一分与合之气，行事之机，在天亦在人知其理而顺其势，方为尽孝祈福之正道。