且容老夫铺开黄历。排定干支，为诸君细细测算这二月二十五日是否堪作乔迁之喜的良辰，岁在癸卯，流年水木相生，气象本主润泽通达，然踏入二月节气在惊蛰前后，卯木当令，乙木之气勃发，犹如草木破土，生机虽旺却暗藏躁动。
此月天地之气转换急剧，择日行事，尤须顺应天时调与地气，才能将生发之机纳入宅第，化动荡为安稳。
搬迁入宅，原来是「移徙」之大者，关乎人丁气运之转移，宅舍吉凶之承接，非独看一日之阴晴，更须察其日课四柱与太岁、月令、方位之生克制化，以及诸般神煞之拱照与冲犯。故而，是日吉凶，须得层层剥茧，方见真章。
2月25日适合搬家入宅吗 2月25日适合搬家吗
翻检万年历，阳历二月二十五日，对应农历二月初六日。是日干支为戊午，纳音天上火；论其建除十二神，恰逢「定」日；定者，定为坚成，主安定、稳固之意，于搬迁入宅来讲本是寓意吉兆，希冀家宅安定，诸事落定。然择日之路，贵在通盘审视，一神之吉，难抵全局之凶。
先看四柱，日柱戊午，火土两旺，与流年癸卯，天干戊癸作合，地支卯午却呈相破之象。此合中带破，主表面顺遂，内里暗耗，初始与睦，久则易生琐碎嫌隙；尤须留意卯午相破，乃门户内部之破损，搬迁入宅最忌此类干支，恐日后家宅不宁，口舌频生，财物或有不明损耗。
再论神煞。是日「天刑」星值日。天刑主官非口舌、意外刑伤，搬迁过程，搬运器物，人员往来，若逢此星，则须格外谨慎，恐有器物损坏、人员小磕碰之虞。又查是日「劫煞」居于时位，劫煞主突发性劫夺、损失。
纵有「定」星在前，亦如家中虽有好梁，却遭风雨侵蚀，根基不免动摇，况且戊午日，午火自坐羊刃，火炎土燥，其气刚烈。搬家乃喜庆之事，喜柔与顺畅之气，如此燥烈之日，易引发家人心浮气躁，在新居安置过程中意见不合，滋生矛盾。若宅主八字本就火土亢旺，则更如火上添油，反为不美。
又观其与太岁、月令之关联。岁君癸卯。月令乙卯，双卯木林立，与日支午火，木能生火，看似流通，实则卯木生火，火势愈炽，而日干戊土被旺火所生，亦成焦躁之土，全局木火土三者成势，独缺水来调候润泽，金来制木生水；气机偏枯，失了中与之路。搬家所求者，人宅两安，气机平与。
此日课五行偏颇，搬入新宅，恐将此种燥烈不平衡之气场带入，作用日后居住者心性与运势，常有无名之火，家宅难以真正安宁；故从神煞与五行生克观之，此日并非上佳之选。
然则世事无绝对，黄历亦非死板教条；若命主自身八字极需火土调候，或新居坐向为北方水旺之地，需火暖局，则此戊午燥热之日，或可作「以毒攻毒」、「以暖制寒」之用。但这需极高明的师傅，详勘八字与宅体，分析再三，方敢用之。对于寻常人家，不求大富大贵，但求平安顺遂者，此日之「定」星吉意，恐难敌劫煞、天刑之凶与五行偏枯之弊，故老夫多不以此日为乔迁首选。
既论及吉日选择之原则。便不得不将视野放宽，观其当月气象，察其星神轮值，农历二月卯木执事，惊蛰雷动，万物苏醒，此月宜动不宜静，宜开拓不宜守成，故搬迁移徙，于月令大方向上并非不可。然择日之精微，在于从这「宜动」的大势中挑选出最得星辰眷顾、神煞退避的日子。
论搬家入宅，首要重「安」，安胎神，安土地、安家神；其次重「稳」，忌冲克太岁，月建，忌与家主生肖刑冲；再次重「与」，需有天德，月德、玉堂等吉神化解凶煞，需有五行流通之气滋养宅运。
故而在选择吉日类型时天文吉日可参考「天赦日」。天赦日乃天地合德、赦免过失之辰，百事皆宜，化解凶煞之力极强；然二月二十五日并非天赦。命理吉日之中建除十二神之「成」、「开」、「定」日皆可为用，但需结合其他神煞。
三合吉星日，如亥卯未三合木局之日，能助益卯月旺气，若家主生肖属猪、兔、羊者尤佳；天德贵人、月德贵人日，最能逢凶化吉，百无禁忌，是择日之上选。
再看生肖吉日，若家主生肖属狗、属虎，与午日呈半合、三合之势，尚可一用；若生肖属鼠，则子午正冲，大凶务必回避；属牛者，丑午相害，亦属不利。
至于避忌因素，本月月破日（与月支卯相冲之酉日）自当首要规避；五黄煞所临之方，若动土搬迁触及，则引动灾星，祸患立至；刑冲之日亦需细查，如子日刑卯、午日破卯等，皆会动摇月令根基。
特殊禁忌方面搬家入宅尤忌「入宅无主」。即日课四柱与家主年命相冲克；亦忌「宅克人」，即新宅坐山之五行，克日课日干之五行，或克家主年命。是日戊午，火土旺，若新宅坐北（水）或坐东（木），则有水火交战或木土相克之嫌，气场难谐。
综观二月前后，欲觅乔迁良辰，可寻天月二德护佑，五行流通、无冲无破之日；例如农历二月初十癸亥日，亥水润泽卯木，天干癸水调与，且亥卯半合，有与合之象，若此日再逢吉神，则远胜戊午。或待二月十八辛未日，未土为木库，能收束卯月过于发散之木气，且未与午合，可解部分火燥，若家主生肖属马，兔、猪者，更为适宜。
然最稳妥之法，仍是需将具体日期与家主之生辰八字、新宅之坐向分金合参；八字为体，日课为用，宅舍为基，三者相生相辅，则乔迁之后，才能丁财两旺，福泽绵长，仅凭黄历一页之吉凶，终是隔了一层，难尽其妙，此乃择日学之深意，亦是我国古人天人合一智慧之体现，诸君不可不察。