2026年正月初五，即阳历2月21日，干支呈丙午年庚寅月丙寅日。此日恰逢岁禄归垣，月德扶身，然亦犯月建往亡，寅申正冲；黄牒示「忌出行」，非谓全然不可举步，乃指此日天时火燥，地网罗张，若无调候之智，避冲之法，躁动则易招损。
综观全日十二时辰。吉时凡六，凶时亦六，择未时、戌时动身者，反可借玉堂、司命之辉光，化建日之滞重为通达。尤以申猴命主冲克最烈，蛇、虎命主亦带刑害，此三类生肖若定要登程，须借戌时狗贵人合解围，或向西北乾位而行。
丙寅日火泽炎上之象：建星当位本宜动，然往亡在途实为滞神
对于丙午年庚寅月丙寅日这一日的出行格局。首重者并非坊间流传单薄之「忌出行」三字，而是要在岁神、月令、日辰三者层层叠进的干支气场中看清其五行制衡的真相。
本年太岁丙午，乃是天干地支纯火之势，烈焰当空，本就燥气逼人；进入庚寅月寅木为火之长生，庚金七杀本可制木，奈何庚金坐于寅木之上乃为绝地，金弱不胜木火，已然埋下火势过亢无收的伏笔。
到了正月初五丙寅日。年干丙、月干丙、日干丙，三丙聚首如三星拱照，日支寅又与月支寅构成伏吟之局，双寅双木，尽泄于三丙之火，全盘不见壬癸亥子点滴之水，此谓「炎炎燥土，万物枯焦」之象。
常有命主以为逢寅卯辰春日。木盛便是吉兆，却不知木能生火，火过旺则反令木焚，根苗受伤，人若出行，容易有始勤终怠、前明后晦之应。
丙寅日恰临「建日」，建者，健也，北斗所指，月令正官，建***有健旺之气，宜开疆辟土，谋事创基，若在寻常月份，此日动身反有先发制人之力。然本月建星与凶神「月建」相并，古籍有云：「月建如帅，往亡如伏兵」。此日大忌在于「往亡」凶煞亦同踞寅宫。往亡者，往而不返，途穷路绝之意，尤忌出兵，远行、涉水登高。
早年批命曾见一商贾。丙寅日南下采办，临行未察往亡，途中遇山洪断路，货物尽损，此非偶然天灾，实乃神煞预警而人未纳也，是以建日虽有开拓之勇，却遭往亡截其去路，吉凶参半而凶意已伏，此即「吉中藏凶」第一层辩证。
再观彭祖百诫「丙不修灶。寅不祭祀」，虽未直言出行，然丙火逢寅乃入长生旺地，若不修灶尚可避忌，若是强行北上则是以火投火，燥火攻心，常有命主于此日行至半途忽感头痛目赤、口舌生疮，正是丙火过旺炎上刑金，肺与大肠互为表里之灼伤。寅木又主东北艮方，此刻双寅压境，艮为山为止，前路如山石横亘，车马易有阻滞，此非危言耸听，实乃干支显象不得不察。
冲猴煞北寅申战：岁驿逢冲本主奔驰，然三刑全见反为囚笼
此日出行最大关隘，不在全局干支，而在生肖冲克与流日地支的尖锐刑伤。
丙寅日地支为寅，寅虎当值，太岁丙午地支为午，午马司岁，寅午半合火局，本主同气相求，然对寅虎自身来讲与岁君合火是为攀附，尚可借势；但对申猴命主来讲寅申正冲乃是日破，更何况本年庚寅月已然构成「寅」在月令，此日又添一「寅」在日支，对属猴之人来讲流年，流月、流日三者形成寅，巳、申三刑全象。
寅巳申三刑何以名「无恩之刑」？寅木生巳火。巳火生辰土（巳中所藏戊土），辰土生申金，申金再生子水，本该循环相生，然此三字汇聚一处，却是寅木去刑巳火，巳火去刑申金，申金复又冲克寅木，是谓「生中带破，恩中藏仇」。
在出行现实中寅为山林道路。巳为炉冶烟火，申为车轮铁器，三刑凑合，多主交通事故、机械故障、或因赶路引发心肺旧疾，2026年正月初五，正是丙寅日，距离寅巳申三刑全只差一个「巳」字。
然需注意者，本日虽无巳支，但年干丙午，日干丙，巳火不在支而在干气潜伏，丙即巳火元神，且本日寅时，申时均为凶时寅时冲申猴，申时又回头冲寅虎，故对属猴，属蛇、属虎之人此日实为刑伤高发之期，尤以申猴命主最应避忌。
常有命主认为只要不出远门便无妨。实则寅申冲亦主同室操戈、内部争讼，若在本地处理合同契约、面见官非中人或竞争同行，亦易生剧烈冲突，此即「凶中藏变」之要义。
然则辩证观之，若命主八字原局或大运中带有壬水、癸水调候，或生于秋令金旺之时则太岁丙午之火有制有泄，冲刑之力反成激荡潜力。譬如八字日主为壬水，坐申金长生，遇此丙寅日反成「财印交措」，虽有奔波劳碌，却能借冲开库得意外之财，故命理测算，从不以一冲定吉凶，要在察其根基深浅、调候有无。
再论煞北之忌。此日煞北，乃因日支寅木，冲对宫申金，申在西南坤位偏北，黄历所指煞方，实乃冲方之反向延伸。
对北方坎宫来讲子水为此日全局唯一渴求之调候用神，然子水与日支寅木构成「子寅水木相生」，本非克害，奈何此日子时（23-1点）虽为吉时却是子水当令，偏偏子与年支午火遥冲，又与日支寅木呈「子水生寅木」泄气之局，水源不厚，难救全局炎炎之势。因此若命主执意北行，非但难以借水调候，反令子水被寅木盗泄元气，劳而无功。非属猴之人若八字火土炎燥者，北行亦易遇水土不服、住宿不安之象。