丙午流年天河水覆松柏木。太岁坐镇正南离火之垣，其气炎上其势威赫。岁破位则直指正北坎宫，与三煞同踞，形成水火相射之局。寅月木气相承，火未及炽而土气已动。
正月初十恰逢辛未执日。日主为路旁土，纳音承厚德载物之象，得月德合与玉堂双吉拱卫，虽有小耗潜伏，然吉神解神居侧，普护四方，此日非等闲之日，乃是丙午流年开春第一吉曜，能承天地生化之机，握阴阳交泰之枢。
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丙午年庚寅月辛未日。自子平术观之，此日气象全系于辛金逢未。辛为珠玉，性喜润泽，生于寅月木旺财盛，月上庚金劫财高透，主竞争虽烈，然日主坐未，未为燥土，内藏丁火乙木，乃财印相涵之局。
年干丙火正官来合。丙辛化水，虽合而不化，却有官来就我之象，主贵人俯身，可解诸般凶厄。是日也，吉神月德合当令，月德合者，子平术中谓之「化气福星」，主慈亲暗助、夙怨消融，尤利姻缘缔结、家宅迁安。
凶神小耗虽在，然小耗为岁前冗辰，主琐碎破财，不成大患，遇玉堂贵人则耗散之势自抑；执日建除，执持操守，最宜修造动土、入宅安葬，凡执日动工，根基稳固，不易倾颓。
彭祖百忌曰「辛不合酱。未不服药」，此乃老宿遗训，辛日避酿造发酵，未时忌煎药入口，谨守之则无虞。冲牛煞西，丑未正冲，天地之气陡然激荡，主事态突变如雷，然变中藏机，若能善用喜神西南、财神正东二方，则冲煞反为催官之用，此阴阳倒生之理也。
大运流年至此日，若命主正行辛卯大运，则岁运并临，辛金日主逢辛卯运，伏吟反吟交织，常有命主于此日突感心神不宁，实则日柱引动原局，非日辰之咎，乃自身运途逢冲之应；若命局喜土，则此日未土为根，百事可谋；若命局木旺无制，则此日未土培木，反增其势，需防决断反复，延误良机，故观此日，吉凶不假外求，全在命主八字与流日之呼应。
事业迁转宜择吉时入宅动土当乘旺气
丙午流年太岁坐南。岁破居北，三煞亦镇北方，寅月木火通明，然火未当令，尚需土泄木气。正月初十辛未日，日柱土金相生，正合「火炎赖土成慈」之局。
是宜纳采嫁娶，主月德合入婚书，两家秦晋之好可得天地见证；宜修造动土，主执日兴工，梁柱能承千钧之重；宜移徙入宅，主玉堂临户，新居可纳四海祥晖；宜安葬破土，主解神消煞，泉壤永固，荫庇后人；然忌开市，因小耗守财门，初启易遭鼠啮之损；忌斋醮，因日辰冲牛，牛为太岁麾下，祭祀恐惊神祇。
辰时即上午七至九时壬辰时也。辰为水库，与日主辛未土水相涵，时柱壬水伤官透出，主智慧外显，口舌化金，此时宜入宅修造、安葬见贵，然尤须留意时逢白虎当值，麒麟符制方可动工，若家中无符，宁缓一时不可冒进，巳时上午九至十一时癸巳时也。
巳时玉堂福星并临。时干癸水为食神，主财禄随行，最宜订婚嫁娶、求财开市，此时签订契约，文书得国印加持，日后无反复之虞；午时中午十一至十三时甲午时也。
午时天牢虽现，然六盒大进贵人齐集，子午冲于此化为既济之功，宜祈福求嗣、交易安床，唯忌赴任出行，恐途中遇旧怨纠缠。申时下午三至五时丙申时也。
申时司命左辅护持。喜神正南当头，宜订婚嫁娶、作灶祭祀，此时行纳采之礼，男家女眷与谐，无争竞之患，戌时晚七至九时戊戌时也；戌时青龙武曲相佐，宜安床移徙、订婚嫁娶，戌为火库，与日主辛未土相生，主家宅人丁渐旺，香火可传。此五时者，乃一日十二辰之精华所聚，余时非凶即平，能不取则不取。
姻缘缔结逢月德 合卺之礼得乾坤
辛未日，辛为玉润，未为花圃，乃珠玉植于芳园之象，月德合星临日，此星为太岁之六盒贵神，主异性与合，旧怨冰消。常有命主于此日行嫁娶礼，若新人生肖非牛，且避开申时冲虎、酉时冲兔、亥时冲蛇，则婚程顺遂，宾客尽欢。尤须留意者，是日胎神占厨灶厕外西南，新人婚房布置，切莫于西南角钉挂镜框，恐惊胎神，碍子嗣缘。
若新人中有属牛者。丑未正冲，主迎亲路上易遇车马阻滞，或行礼时天象骤变，此非日辰之咎，乃生肖相冲之故，化解之路，可嘱新人暂避正西煞方，由属猪属兔者充任傧相，以三合六盒之力缓冲。是日喜神正南，福神西北，财神正东，婚车路线宜自南门出，绕东门归，取「紫气东来，福寿绵长」之意；洞房安床，宜择午时六盒大进之时床尾向喜神，床头枕福神，则夫妇举案，白首不移。
修造动土逢执日梁柱千年承瑞气
执日固守，其性如磐石；凡修造宅第、动土兴工，择执日破土者，地基得山川之固，风雨不侵；庚寅月土木并旺，辛未日土气归垣，尤利起灶、安门；起灶宜在申时司命火德星君当值，灶火旺则家业兴；安门宜在巳时玉堂贵人临门，门扉正则邪祟远。
今日五行属路旁土。非高山峻岭之土，乃通衢大道之土，主往来通达，四通八达，故商铺翻修、店面装潢亦宜用此日，可招八方客源。然修造中有一大忌：是日冲牛煞西，若宅第正西有井、有路冲、或有尖锐屋角相射，则不宜动其对应方位之墙体，化解之法，可在动工前于西方悬挂红布，内裹五谷盐茶，以土镇金，西方属金，红布火克金，五谷土生金，克生相济，煞气自平。
移徙入宅宜玉堂 灶暖厅明纳百祥
玉堂临日，入宅大吉，玉堂者，翰林清贵之所，喻新居书香盈门，子孙慧敏，移徙择巳时或戌时主搬家人夫无磕碰之灾，家具无破损之虞，入宅当日，首重开火。纵不即刻开伙，亦宜将灶火点燃三分钟，取「火续人烟，香火不绝」之意。
今日未时虽与日支同气。然彭祖百忌明示「未不服药」，新宅若需迁入药炉、保健品，切勿在未时（下午一至三时）搬动，犯之则药毒侵肠，小恙迁延，新宅安床，宜择午时午为日之阳精，安床于主夫妇得子不怯，老人夜卧安稳。
若新宅正门开于北方。岁破方也，年内不宜常启，可于门内设玄关屏风，或以祥安阁联吉锦袋悬于门楣内侧，借太岁六盒之力镇摄北水寒煞，此为以静制动、以与化冲之法。
安葬破土解神护 泉壤永安福泽长
解神临日，安葬破土尤宜。解神者，化解刑冲之吉曜也。辛未日土气厚重，执日持重，最利金井下葬，碑石立基。若祖坟需修葺、拾骨重葬，择此日动土，主亡灵安宁，不与新坟旧冢犯三煞、五黄，辰时破土，壬水伤官生木，木又疏土，开穴顺畅，无顽石树根之碍。
然是日冲牛，若家族中直系晚辈有属牛者，宜暂避现场，或在仪式结束后方至坟前祭拜，以免冲犯；安葬毕，撒福神西北方之土于坟头，可引乾天金气，助后人刚毅果决。
丙午太岁镇正南 寅月庚寅木火参
流年太岁方在正南。此日太岁方位得日柱未土相生，未为离纳，实与太岁气相呼应，家居正南本年宜静不宜动，然辛未日土气祥与，可在此方摆放红色地毯、陶瓷瓶罐，以应「火土相生」之吉。
三煞位踞北方，是日未时虽冲太岁，但三煞方仍忌敲钉凿孔、翻土动迁。
尤须铭记，2026年犯太岁生肖为马、鼠、牛、兔四属，值此庚寅月辛未日，太岁之力已由蛰伏转向萌动，凡家中有人生肖犯太岁者，此日若行大事，务于正南方太岁位安放祥安阁联吉锦袋，以文哲大将军麾下符印，收摄流年躁火，压制方位煞气，不犯太岁之生肖切莫擅用，恐吉不纳而反招侵。此锦袋非饰物，乃通关牒文，唯有缘者得之，有缘者用之。
纳采问名重礼帖 婚书宜盖朱砂印
传统婚俗，纳采必择吉日，正月初十月德合星照命，最利男家遣媒至女家通言，是日写订婚庚帖，墨中可研微量朱砂，朱砂为至阳之精，能镇婚书上所有浮游邪祟。庚帖写就，不可折叠，宜以红绸卷裹，束以五色丝线，寓意「红线牵姻，缠绕不散」。
若女家收帖时恰逢家中花瓶开花、或灶火突旺。乃是「旺夫益子」之吉兆，亲事必成；提车者，此日亦可为，然需避忌；提车属「开市」范畴，是忌开市，故不宜正式**提车手续、签订购车合同。
然若早已签约，仅此日将车自4S店驶回，则属「出行」或「移徙」，择午时六盒之时上路，主行车平安，油路顺畅。新车入宅，忌由正门驶入，宜停院内或地库，车头向财神正东，取「东来紫气，万里无虞」。
生肖合参择吉避冲 家人同心诸事圆成
家有属牛者，此日诸事避之则吉；非谓属牛人此日不可出门理事，而是不宜为主事之人、第一次发之人；若一家之主生肖为牛，却执意此日主持入宅仪式，可择巳时玉堂星下，先由属蛇者执钥匙开锁，属鸡者推门入内，而后家主方可跨门槛。此乃「三合护体，移星换斗」之法，以巳酉丑三合之势，化解丑未六冲。
若家中有孕妇，是忌参与修造、动土、安葬之事，亦忌久留新宅装修现场；胎神占厨灶厕外西南，孕妇卧床勿对西南角，厨房刀具宜收入抽屉，不可悬于墙面。若必须于孕期搬入新居，可选戌时入宅，入宅时孕妇脚不沾尘，由丈夫背负或抱入，被褥枕头先行铺陈，主胎元安稳，临盆顺遂。
家族决策，贵在通气，择此吉日，长者定主调，晚辈备细节，若家翁属牛不宜主事，则可由属兔、属虎者代为主持祭祖、安床诸仪；属兔者本年虽犯破太岁，然此日卯未半合，反得日主生扶，可充任福星；属虎者月令庚寅，与日主辛未天地合德，亦为得力之人。
是日向东南方求财。西南方会友，西北方祈福，各依本命喜忌调配时辰，则家宅上下，气运贯通，虽遇小耗凶神，亦如清风拂面，不足为虑。