对于2026年丙午马年之黄历择吉，正月初八（阳历2月24日）与二月初八（阳历3月26日）两日格局迥异，各藏玄机。
正月初八己巳日，恰逢「谷日」顺星节，虽得宝光相日吉神护持，然月刑、游祸、重日等凶煞环伺，又值平日无奇，仅宜作灶、修路及余事勿取，实为静守之象，绝非开张扬帆之时。
二月初八己亥日，虽系玄武黑道，然成日主事，月德合，天喜、三合，母仓四吉并耀，形成凶神守门而吉神在堂的奇特格局，故宜订婚，栽种、经络等向新之事，唯冲蛇煞西，亥不嫁娶，婚嫁之人尤须避之。综此两日，吉中藏煞，凶中有救，非简单以吉凶论之，全在用者能否审己之命，合时之宜。
丙午岁首庚寅月正月初八己巳日：平日藏珠，守静笃而避星霜。
丙午之年岁火当空。威烈之势遍布南天，进入庚寅月寅木生火，木火通明之象愈显，然金水之气至此已衰极待复；到了正月初八己巳日，观其四柱，年柱丙午、月柱庚寅、日柱己巳，火土之势连成一片，日主己土生于寅月正官之地，看似贵气盈门，实则巳寅相刑，暗藏玄机。
己巳日柱，日支巳火为太岁丙午之禄位，此谓之「岁禄临身」，主得长辈提携或承祖上余荫；然彭祖百忌明训：「己不破券，二比并亡；巳不远行，财物伏藏」；己日支出纳文书契约，最忌银钱交割，常有命主于此日签约立券，表面相谈甚欢，转眼账目不清，终成两相埋怨之局，巳不远行尤须谨记，巳火为驿马星之病地，此日出财求远，常有中途盘缠散尽或财物遭窃之应。
尤须留意者，此日冲煞在猪，岁煞位于东方；冲猪（癸亥），实为巳亥相冲，日柱直冲年支之水，水者主肾、主耳、亦主流动之财；丙午年出生之人或生肖属马者见此日己巳，虽不为冲，然巳火为年之旺气，若命局水弱，容易有心浮气躁、目赤咽干之象。出生生肖属猪者，此日天地冲战，大事勿用，若强行嫁娶入宅，则如以卵击石，夫妻宫震荡不安。
建除十二神定此日为「平日」。平日者，平稳无波，诸事不举之象，既非黑道凶极，亦非黄道吉昌，吉神在领域、仅得相日，宝光二星，相日主虚名，宝光主短暂明朗，二者皆非强力解厄之神；凶煞却有天罡，死神、月刑，月害、游祸，五虚、重日环列。重日者，行事易有重复之扰，常见命主清晨出门而忘物折返，或已办之事因手续不全需再度奔波。月刑者，巳寅相刑也，刑主伤残，口舌，若此日动土修造，容易有工具伤手或邻里因边界起争。
虽诸事不宜，然黄历中列明宜作灶、解除、平治道涂、余事勿取。作灶虽吉，须审方位。己巳日财神正北，灶口宜向北方，取壬癸水调候当日过燥之火土。平治道涂即修路平坑，此日为之有「填虚补缺」之象，五虚凶煞最怕实土填之，以实物克虚耗，反得奇效。
余事勿取四字，实为当日至要之心法-非无所事事，而是择一事专精，不多头并举；常有命主以为余事勿取即是全休，误矣。此日最宜闭门谢客，专攻一艺，或整理旧账，或温故知新。
观其时辰吉凶流转。子时甲子（0-1点），虽沖马煞南，然青龙，贵人、贪狼并现，求财见贵大吉，唯白虎临门，须以麒麟符制之；辰时戊辰（7-9点），司命右弼当值，作灶修造，赴任出行皆可；未时辛未（13-15点），福星武曲明堂太阳四吉汇聚，此日最吉之时嫁娶入宅，修造作灶，百事皆宜，然戌时甲戌（19-21点）旬空金匮福德，表面吉神实则空亡，祈福嫁娶虽可，终如无根之萍。
对欲于此日行聘纳采之人来讲若命局喜火土。巳禄相日，订婚可成；然若命局金水为用，则易有婚约缔结后节外生枝之忧。即取辰时或未时以时辰之吉扶日柱之平，方可转圜。
仲春辛卯月二月初八己亥日：成门开阖，月德合而玄武守关。
进入辛卯月春木正旺。卯为丙午年之桃花，亦为岁马之咸池；至二月初八己亥日，天地之气已由初春之寒涩转为仲春之勃发；己亥日柱，己土坐亥水，亥为财官，纳音平地木，命书谓之「己亥日，显达之土，平川起峰」，此日格局远较正月初八复杂微妙，吉凶驳杂，需以游丝悬秤之心细细分析。
建除十二神定此日为「成日」。成者，万物成就，事皆可为之象；成日位于除危定执开之后，为黄道为你中极具建设性的力量。吉神宜趋一栏赫然列有天德合，月德合、天喜，三合、兵吉，旺日、六仪，母仓。月德合者，辛月之德合在巳，己日虽不直承，然亥卯未三合木局，间接滋养月德，主有惊无险，暗贵扶助。母仓主庇佑，天喜主姻缘欢庆，三合主众事协与，四吉并耀，在近年黄历中实属罕见。
然凶神亦不示弱：玄武黑道，雷公、临日，土王用事、刀砍杀，土禁、神号。玄武为四恶星之一，主含糊，失窃、欺诈，此日最令人迷惑者，便是吉神聚于内而凶神守于门-犹如内室堆金而院外群狼环伺，有德者取之安，无德者取之祸。
彭祖百忌再出警示：「己不破券。二主并亡；亥不嫁娶，必主分张」；己日之忌与正月初八同，财货契约仍须规避，亥不嫁娶则为此日最核心之冲突。己亥日，亥为日支，自身即为嫁娶大忌，纵有天喜星临，亦难解「分张」之厄；常有命主贪天喜之名而行婚礼，殊不知天喜主恋爱欢愉，却不保婚姻长久，婚后常有聚少离多之应。故黄历宜忌栏虽列订婚纳采，却严令禁止嫁娶接亲，其理在此。
冲煞栏载：冲蛇煞西；冲蛇者。己亥与癸巳天克地冲，巳蛇逢亥水冲击，心神不宁之象，煞西者，西方为金气旺地，此日西方有白虎之神，不宜向西远行。对生肖属蛇或生于巳年巳日之人来讲此日诸事皆忌，若不得不出行，须以申猴三合贵人符随身护佑。
虽主事繁杂，此日却明确为宜经络，栽种、订婚，修造、剃胎发之吉期，经络者，织布纺线，引申为经营筹划，构建体系，成日与三合母仓并临，最宜启动长期事业规划，签立战略合作；栽种者，平地木纳音得卯月木旺生扶，栽木培根，生机盎然。常有命主既是黑道日，何以宜栽种？此即命理辩证之妙-玄武主隐匿，植树于土，根茎潜行，正合隐暗生长之路，反凶为吉。
己亥日五行流转之势尤须深究。己土坐亥水。亥藏壬甲，为财官印三奇。然当日为己土，土克水为财，本可求财得利；然辛卯月木气强盛，木克土，官杀攻身太过反成压力，故求财者需量力而为，切莫贪多，火旺之年逢木盛月火未临日而木先行，形成木多火塞之象-即木气过旺反压火势，不能生火暖土。
此日生人常有心力交瘁、满腔抱负而时机未至之感。若命局喜水，则可借亥水润土，化官杀为权柄；若命局忌水，则财星反成拖累，易为利所诱而失根本。
时辰宜忌，阴阳殊途；子时午时凶，丑未辰戌时吉，尤以未时辛未（13-15点）福星武曲明堂太阳汇聚，经络求嗣，订婚出行皆大吉。辰时戊辰（7-9点）亦佳，祭祖还願，出远门皆宜。然卯时（5-7点）、巳时（9-11点）、申时（15-17点）诸事不宜，巳时朱雀须用凤凰符制，申时白虎须用麒麟符制，否则冲犯太岁方位，招无妄之灾。
尤须警惕者，土王用事与刀砍杀两凶星，土王用事起于立春，清明、立夏，立冬前各十八日，此日恰在土王用事期内，不宜动土修造；若犯土王，常有地基沉降，墙体开裂之应，虽当日未显，过三月五月必见征兆；刀砍杀主外科血光，此日剃胎发虽宜，须择吉时并用艾草温水避邪；若行破腹产，虽列宜中须择未时太阳高照之时不可在申酉金旺时动刀。
对欲栽种养生之人来讲平地木逢成日。实为培元固本之天时植盆景、移兰草，皆有灵性；若欲订婚问名，此日天喜三合，虽有冲煞，得月德合解之，若男女八字相扶，反主亲上加亲、历劫情坚，对经络谋商之人玄武黑道主暗地交易，即适宜商业谈判中的步骤规避锋芒，不宜正面强攻，宜以迂回之路取直抵之效。
两日对照，正月初八如冬藏之窖，宜封不宜开；二月初八似春耕之田，宜种不宜收，正月初八平日，忌者多而宜者寡，纵有吉时亦如烛火照夜，仅明一隅；二月初八成日，吉凶各半而气机已成，善用者如操舟遇风，乘风破浪，不善用者樯倾楫摧。
择日之路，非执吉避凶四字可蔽，须明气机之升降，审神煞之主从。己巳日、己亥日同为己土所出，一在寅月受克，一在卯月受制，皆非土旺之时是以两日皆不喜妄动大兴，此即「土寄四维」之理。
然寅月木嫩，克土尚浅，如稚子推父，不耐重击；卯月木坚，克土已深，如壮士扛鼎，反能借力；故寅月之己日宜静，卯月之己日宜疏；疏者何？栽木以疏土也，是以二月初八宜栽种经络，导木气归流，则土不崩、火不熄、水不浊。
若欲化解正月初八平日之钝。即于辰时或未时面北焚香，取财神方位坐起，是日所签文书，押印后暂置三日不發，待过戌日再行启动。若欲驾驭二月初八成日之驳杂，即于未时取红纸三寸，墨书己亥二字，覆于玄武之位，此谓「以土镇水、以日名压星名」，则天德合之力显，玄武之晦气自消。
老黄历千年传承，非教人畏首畏尾，实授人审时度势之眼、趋吉避凶之方，吉日非日日皆吉，凶日非事事皆凶；月德合遇玄武，正人用之则德耀四境，邪人用之则欲壑难填，择日先择德，用吉先用心，此乃命理测算之外，所以立命安身之真铨。