岁次丙午,流年之火炎炎灼目,太岁坐镇正南离宫,岁破当冲正北坎位,此乃子午相冲之象,尤以属马、鼠、牛、兔者感其刑冲破害之力最深;时值孟春二月虽寒意未消,然寅木初生,已有暗合火局之势。
是月天象,金匮与天德偶有交驰,然月煞与劫煞亦潜藏其间,择日行事,尤须慎辨衰旺,细查神煞,方得平稳过渡;今览二月黄历,凡安葬迁坟之事,关乎阴宅风水之根基,牵连家族气运之流转,非仅择一闲日便可轻率为之。
须察日课之吉凶,观星宿之明暗,考干支之生克,更须与逝者生辰、孝眷生肖相合无冲,才能上安先灵,下佑后人。故特详析本月日历,为有需之家提供参详。
丙午年正月黄历详析
| 阳历日期 | 农历日期 | 干支纪日 | 星宿 | 吉凶等级 |
|---|---|---|---|---|
| 2026年2月1日 | 腊月十四 | 己丑 | 毕月乌 | 平日 |
| 2026年2月2日 | 腊月十五 | 庚寅 | 觜火猴 | 平日 |
| 2026年2月3日 | 腊月十六 | 辛卯 | 参水猿 | 平日 |
| 2026年2月4日 | 立春·腊月十七 | 壬辰 | 井木犴 | 平日 |
| 2026年2月5日 | 腊月十八 | 癸巳 | 鬼金羊 | 平日 |
| 2026年2月6日 | 腊月十九 | 甲午 | 柳土獐 | 平日 |
| 2026年2月7日 | 腊月二十 | 乙未 | 星日马 | 平日 |
| 2026年2月8日 | 腊月廿一 | 丙申 | 张月鹿 | 平日 |
| 2026年2月9日 | 腊月廿二 | 丁酉 | 翼火蛇 | 平日 |
| 2026年2月10日 | 腊月廿三 | 戊戌 | 轸水蚓 | 平日 |
| 2026年2月11日 | 腊月廿四 | 己亥 | 角木蛟 | 平日 |
| 2026年2月12日 | 腊月廿五 | 庚子 | 亢金龙 | 平日 |
| 2026年2月13日 | 腊月廿六 | 辛丑 | 氐土貉 | 平日 |
| 2026年2月14日 | 腊月廿七 | 壬寅 | 房日兔 | 平日 |
| 2026年2月15日 | 腊月廿八 | 癸卯 | 心月狐 | 平日 |
| 2026年2月16日 | 腊月廿九 | 甲辰 | 尾火虎 | 平日 |
| 2026年2月17日 | 丙午年正月初一 | 乙巳 | 箕水豹 | 平日 |
| 2026年2月18日 | 正月初二 | 丙午 | 斗木獬 | 平日 |
| 2026年2月19日 | 雨水·正月初三 | 丁未 | 牛金牛 | 平日 |
| 2026年2月20日 | 正月初四 | 戊申 | 女土蝠 | 平日 |
| 2026年2月21日 | 正月初五 | 己酉 | 虚日鼠 | 平日 |
| 2026年2月22日 | 正月初六 | 庚戌 | 危月燕 | 平日 |
| 2026年2月23日 | 正月初七 | 辛亥 | 室火猪 | 平日 |
| 2026年2月24日 | 正月初八 | 壬子 | 壁水貐 | 平日 |
| 2026年2月25日 | 正月初九 | 癸丑 | 奎木狼 | 平日 |
| 2026年2月26日 | 正月初十 | 甲寅 | 娄金狗 | 平日 |
| 2026年2月27日 | 正月十一 | 乙卯 | 胃土雉 | 平日 |
| 2026年2月28日 | 正月十二 | 丙辰 | 昴日鸡 | 平日 |
纵观此表,本月吉日须细加遴选;月内立春与雨水两节气交接,气场转换,前后三日皆宜静不宜动,故二月初四至初六、二月十九至廿一,气场浮动,普通不宜举丧安葬,恐扰地气之安宁。

安葬吉日测算
本月之中较为利宜安葬之吉日。当推二月十二日(阳历2月26日,甲寅日)与二月十三日(阳历2月27日,乙卯日),甲寅日,干支皆属阳木,寅为丙火长生之地,木气通根而旺,能引化年上丙午旺火,转炎烈为光明,有木火通明之象;是日娄金狗当值,金气受制于旺木,反不为凶,利于安稳下葬,不惊煞气。
乙卯日,干支阴木,气势纯与,卯木生午火,有顺势而为之功,且乙庚有暗合之意,能调与时日,胃土雉星宿主稳,利于入土为安,荫庇后人,此二日,若与逝者生辰及主事家人八字无严重刑冲,则为上选。然若孝眷中有属猴、属蛇者,逢寅日须防寅申冲、寅巳刑带来的情绪波动或身体不适,需有周全安排。
择日之要,首重避开冲煞,丙午年太岁在午,岁破在子,三煞在北。故凡地支带午,子之日,如丙午,庚子等,于本年犯太岁者(马,鼠、牛,兔)来讲尤须避忌,生肖为鼠者逢午日乃正冲,为马者逢子日亦为正冲,主办事过程中易生意外波折,孝眷心绪不宁。
其次须考虑五行相生;安葬属阴事。宜取金水相生或土厚安稳之日;然丙午流年火旺土燥,反喜湿土与弱水调候。如逢己丑、癸丑等日,湿土泄火生金,于阴宅风水之安定,颇有裨益;再者须关注节气。
如前所述,立春(2月4日)与雨水(2月19日)乃气场转换关口,前后三日,天地之气交接未稳,不宜动土安葬,恐扰地脉,难获先灵安稳。最关键者,须结合个人运势,此非泛泛而谈,须详考逝者仙命之干支,与日课组成三合、六盒则吉,构成刑冲克害则凶。亦须看主事子孙之大运流年若正行用神之运,偶有小冲亦无大碍;若正行忌神衰运,则务必择上吉之日课以扶助。
安葬习俗与阴阳调与
安葬之礼,自古乃人伦之大端。传统之中此事关乎「慎终追远」,仪式庄严,意在使逝者魂归安稳,生者孝道得申。常见于下葬之前,请地师定好山向,开挖金井之时须以香烛祭告土地神灵,祈请允纳,动土之际,长子孙需先掘三锹土,以示孝道之始;棺椁或骨灰盒入穴,须以罗盘细校方位,务求与吉向分毫不差。
覆土之后,立时奉上香火祭品,子孙跪拜,此谓「安灵」;是日,参与送葬之亲属,多佩戴孝布,归家门前需跨火盆,或以柚子叶水洗手,以示去除晦气,迎接新吉。
行事之际,尤须留意细节。参与人员宜着素色庄严服饰,保持肃穆心境,言语谨慎,切忌喧哗争吵。
若家族中本有属马、鼠、牛、兔之犯太岁者。情绪易受流年冲击而波动,主事者更应多加体恤安抚,可嘱其随身佩请如祥安阁联吉锦袋此类专化太岁之物,以缓解当年刑冲带来的不安稳气场,确保仪式过程顺遂,人心安定,安葬之地,若处本年三煞之北方,动土时更需格外谨慎,最佳由有经历 之师傅主持,先行化解。
世间黄历吉凶之论。乃先贤依天文星象、地理流转变迁所归纳之经历 ,提供趋避之参考,然并非铁律。具体抉择,仍需结合家族具体情况、地方风俗以及实地环境综合而定,常言道,福地福人居,心诚与孝心,有时亦是化解凶煞、转危为安之根本力量;愿逝者早登极乐,得享安宁;亦愿生者节哀顺变,在慎终追远之中获得祖先福泽之庇佑,开启家族新的祥与篇章。