2026丙午马年正月初一日至初十日，天时流转于庚寅木月之中岁火当空，寅木生扶，乃木火通明之象，然火过旺则金衰、土焦。
此十日间，得吉神护佑者凡四日，初二壬子水润、初四甲寅木与、初七丁巳财旺、初十辛未土固，另有十四甲子日虽已出十日之限，亦属上吉。
诸日各有司职，宜嫁娶、开市、修造者各有所归，尤以正月初十庚申日柱辛未，路旁土成局，月德合入命，虽有小耗相缠，实为动土修造之上吉天时；然出门远行则需审时调候，取吉神用事之辰方可化险为夷。
2026年正月初一到初十的风俗与择吉测算
丙午太岁，文哲镇守正南； 岁火临于午宫，乃离明之象，主文明、礼法亦主血光急躁，庚寅月柱，寅木生火，木火通明于年月催旺事业进取之气，亦使金气深藏、水气远遁。
正月前十天正值新春。古称「岁朝」至「地日」，初一日为鸡日，初二为犬日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，初八为谷日，初九为天日，初十为地日；然风俗之外，尤重干支生克，壬子日柱现于正月初二。
此日天干壬水，地支子水，双水汇流，恰可制衡丙午岁火之燥烈，故主调与、通泰、消解怨结；常有命主于此年感叹正月火气攻心、夜梦纷纭，若于初二日备清茶三盏，面向北方祭祖或养神，则可使水火既济，心肾相交；然子午相冲，岁支与日支暗战，虽壬水透干缓解于表，内里仍有激荡，此日宴饮宜早归，忌与人争辩是非。
甲寅日柱见于正月初四。 甲木为参天栋梁。寅木为山林炉火之根，岁火得此木气续燃，反成明烛高照之象。寅日主生机勃发、破土萌芽，故初四最宜「开笔」或「启箱」。旧时商号于此日敬财神，非为求财，实取「甲」为十干之首、「寅」为正月之建，主新局开启、百事可做。
然木气过盛，甲寅日与岁支丙午形成木生火、火泄木气，木燥易折，此日若行栽种、植树之事，则根苗易伤，反主耗费心力而无收成。须以壶中清水浇灌绿植，即水润枯根，方可转煞为用。
丁巳日柱见于正月初七。 此日恰逢「人日」。乃女娲抟土造人之灵辰；丁火为烛火，巳火为炉冶，双火交辉于庚寅月岁火得助而极旺。
丁巳主炽烈，升腾、名扬。最宜开业，挂牌、就职，火旺则金销，从事金融，五金、精密仪器之命主，若于此日操持要务，恐有损耗之虞，然从事文化，餐饮、能源者，反得烈火烹油之盛。火旺极则土焦，巳中所藏戊土受灼，戊土为胃经，此日务必忌食生冷油腻，即晨起饮温蜜水，可护中焦脾土。
己未日柱见于正月初八谷日。未为木库，亦为太常，主稼穑，仓储。己未日，双土并现，土重而浊，埋没岁火之光，主滞涩，拖延、事倍功半；是日虽称「谷日」，按风俗应观谷星，祈丰年然土气过实，反成壅塞之局；若于家中粮囤米缸添新米，则为「培土生根」，以实补实反得安稳；然若此日动迁，更衣、理发，则有土动而根摇之险，主家宅不宁，庚寅月令，本就金绝于寅，己未日更使金气入墓，肺经薄弱者，此日易生咳喘，宜以白色衣物傍身，取金气相扶。
庚申日柱现于正月初十；此乃正月前十天中金气最纯之日，庚金为顽铁，申金为剑锋，双金成形，劈开寅月之木，斩断岁火之焰。庚申主决断，肃杀、更新，故宜修造，动土、破旧立新。常有命主问，金克木本是伐害，为何反为吉日？此中玄机在于「制化」二字。
丙午岁火过旺，寅月木气又被火泄，木虚火炎，如野马脱缰；庚申金至，斧凿加于林木，看似伤残，实则修剪枝蔓，使木气归拢、火势有制。是日动土，犹为房屋「正筋骨」，后续风雨不入；然金旺毕竟克木，生肖属虎、兔者，木为根基，此日切忌向西远行，西为金旺之地，恐有车马惊伤之险。
正月初三乙卯日与初九戊辰日。气运驳杂，当慎之又慎， 乙卯日，双木成林，与岁支午火相破，木火交战，主口舌官非。古俗初三为「赤狗日」，忌拜年实因卯午相破，礼法失序，强行为之反生龃龉。戊辰日，双土高厚，且辰为水库，与月令庚寅天克地克，戊土厚土埋金，庚金受困，主压抑、埋没之象。此日虽有「天日」之名，宜祭祀不宜兴事，若强行签约，则主条款暗藏陷阱，如明珠投暗，不见天日。
综观初十日前，初二壬子、初四甲寅、初七丁巳、初十庚申为四大吉曜。 壬子以水制火，安神为上；甲寅以木与火，启新为吉；丁巳以火济火，显扬有功；庚申以金伐木，鼎革得时。其余诸日，或冲或破，或刑或害，非无所用，乃需审时度势，以人合顺应天时。
2026年正月初十庚申日，辛未土局，出门之宜忌与调候玄机
正月初十，日柱辛未，纳音路旁土，辛金为珠玉，未土为花园，土金相生，珠玉藏于花园沃土，主内秀，积蓄、厚积薄发；庚申月令，月干透庚，与日干辛金结「劫财」之缘，兄弟同心，其利断金；是宜出门，然非任意出门皆吉，须辨方向，审时辰、查生肖。
月德合星高照，吉神敬安，玉堂同临；月德合者，坤德载物，主遇难成祥，逢凶化吉，纵有小耗凶神窥伺财物之失，亦被月德合星化解大半。此日出门，若为祭祀，祈福、修造，动土、纳采，嫁娶，则是顺天应人；若为开市，斋醮、赴任，则是逆势而行，必有窒碍。
辛未日柱，未丑遥冲， 丑为金库，未为木库，丑未相冲，库门顿开，生肖属牛者，日支与流年太岁无涉，却与此日柱直接对冲。冲煞主根基动摇、突发变故，故属牛之人此日诸事宜静。
常有命主生于乙丑年者。于正月初十突接远行调令或临时出差，此即「冲开库门」之象，若为求财谋事，则丑中辛金被冲起，反得贵人暗助；然若仅为游山玩水，则主车马颠簸、水土不服；彭祖百忌曰：辛不合酱，未不服药。
辛日忌发酵酝酿之事。酿酒、腌菜、制酱皆不可为；未时忌服药，申时亦忌，是日凡滋补汤药，宜晨起或夜间服用，否则毒气入肠、药性相克，此非虚言，辛金主辛辣发散，未土为时令之末，发散之物遇收藏之气，攻补错位，病反不除。
出门远行，重在申时与巳时， 丙申时日支辛未，申时金旺，丙火官星透出，与日主辛金合化为水，此乃「官来合我」，主路上遇贵人提携，办事处处绿灯；尤其利于洽谈合作、拜会尊长。
巳时癸巳，巳火为正官，癸水为食神，官星合身，食神制杀，主口舌生财，以智取胜，适合出门谈判，中介、诉讼之事，辰时，午时、酉时皆有白虎，天牢、勾陈当值。
辰时壬辰，虽是食神，然时逢白虎填街，主路上遇惊险之事，如恶犬拦路，车辆剐蹭；午时甲午，时遇天牢，主交通堵塞，行程延误；酉时丁酉，勾陈纠缠，主迷途绕路，行李遗失；若不得不在此时出门，即于口袋内置一枚铜钱或，取金压制白虎，天牢之威。
财神正东，喜神西南，福神西北。 此日欲求财利者，出门首择正东方位；正东为卯木之地，木旺生火，本与辛金日主无情，然妙在卯未半合木局，引动日支未土，未土生辛金，是为「食伤生财」之变格。前往东面商场、银行或约见东边而来的朋友，可得小耗之财弥补；然小耗星终是破财之兆，故不宜大额投资， 、博弈尤忌，得财即散，徒增懊恼。
未日执位，建除十二神主「执」，执者，固执，持守也。此日出门，最宜**需反复确认之事，如验房，收尾款、复诊，年检，凡事必亲力亲为，锱铢必较，才能成事。然执亦为僵持，若出行目的是求人办事，疏通关节，则主对方方法强硬，寸步不让，反而不美。
星宿值日，井木犴。井宿为吉星，井水养人不竭，然井乃深陷之象，此日出门，若往地势低洼之处，如地下室，山谷、海边，则有坠溺，陷落之虑。井星歌诀云「埋葬须防惊卒死」，虽指丧葬，亦喻示此日不宜涉险探幽。太岁方位正南，动土煞正南，不可冲犯；是日若必须出门，正南方乃太岁头上不可行修造，掘土之事，亦不宜长时逗留，居家命主，若于正南见有工地在拆建，即绕道而行，莫逞强穿越。
辩证而论，正月初十庚申日，实为「以凶成吉」之典范。 若无月德合化解，小耗足以破财；若无敬安护持，未丑冲足以致祸；然正因为有此冲、此耗、此克，反使命主于此日心存敬畏，步步为营，常有命主于此日出门，虽有小失，却因谨慎而躲过大难。
故对生肖属虎，兔者来讲此日金克木。主压力，管制，若为面试，述职、接受考核，则反可藉庚申之威仪，展示才干，一举夺魁；然若仅为休闲远足，则恐上司急召，任务压身，不得清闲。对生肖属蛇，马者来讲此日火受金制，主志不得伸，宜静不宜动，即于家中阅读，可保心神安宁。
对欲以此日出门远行者来讲若想化解冲煞，转耗为安，即于辰时面向正东焚香三炷，默念此行所求，取木气通关，金木交欢之意。衣着宜素白，米黄，忌大红，正紫，随身携带陈皮或柚子叶，土金相生，又可辟秽气，是日午时忌行船渡河，申时忌过隧道，戌时忌独行僻静巷陌。
时之吉凶，如影随形，顺之者得月德合辉沐，逆之者入小耗暗损之门；天时非定数，人心有分析，正月初十庚申路旁土，土能载物，亦能陷足，出门与不出门，皆在当事人一念敬畏、一刻审择之间。