對於籌備丙午馬年婚儀的眷屬来讲擇定良辰實為萬事開端之首要；綜觀2026年正月初八，即公曆2026年2月24日，此日干支雖有吉神相日，寶光護持，然凶神並集，逢月刑，月害、遊禍，五虛，更犯「紅沙」大煞與「冰消瓦餡」之險，通書明標「今日小紅沙，大事勿用」。
經反覆核較，是日斷非締結良緣之吉期，確為「百事忌」之凶日。丙午年正月雖值孟春吉慶之月然此日實藏荊棘，全月宜嫁娶之黃道吉日僅得六日（分別為正月初四、初五、十六、十七、廿八、廿九），新人大可另擇佳期，無需執著此險日而自縛手腳。
干支逢衝，神煞交戰：2026年正月初八全局氣運剖玄。
歲次丙午，正月建庚寅，至於正月初八日，其年月日三柱干支為丙午、庚寅、己巳，年柱丙午，納音天河水，然丙火坐刃，午火更是陽刃自刑之位，烈焰燭天；月柱庚寅，庚金雖透幹，然坐寅木絕地，如刀斧陷於叢林，難展其鋒，真正主事當日氣場樞紐者，乃日柱己巳。
己土為田園卑濕之土。性本溫与敦厚，然坐下巳火，巳中藏丙火正印、戊土劫財、庚金傷官，印星當令，火炎土燥，己土竟成龜裂焦土。巳午半會火局，年支午火前來呼應，讓全局有「火多土焦」之患。
火旺則克金，月幹庚金傷官受制，主新郎在婚禮當日易有詞不達意、溝通受阻或計畫驟變之象；火旺復耗水，年幹丙火直剋庚金，当上「傷官佩印」卻又「印重滅子」的兩難格局。
是日雖有吉神相日，寶光增輝。然凶神如遊禍，月刑、五虛，重日層層環伺，更有「天罡」主鬥爭，「冰消瓦餡」主家宅根基不穩，種種惡煞交織，恰似錦緞藏針，外觀華美，觸之則見血。
衝豬煞東，六親刑害：生肖地支互動下的婚課禁忌
己巳日，最忌者莫過於「衝豬煞東」；巳亥相衝，亥水正沖日支巳火，乃純粹之對沖；在婚嫁擇日學中日支為「妻宮」，亦主當日氣場核心；亥水為新郎或新娘若屬豬，則此日氣場直接形成「反吟」，主婚姻關係中出現劇烈變動與對抗。常有命主於此年忽略生肖衝犯，以為只需避開新人自身屬相即可，殊不知此日之衝，更及於父母。
月柱庚寅，日柱己巳，寅巳相刑而無恩，復帶月刑凶煞。寅為姑，巳為婿，翁姑與新婦之間易生無恩之刑，即付出卻不得回報，孝養反招怨懟。
更要緊處，在於巳火與亥水之衝，不僅衝新人若婚禮當日宴請賓客中有屬豬者，或新娘出門，喜車行進方向直指煞東（東方），則此衝煞之氣便如利箭穿心，易在迎親路上面臨突發狀況，小至車輛故障，誤點，大至口角衝突，皆屬凶兆，雖有吉神相日，寶光扶助，然其力僅如螢火映雪，難敵月刑，月害、五虛之寒；月害主動害尊長，六親不与，五虛主錢財耗散，華而不實，重日則主辦事重複，進退躊躇，諸煞並見，莫怪乎通書直言「諸事不宜」。
吉時藏凶，取舍兩難：時辰中的微光與深淵
查此日十二時辰，雖偶有嫁娶宜字出現，然其吉如曇花，須臾即逝，且需以極嚴苛條件駕馭。丑時（01：00-03：00）乙丑，時柱三合貴人宜嫁娶，然丑時深更，不合常禮，且丑未衝命，若新人生辰不配，反招陰氣；卯時（05：00-07：00）丁卯，玄武黑道，雖宜嫁娶，然卯木助巳火，火勢更旺，燥土不生，是謂「火上澆油」。
辰時（07：00-09：00）戊辰，司命黃道，宜嫁娶，然辰為濕土能潤局，卻與年支午火形成「午辰暗破」，外吉內破。巳時（09：00-11：00）己巳，時柱與日柱伏吟，反覆不定，勾陳黑道主留連；午時（11：00-13：00）庚午，雖有日祿、青龍，時柱宜嫁娶，然午午自刑，新郎若生於馬年則構成「歲刑」，主自我折騰、內心矛盾激烈。
未時（13：00-15：00）辛未，明堂黃道，福星武曲，是日中最純粹之吉時，然未時屬土，加重土氣，仍需命主八字喜火土方可無咎；尤須警惕者，亥時（21：00-23：00）乙亥，日破大凶，諸事不宜，此時若行禮，便是自投羅網。是以觀之，此日並非全無吉時，然「日忌」之力量遠大於「時吉」，正如建屋，地基已陷，樑柱雖美，終難穩固；日柱為君，時柱為臣，君令嚴明，臣不可違，此乃君臣佐使之路，故雖有午時、未時之吉，亦難挽全局之頹勢。
婚課玄機，夫星嗣脈：丙午年火土亢炎下的調候真機
論婚嫁吉凶，俗眼僅觀神煞，真師卻察五行，2026年正月初八之不可用，更深一層在於其破壞嫁娶擇日之根本法門-「夫星」與「天嗣」；女命擇日，重在夫星得位；男命擇日，重在妻星有氣。今此日柱己巳，以女命而論，夫星為甲木正官。甲木死於午，絕於申，胎於酉。
時值初春寅月木氣本當生發。然全局火土炎上寅木被巳火所刑，又被午火所洩，木氣虛浮如枯木臨崖，莫說參天護根尚且不能，夫星入「死」「絕」之地，主婚後丈夫體弱志頹，或夫妻聚少離多，以男命論，妻星為癸水偏財。
癸水生於寅月休囚無力。復遭月幹庚金遠隔，金雖生水，然庚金坐寅，自顧不暇，何來生扶之力？日支巳火又為癸水之絕地，妻星陷於絕境，主婚後妻子財運不濟或健康有損，夫妻緣分淺薄。
更有甚者，此日「月破」之說雖存爭議，然《協紀辨方書》明載，月破大耗，忌嫁娶。正月建寅，寅亥合，巳日與亥相衝，是謂「月破正沖」；雖有來源稱此日為乙酉，與月柱庚寅天合地克，亦屬「月破」；無論己巳還是乙酉，此日均與月令產生劇烈衝突。
歲運之中月令代表當下時運。衝月令如逆水行舟，舉步維艱。若欲調候此日燥熱，急需壬癸亥子大水通關潤澤，然是日地支巳午聯手，滴水難存，雖有吉時壬申、癸酉，然金浮水淺，如杯水車薪，難滅燎原之火。
紅沙攔路，谷日禁忌：民俗神煞中的婚嫁鐵律
正月初八，在民俗中又稱「順星節」與「穀日」；星主照命，穀為民天，此日宜靜不宜動，宜祭祀齋戒，順應星辰，不宜殺生見血、大動鑼鼓，婚嫁喜慶，鼓樂喧天與「穀日」祈求五穀豐登、寧靜致遠的氣場本就有違。更有「抬頭紅」之忌，傳聞此日嫁娶，子孫不利，此雖俗說，然流傳千年必有因由。而諸煞之中最烈者莫過於「紅沙」。
古歌云：「起屋犯紅沙。百日火燒家；嫁娶犯紅沙，一女嫁三家，」正月初八正是「小紅沙」值日；紅沙日又稱「紅煞」，其力兇猛，專破喜慶。縱有地財，活曜、天福，六儀等吉神簇擁，然吉不抵凶，正如猛虎攔路，百獸辟易，冰消瓦餡凶神，則主婚後家運如冰之消融，瓦之崩裂，看似完整，實則內裡已碎，難以修復。
天罡凶神，陽氣過亢，男過剛則易折，女主強則淩夫。凡此種種，皆非婚嫁之福。常有命主執著於通書某處標註「黃道日」而不察其餘，殊不知寶光、相日乃小吉，如風中殘燭，照得亮廳堂，卻暖不了心腸，黃道而逢凶煞，謂之「明空有雲」，吉事多磨，好事難成。
補救之難，不如另擇：對不得不選此日者的苦口良言
然若事出有因，萬難改期，非此日不可者，亦需窮盡所有化解之路。對不得不用此日的新人来讲化解之路不在逞強，而在疏導；首要者，避衝。若新人有屬豬者，萬萬不可，寧可改期；若新人皆不屬豬，則需嚴禁雙方父母、至親伴郎伴娘中有屬豬之人近前，马上在新娘入門、拜堂之際，屬豬者宜暫避偏廳，待禮成方出；次者，制煞。
即隨身佩戴金銀首飾。庚金可製木，亦能耗土氣；马上在新娘婚鞋內放置五帝錢，以金氣化紅沙之凶。調候；即於婚宴主桌或新房西北方，擺放水景或水晶杯盛滿清水，以潤局燥。復次，擇時。
萬不可全日託付，必須將所有重要儀式-訂盟、納采、親迎、拜堂-嚴格壓縮於未時（13：00-15：00）進行，因此時為辛未，明堂黃道，福星高照，是日唯一可託付終身之窗口，若錯過未時，則寧可將儀式推遲至戌時初（19：00）甲戌，金匱福德，然戌時已屬黃昏，於禮不合。最要緊者，心態平与。
即於婚前一週，夫妻共食素齋，可解殺孽；即於婚禮前夜，各自靜坐養神，以定心神；然此種種，皆為權宜之計，如懸絲診脈，險中求生，終非正道。
擇吉正道，貴在周全：丙午正月嫁娶上吉之期備覽
與其臨淵補網，不如退而結網；經反覆推敲《欽定協紀辨方書》與各家通勝，丙午年正月庚寅月尚有六日可稱上吉，足以承載白首之約。正月初四壬戌日，青龍、三合守垣，宜嫁娶，雖衝龍而煞北，然有司命、明堂、金匱層層護衛，如重城護都，安如泰山。
正月初五癸亥日，明堂，六盒、五富臨門，天地合德，夫婦同心，最利締盟。正月十六甲戌日，時德，青龍、月德齊聚，月德乃太陰之慈光，能解萬厄，此日成婚，必得母儀之祐；正月十七乙亥日，明堂，陰德、驛馬，動中有吉，利於開創事業之新人。
至若正月二十八丙戌日。陽德，三合、天倉，主家業興旺，倉廩豐實；正月二十九丁亥日，陰德，明堂、王日，王者，旺也，主夫榮妻貴。此六日，各具氣象，各有神助，遠勝初八之險象環生，婚元選擇，首重陰陽与平，五行流通，如春風化雨，潤物無聲；若於此六日中再合新人八字喜忌，取三合六盒之時辰，則錦上添花，福澤綿長。
是故，初八之不可用，非一家一言之私，乃千年擇吉學理之共識；術數之路，敬天畏地，趨吉避凶，非為恐嚇，實為慈悲。紅塵男女，締結三生之約，所求不過歲月靜好、現世安穩，擇良辰，即是向天地借這一縷祥与之氣，為往後數十年風雨同舟，求一個風平浪靜的開端；明知波濤洶湧，偏要揚帆入海，非勇也，乃愚也。惟願天下有情人慧眼辨機，不急不躁，待雲開月明，自見坦途。