对于择吉之学，子平之术重在观天地之气，察五行之机；戊戌年乙卯月木气正盛，土虚待培，于二月择取开光吉日，尤须审视日课四柱与当年太岁、月令之生克制化，更要契合事主自身八字喜忌，才能引动祥瑞，福泽绵长。今岁戊戌，岁君在戌，乃火库燥土，主肃杀收敛；月令乙卯，则为满园春木，主生发舒展。
木土交战，气机驳杂，择日更需以通关调候为要；本月开光吉日可择者，有乙卯月丙寅日，己巳日、壬申日，癸酉日、甲戌日，丁丑日共计六日，然各日吉凶深浅，所宜范畴各异，需细辨干支冲合与神煞隐现，才能取用精当。
乙卯月开光吉日之干支精微与神煞辨证
黄道吉日之选取，首重日柱与月令、年柱之气脉流通；本月乙卯，卯木当权，乙木透出，木气至极，容易有曲直仁寿之德，亦恐成藤萝系甲之缠。择日开光，需以日干之旺衰，配四柱之格局，察神煞之吉凶，方得清静灵光，灌注于法器神像之中。
如丙寅日，寅卯辰会东方木局，木火通明之象，主文采光华，然木多火塞，需时辰透出庚金劈甲引丁，方成既济之功，己巳日，巳火生土，看似温暖，然乙木克土，木火土连环相生却暗藏倾轧，若命局喜火土，此日大吉；若忌火土，则反成焦渴。
壬申、癸酉两日，金水相生，正可润泽本月过旺之木气，为调与鼎鼐之佳期，尤利于为属金水之器物开光。甲戌日，甲木参天坐于戌土火库之上木土交战之势明显，需八字中火旺通关方可用；丁丑日，丑为金库湿土，丁火暖之，可泄木生土，为食神生财之象，然丑戌相刑，用此日者需规避刑伤之事。
丙寅日开光之宜忌与吉时深析
丙寅日柱，自坐长生，印星旺相；天德合、月德吉神临日，主有贵人暗助，福气自至。开光仪式于此日举行，最易得上界清气灌注，使法器灵性清正不阿；然寅为驿马，亦有劫煞暗藏，主仪式中易有匆忙之象或外缘干扰，需主事者心神笃定，步骤周全。
在神煞体系中此日虽遇「小耗」。主有微细耗损，然于开光来讲反可解读为「去伪存真」，剔除器物后天之浊气；宜：开光，祭祀、祈福，入学、签约；忌：嫁娶，造葬、远行。冲煞在申，属猴之人当日宜静不宜动，勿参与核心仪式，吉时取用，当循五行生旺之理。
卯时（5-7点）木旺生火，旭日初升，阳气清朗，为启灵之良辰，巳时（9-11点）丙火临官，光明正大，能量最炽，可强化开光灵力；午时（11-13点）日丽中天然有自刑之嫌，用时需主持者功力深厚，才能驾驭，戌时（19-21点）火库收摄，可使灵力内蕴，稳固不散。
壬申癸酉两日金水灵韵之调候妙用
本月木气勃发，有如山林过茂，需金斧修整，雨露润泽；壬申日，申金为壬水长生之地，金白水清，自带一股肃杀与灵澈之气；此日「金匮」「福德」吉星高照，最利为金属法器、镜、剑、铃铎等开光，可助其锐气与音声通达三界。然申寅相冲，驿马星动，仪式安排须防临时变动，法物安置亦忌不稳。
癸酉日，酉金为癸水偏印，金水相生，气质沉静幽深，此日「天赦」「宝光」并临，主赦免浊阴，显发宝光，极宜为神佛金身，水晶、玉器等开光，易得温润华彩，供养日久则灵验愈显。然卯酉相冲，月破之日，外在挑战明显，须以严谨仪轨与虔敬心念化解。此两日共宜：开光，安神位、塑绘，沐浴斋戒；共忌：动土，挖井、婚嫁。
冲煞各有所指，壬申冲虎，癸酉冲兔，相关生肖者回避即可；吉时选取，重在接引金水之气；壬申日取辰时（7-9点）水库蓄水，申辰半合水局，灵气汇聚；酉时（17-19点）金旺生水，日暮而神清。癸酉日取子时（23-1点）水旺助身，万籁俱寂，灵感易通；巳时（9-11点）巳酉半合金局，财官印相生，可增威仪与福荫。
开光日课与事主八字喜忌之深层契合
黄历所载为天下公器。然吉凶感应，终究因人而异。开光日课之最终敲定，必得与事主自身八字喜用相参看方为圆满。若命主八字日干为甲、乙木，生于夏秋，身弱喜水木帮扶，则用丙寅日可得木火通明之助，补益自身元神。若身强木旺，再用此日，则如火上添油，反主性情急躁，灵力驳杂不纯。
对于日干为庚，辛金之命主。本月木旺为财，然身弱不胜财官，择取壬申，癸酉日，正是印比助身之日，开光同时亦能稳固自身气场，日干为壬，癸水者，春月水气休囚，最喜金来发源，用申，酉日即是逢印生身，开光过程顺利，且易与法物心生感应。
戊、己土命主，见月令木盛为官杀克身，压力丛生，用丁丑日，乃印星化杀生身，可转压力为权威，所开光之物亦具化解煞气之能。故而，最上乘之择日，乃阳历与私命相合，天时与人与相应，如此开光，才能物我两契，灵光永驻。
开光前后之风水布置与心性涵养要旨
吉日虽定，然周遭环境与人之心念，亦是成败关键；开光场所，宜洁净明亮，通风纳气。在风水方位上本月乙卯，大利东方、东南方。若将开光法坛设于屋宅此二方，可引动月令旺气，增强灵力。
然需审视流年紫白飞星。戊戌年二黑巨门病符星飞临东方，虽得月令木气制土，仍恐有病气混杂；故于东方开光，仪式前后当以海盐水净化，并悬挂金属风铃，以金泄土，以声化煞。
开光之前三日，主事者宜斋戒沐浴，清心寡欲，让自身气场归于平与清明，如此才能作为洁净管道，引渡天地灵力；进入仪式当日，尤忌口舌纷争、心浮气躁。开光过程中若配合相应咒语真言，更需心气合一，念动形随。
等到仪式圆满，法物安置之位，亦需讲究，佛像神位，宜置于静室高处，背后有靠，面前开阔，忌对厕所，厨房、卧室床榻，寻常吉祥物，则按其五行属性摆放：金属类置西方，西北；水晶玉石类置北方；木质类置东方，东南；陶瓷类置西南，东北。
此乃借地利以巩固天时之赐。对请奉者来讲若得吉日吉物，亦需以善心善行养护，法物有灵，长受香火供奉、正念祝祷，则其庇佑之力日增；若弃置不顾，或行恶事，则灵光渐褪，终成凡器；此即「福地福人居，宝器正心持」之路也。