岁次丙午，火炎天门，赤帝司权、朱雀展翅，当是时也、炎精耀彩于南离，真火熔金于西兑、丙午太岁执圭临朝，干支双火叠见、纳音天河泻银，形成火旺水沸之局、尤须留意、岁君丙午与流年丙午形成伏吟之象 主重复，重复、旧事重提，凡婚嫁、迁居，立宅等重大事宜、需择吉避凶 以五行制化之理调与鼎鼐。
甲寅月（立春至惊蛰）
震木司权，寅午半合火局、形成木火通明之象，月柱甲寅、干支双木相扶 纳音大溪水润下，恰似春风化雨，稍解岁君火炎之势，然寅午半合化火、木气转生火势、故本月虽见生机勃发 仍需防范火过旺而伤金，天德合星临东北、月空星照西南，宜婚嫁者择金水相生之日、以成水火既济之功。
初八乙亥日，日柱乙亥虽与月柱甲寅形成水木相生、然亥水被月令寅木所合 水气受制，是日天德、月德并临、主贵人暗助，然需防亥水被合而无力制火、若命局喜水木、则此日婚嫁可获家宅安宁，若命局忌火土、则需择酉时（17-19时）以合金局，转化火气。
廿二己丑日，丑土中藏癸水，与岁君午火形成丑午相害、然月令寅木制土 减弱害势，是日天赦、时德同宫、主赦过宥罪 宜于重修旧好之姻缘，丑土为金库，可纳火气，若新人八字中金为用神、此日缔盟可增旺财官。
乙卯月（惊蛰至清明）
兔宫当令，卯木生午火，火势渐炽、月柱乙卯、干支纯木，纳音大溪水虽欲润泽，然木多火炽、反成蒸腾之象，卯午相破、主基业受损 家宅不宁、故本月安门，入宅尤需谨慎、三合星临东方、解神星照西方 宜婚嫁者择土金旺相之日，以泄火生金、稳固根基。
初六壬午日，日柱壬午与岁君丙午形成水火激荡，然壬水透干可制炎火，是日月恩、普护同度，主众人护持、然午午自刑 易生口舌，若命局水火相济、则此日婚嫁可得亲密而热情浪漫，若水火相战、则需择申时（15-17时）以通水火关窍。
十八甲午日，甲木生火、三午相见，火势冲天、是日虽有益后，续世吉神、然火过旺而伤金，不利财帛、若命局极喜火土，此日婚嫁可助声名远播、若命局忌火，则需用庚申、辛酉时制衡，或佩白玉以养金气。
丙辰月（清明至立夏）
巽宫主事，辰为水库，然丙火透干，形成火土燥烈之局、月柱丙辰、火土相生，纳音沙中土得火煅烧、更显焦灼，辰午虽无直接刑冲、然辰中癸水与午中丁火暗战 需防隐疾突发，天医星照东南、地解星临东北、宜婚嫁者择金水清透之日，以润泽燥土。
初三戊辰日，双辰相见、土气过重，是日天巫、福生同垣、主福报自至，然土重埋金、不利求财，若新人八字中土为官星、此日婚嫁可增权柄，若土为忌神、则需用卯时（5-7时）疏土，或陈设水晶以通水气。
十五庚午日，庚金坐午火、如金入洪炉，是日圣心、六盒并临、主婚姻与合，然火炼真金、需防压力过重，若命局庚金为用，此日婚嫁可得坚韧情缘，若金弱忌火、则需择亥时（21-23时）以水淬金、或佩黑曜石以固本元。
丁巳月（立夏至芒种）
双火夹攻，巳午半会南方、火势臻于极致，月柱丁巳、干支皆火，纳音沙中土被烈火灼烧，形成焦燥之势、巳午相见虽无刑破、然火过旺则焚，需防物极必反、月德合星照南方、天马星临西北 宜婚嫁者择湿土晦火之日、或以强水制火，求险中得安。
初九辛巳日，双巳双午汇聚、火势熏天，是日天愿、时德同度，主心愿得偿、然火多金熔，不利契约，若命局从火格、此日婚嫁可获众人瞩目，若命局需金水、则需用丑时（1-3时）开库纳水，或置铜龟以镇火煞。
廿一癸未日，癸水坐未土，如雨露润燥田、是日五富，宝光同宫、主财源暗藏 然未午相合化土、水气受制，若命局喜土金、此日婚嫁可增田宅之喜，若需水木，则需择寅时（3-5时）破土引水，或陈设绿植以生机。
戊午月（芒种至小暑）
火土并临，午午自刑、伏吟之势达于顶峰，月柱戊午、火土相生，纳音天上火与岁君天河火相映、形成烈焰焚天之局，自刑主自我困扰，反复无常，凡重大决策需格外谨慎、三奇星临南方，华盖星照西北、宜婚嫁者择水旺之日 或以湿土泄火，求动荡中得静。
十二丙午日，三丙三午齐聚、百年罕遇，是日虽为岁德、天贵当值，然火过旺而反克，需防乐极生悲，若命局专旺火土、此日婚嫁可成非凡之缘，若五行偏枯、则需用子时（23-1时）以水济火，或置玄武水景以调元。
廿四戊午日，双戊双午、土燥火炎，是日金匮、福德同垣、主福泽深厚 然土重水涸、不利子息，若命局土为喜用、此日婚嫁可获家族鼎力，若需水木滋润，则需择卯时（5-7时）破土生木、或佩沉香以养木气。
己未月（小暑至立秋）
坤土主事，未午相合化土、火势渐收，月柱己未、干支纯土，纳音天上火转为大地之火，势能内敛，未为木库、中藏乙木 可疏厚土，然未午相合有化土之嫌、需防土重埋金，天德星照西南、玉堂星临东北 宜婚嫁者择金水透干之日、以开启库藏。
初七壬申日，壬水坐申金，金水相生、是日天赦，月恩同度、主赦罪增福，然申午暗合、水气略阻，若命局喜金水、此日婚嫁可得智谋之助，若忌金水、则需用午时（11-13时）以火制金 或陈设赤玉以固火元。
十九甲戌日，甲木坐戌土，如巨木立旱地，是日福生、圣心同宫、主心诚则灵，然戌午半合火局、木气受损，若命局木土相成、此日婚嫁可建稳固家业，若木弱忌土、则需择亥时（21-23时）滋养木根、或置水仙以引水气。
庚申月（立秋至白露）
乾金司权，申金制午火，炎威稍敛，月柱庚申、干支纯金，纳音石榴木暗藏、形成金木相战之势，申午虽无直接刑冲、然金火相克、需防突发变故，驿马星临西南、太极星照东北，宜婚嫁者择水来调候、或以湿土通关，求刚柔相济。
初十乙丑日，乙木坐丑土，金库藏水、是日天德合，普护同垣、主众人护佑，然丑午相害，暗藏龃龉，若命局喜金水、此日婚嫁可获暗中助力，若忌金水、则需用巳时（9-11时）合丑化金，或佩红玛瑙以暖局。
廿二丁丑日，丁火坐丑土、如灯烛映寒潭，是日时德、益后同度，主后代昌隆、然丑中癸水克丁火 需防热情消退，若命局火土为用，此日婚嫁可得持久温情，若火弱忌水、则需择未时（13-15时）冲开水库，或陈设陶器以固土。
辛酉月（白露至寒露）
兑宫主事，酉金破午火，火势受挫、月柱辛酉，干支纯金、纳音石榴木得金雕琢，反显精致、酉午虽无刑破，然金火相战，需防口舌是非，天乙星照西方、文昌星临东南 宜婚嫁者择土来通关、或以弱火炼金，求相得益彰。
初六壬辰日，壬水坐辰库、如江河汇深潭，是日月德、天巫同宫，主福慧双修，然辰酉相合化金、水气略滞，若命局金水相生、此日婚嫁可增文艺才华，若金寒水冷、则需用午时（11-13时）暖局 或置紫晶以补火元。
十八甲辰日，甲木坐辰土，如巨舟行浅滩、是日四相，续世同度、主香火绵延，然辰辰自刑、需防自我纠结，若命局木土相成、此日婚嫁可建百年基业，若木弱忌土、则需择酉时（17-19时）制木培元，或陈设铜器以固金。
壬戌月（寒露至立冬）
乾宫主事，戌午半合火局，然壬水透干制火、月柱壬戌，水坐火库、纳音大海水与岁君天河火相激 形成水火既济之妙，戌为火库、中藏丁火、与壬水形成暗合，主外静内动、生气星照西北、红鸾星临东南，宜婚嫁者择木来通关、或以弱金生水，求灵动生机。
初三丙戌日，丙火坐戌库，如日照烽燧、是日天愿，福生同垣、主心想事成，然双戌相见，火库重开，若命局火土为用、此日婚嫁可获突发灵感，若火过旺、则需用亥时（21-23时）制火 或置鱼缸以养水元。
十五戊戌日，戊土坐戌土，如崇山叠岭，是日金匮、圣心同度、主心坚如石 然土重埋金，需防固执己见、若命局土为用神、此日婚嫁可得坚实承诺，若土重忌金、则需择申时（15-17时）疏土生金 或佩白水晶以通金气。
癸亥月（立冬至大雪）
双水夹攻，亥水制午火，炎威尽退、月柱癸亥，干支纯水、纳音大海水与岁君天河火相济、形成水火既济之佳境，亥午暗合、主暗中情缘，然水过旺则火熄、需防热情消退，岁合星照西北、天喜星临东南 宜婚嫁者择木来化水，或以弱火暖局、求温润与谐。
初九乙亥日，双亥双水、 恣肆，是日五富、宝光同宫，主财源暗涌、然水多木浮，需防随波逐流、若命局水木相生，此日婚嫁可得意外之喜、若水泛木浮，则需用未时（13-15时）筑堤固本、或陈设沉香以定木根。
廿一丁亥日，丁火坐亥水，如烛影摇红、是日天赦，时德同度、主罪愆消弭，然亥亥自刑，需防内心矛盾，若命局火水未济、此日婚嫁可成互补之缘，若水火相战、则需择辰时（7-9时）通水火关窍，或佩黄玉以调中与。
甲子月（大雪至小寒）
坎宫主事，子午相冲，水火激荡、月柱甲子、水木相生 纳音海中金得水淬炼、更显锋芒，子午相冲主动荡变革、然甲木透干可通水火之关，解神星照北方，太阴星临南方，宜婚嫁者择土来制水、或以强木化水、求动荡中得安。
初八戊子日，戊土坐子水、如堤防镇洪流，是日天德、月德并临、主双德护佑 然子午遥冲、暗流涌动，若命局土水相成，此日婚嫁可成中流砥柱，若土虚忌水、则需用午时（11-13时）以火固土，或陈设赤陶以增火元。
二十庚子日，庚金坐子水，如寒剑淬冰泉、是日天巫，益后同垣、主阴德厚重，然金寒水冷、需防情意淡漠，若命局金水相生、此日婚嫁可得智谋相助，若金寒水冷、则需用未时（13-15时）暖局 或置红珊瑚以补火气。
乙丑月（小寒至立春）
丑土晦火，子丑相合化土，火气尽收，月柱乙丑、木土相克、纳音海中金得土生助 转显沉潜，丑午相害、主暗中妨害 然月令丑土可收岁君火气，太阳星照东北、太常星临西南、宜婚嫁者择火来暖局 或以强金破土、求沉潜中得发。
十二丁丑日，丁火坐丑土、如星火燎荒原，是日玉堂、续世同度，主文脉绵长、然丑午相害，需防口舌暗伤、若命局火土为用，此日婚嫁可得文化传承、若火弱忌土、则需用卯时（5-7时）疏土生火 或佩紫檀以养木气。
廿四己丑日，己土坐丑土、如厚德载物，是日华盖、福德同宫、主清福自至 然土重金埋，需防怀才不遇，若命局土为喜用、此日婚嫁可获祖荫庇护，若土重忌金、则需用申时（15-17时）破土生金 或陈设铜鼎以宣金气。
岁末寒冬，火气潜藏、水势当令，丙午之年火炎水沸，五行激荡，尤须顺势而为、婚嫁之事、贵在阴阳与合 水火既济，择吉之路、不在趋避，而在调与、命局喜火者，可借炎上之势成就良缘、命局忌火者，当以金水为媒化解燥烈、天地之气、循环无端 吉凶之理、存乎一心。