丙午之年,午火当令,天地间阳气充盈,火德星君司权。此年所生之人,多性情热烈,行事果决,然火势过旺则易焦躁,需以水润之,以土收之。三月建辰,节届惊蛰之后,春雷始动,万物出乎震。辰为水库,亦为湿土,能纳午火之烈,有“水火既济”之象,故是月虽属火年,却得月令调和,寒热相宜,实为婚嫁佳期。天光日暖,地气温润,阴阳交泰,正合乾坤两仪之好,琴瑟调和之美。

择吉嫁娶,首重调和阴阳,次在避凶趋吉。男以八字之刚强需柔顺以济之,女以命局之阴柔需刚健以辅之,此乃子平合婚之大旨。而选定良辰,则需观日月星辰之流转,察神煞之出入。夫婚嫁之日,其干支气场,当与新人八字相辅相成,助旺夫妻宫,引动天喜、红鸾诸吉曜,方能期许百年好合,子嗣昌隆。丙午流年,火气为主旋律,择日之时,尤须平衡八字中之五行,使新郎官星得位,新娘食神归家,夫妻二人之命局因是日而流通有情,宛若江河汇流,不分彼此。
是月也,神煞随斗杓而移。建除十二星轮流值日,各有司职。黄道吉日,如青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命当空,主万事顺遂,无往不利。黑道诸神如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈临位,则需谨慎回避。更有天德、月德、天德合、月德合、天赦、三合、六盒等吉神,所至之处,祥云霭霭,瑞气盈盈,最宜人伦喜事。尤须留意者,乃月破、受死、往亡、红沙、披麻、孤辰、寡宿等大凶之日,其气驳杂,主刑伤、别离、口舌,婚嫁逢之,恐为将来埋下隐忧,此乃先贤千百年经验之累积,不可不慎。
具体而论三月之吉日,当以干支与年、月二柱无冲无克,且能生合为上选。丙午年,庚辰月,年干丙火,月干庚金,此为丙火克庚金,乃年克月,主外在环境略有压力,然月支辰土为年支午火之食神,有泄秀生财之妙,故内在根基稳固。择日之干支,最好能扶助月干庚金,或疏通年干丙火,使其情意相通。日支与月支辰,若成六盒(酉)、三合(申、子)则主婚姻美满,得朋友贵人扶持;若与年支午成三合(寅、戌)则主得长辈、公婆喜爱,融入新家庭顺利。日干与年干丙、月干庚,亦宜相生相合,忌冲克。
庚辰月(公历3月6日惊蛰——4月4日清明)婚嫁择吉精解
初春之月,木气渐衰,火气渐长,土气居中。辰月又名季春,乃春之末,木之余气尚存,然土气已旺。辰为湿土,内藏乙木、戊土、癸水,是谓“杂气”,故是月气候多变,乍暖还寒。择日宜选晴朗和暖之日,以应天地祥和之象。观本月星象,月相吉日多在月初朔日与月尾晦日前后,然婚嫁最重满月之圆满,故望日前后亦为天文吉日之选,取其月圆人圆之寓意。
公历3月1日,农历正月十三,乙未日。此日甚妙!乙木透出,与年干丙火相生,名为“丙火逢乙木,正印相生”,主文书、名誉、长辈之喜。地支未为太常,主宴饮欢庆。未又与月支辰虽无特殊合局,然辰为湿土,未为燥土,二者相会,有中和之美。更妙在未中藏有乙木、己土、丁火,与月令辰中戊土、癸水、乙木,形成微妙的流通,乙木同根,内外一气。是日不犯月破、受死诸大凶,且为玉堂黄道,金匮星临,主财帛丰盈,宜嫁娶纳征,夫妻日后财库丰隆。虽有命主询及此日是否与年支午火无涉,然未与午有六盒之意(午未合),虽未直接出现,但气场相连,实为暗中相助,大利姻缘和合。
公历3月6日,农历正月十八,庚子日。是日也,恰逢惊蛰节气,雷乃发声,天地震动,万物复苏,生机勃发。庚子日,天干庚金与月干庚金相会,谓之“伏吟”,主事态反复,又为日干与月同,婚嫁中主新郎或新郎家中或有雷同之事,需防性格固执。地支子水与月支辰半合水局(申子辰合水),此为“三合”之半,主得朋友、同辈之助,人缘极佳。子水又为年支午火之正官,官来合我,对于女命而言,尤为有利,主得贵夫,夫荣妻贵。然子水亦为“桃花”,是日又为“往亡日”,古书云“往亡不行,无终始”,婚嫁逢之,恐有始无终之嫌,或路途多阻滞。虽有青龙黄道吉神,仍需斟酌。若新人八字中水旺或喜水,则半合之力可化解往亡之凶,反主灵动。若八字火燥,此日之水则为调候之关键,吉大于凶。常有命主于此日成婚,婚后夫妻感情虽有小波折,但能得友朋相助,化险为夷。
公历3月10日,农历正月廿二,甲辰日。此日甲木参天,与年干丙火相生,木火通明,主事业光明,前途似锦。然日支辰与月支辰相并,谓之“伏吟”,主此事有重迭之象,或指婚事需费周折,或指婚后生活中易有重复性的烦恼。但伏吟亦有收获、积蓄之意,家业可逐渐累积。是日犯“红沙”大凶煞,古谚有云:“起屋红沙主火烧,嫁娶红沙主离别”,红沙日又常与披麻、重丧等煞相关联,婚嫁极忌。虽为天德合日,吉星高照,然大凶之力不可小觑。命理推演,甲辰日,辰为水库,又为甲木之根,根深蒂固,若新人八字中木气虚弱,得此日补足根基,则吉;若八字中木已过旺,则此日伏吟加剧,反为不美。然大凶神煞当前,若非万不得已,仍以避之为上。
公历3月15日,农历正月廿七,己酉日。己土卑湿,能生庚金,且与月干庚金相合(甲己合土,此处为己与庚,实为乙庚合之误,需订正:己与庚并无合,庚与乙合,己与甲合,此处应为己土生庚金),己土生庚金,为日干生月干,主新娘体贴新郎,或新婚之家有进益之喜。地支酉与月支辰成六盒(辰酉合),此为本月最佳之合!辰酉合金,金主义,主决断,合则情意专一,夫妻同心,其利断金。酉为寺钟,主静,辰为湿地,主藏,二者相合,有藏风聚气之功。是日又逢明堂黄道,司命吉星,主图谋遂意,又为三合吉星日(巳酉丑三合,得酉日),虽不见巳、丑,但三合之力已存。真可谓天造地设之良辰,极利嫁娶,夫妻必能举案齐眉,白头偕老。
公历3月18日,农历三十,壬子日。壬水浩荡,子水***,此日水势极旺。水在五行主智、主情、亦主流动。月令庚辰,辰为水库,见壬子日,如开闸放水,奔流不息。年干丙火,如烈日当空,水火本不相容,然得此日,水火交战,气势恢宏。于婚嫁而言,夫妻双方若八字皆喜水,则如鱼得水,激情澎湃;若有一方忌水,则恐婚后争执不断,情绪起伏。此日又为“月破”大凶之日,辰月以戌为破,非子也。此处需更正:辰月之月破,应为戌日,而非子日。辰与戌冲,是为月破。壬子日,子与辰半合,实非月破。但壬子日,子午遥冲,与年支午火形成“子午冲”,此为岁破!年支午火逢日支子水来冲,此为“岁破”,乃大凶之兆,主冲犯太岁,婚嫁逢之,长辈不安,根基动摇,夫妻宫动荡,纵有千般恩爱,亦难敌岁月消磨。故虽非月破,却为岁破,尤烈于月破,万不可用。
公历3月22日,农历二月初四,丙辰日。丙火太阳,高悬天际,与年干丙火相会,亦是“伏吟”,主光明之外亦有竞争。日支辰与月支辰再伏吟,此日可谓“双辰伏吟”,力量集中,但性质复杂。丙火为日主,生辰土,主付出、奉献。婚嫁之日,主夫妻二人乐于为家庭付出,家运可兴。然辰辰自刑,伏吟亦可引申为“自刑”,主内心有纠结、烦恼,或因家事繁琐而心生倦怠。须防夫妻间因小事而互相埋怨,郁结于心。虽有天德贵人临位,解一部分凶厄,但内在的矛盾仍需新人自身修养来化解。若新人八字中土重,需以木疏之,或以金泄之,此日则不宜;若八字中火炎,需土泄秀,此日则吉。
公历3月27日,农历二月初九,辛酉日。辛金珠玉,酉金精致,此日金气纯粹,锐利无匹。月干庚金,与日干辛金,为“劫财”,主竞争、分享。婚嫁逢劫财,对于新郎而言,需防感情或财产上的竞争者;对于新娘而言,则主闺蜜、姐妹缘厚,但也需注意分寸。地支酉与月支辰六盒,大吉!此为“辰酉合”,与本月15日同,乃上吉之合,情比金坚。虽有劫财之微疵,然合化之力强大,足以化解竞争之气,反主夫妻二人能共同面对外界挑战,联手克敌。是日亦为金匮黄道,金匮即金库,主财帛藏聚,大吉大利。选此日成婚,夫妻同心,不仅感情深厚,家道亦能昌隆,为不可多得之吉日。
公历3月29日,农历二月十一,癸亥日。癸水雨露,亥水江河,此日亦是水旺。与年支午火,亥午暗合(午火暗合亥水,午中丁火合亥中壬水,但亦有说亥午为禄绝关系),此为“暗合”,主私情、暗箱操作。于婚嫁而言,主夫妻间有说不清道不明的吸引力,情深意重。但亥日与月支辰,辰亥为“辰亥”并无特殊关系,但亥卯未三合,此处不见。亥为天门,水势浩大,与年干丙火,形成“丙火见癸水,云雾蔽日”,主情感朦胧,不够明朗。此日虽非大凶,然亦非上选,因水气过重,易生猜忌与情绪化。尤须留意者,此日是否为受死、往亡等凶日,需结合具体通书详查。一般而言,婚嫁宜阳光明媚,刚柔并济,纯阴之水日,不及阳和之金日、土日稳妥。
公历3月31日,农历二月十三,乙丑日。乙木花草,丑土湿泥,此为“木克土”,然丑为湿土,亦可养木。乙木与年干丙火相生,为“正印护身”,主婆婆疼爱,长辈关照。丑与月支辰,辰丑皆为湿土,为“比和”,主关系融洽,见解一致。丑又为金库,与月干庚金有情,因丑中藏辛金,为庚金之根,故能生助月干,对新郎事业有暗中帮扶之力。此日又是十二建星中之“除”日,“除”主扫除旧染,更新气象,婚嫁逢除日,有除旧布新、弃恶扬善之美意,寓意新人告别过去,开启崭新人生。虽有小煞,但无碍大局,为吉日之选。相较而言,酉日合力最强,此日则重在相生相扶,安稳踏实,亦是上选。
观本月吉日,以辰酉六盒之日为最上,如3月15日己酉、3月27日辛酉,此二日天地合德,夫妻同心。次则选乙丑、乙未等日,干支有情,相生有气。岁破之日如壬子,月破之日如甲戌(本月无戌日,仅作举例),以及红沙如甲辰等大凶之日,当竭力避之。更有冲煞,如日冲新人本命生肖,尤须留意。若新人一方属兔(卯),则与月支辰相害(卯辰害),与日支酉相冲(卯酉冲),故酉日、辰日均需规避;属狗(戌)者,与月支辰相冲(辰戌冲),是为月破,全月皆不宜;属鼠(子)者,与年支午相冲(子午冲),需避子日;属牛(丑)者,与月支辰相破(辰丑相破),亦需斟酌。此为生肖之冲,乃择日第一要义。
夫择吉之道,重在变通,妙在活用。所列诸日,乃通用之吉日。然天下没有两片完全相同之树叶,亦无两个完全相同之八字。选定良辰,终须以新人双方之生辰八字为根本,审其日主强弱,观其夫妻宫喜忌,辨其流年大运之吉凶,然后于众多吉日中,选出最能与新人命局发生正面化合、补其不足、损其有余之日,方为真正之上上吉日。譬如八字金寒水冷,需火调候,则选丙日、午日;八字火燥土焦,需水滋润,则选壬日、子日、亥日。此中千变万化,存乎一心,非一言可尽。故曰:通书之吉日,如药铺之药材,而命师之裁夺,如良医之开方,对症下药,方能,福泽绵长。