镜者，光之凝华，气之玄鉴也，客厅乃宅之心腹，明堂之枢机，镜若安于吉位，则如龙点睛，能聚气化煞，引祥瑞入怀，令家宅光明，人丁与合，财源有归，若错置凶方，则如刃反噬，扰神惊魂，散财招非，主心绪不宁，口舌频生，故择镜之位，非为小事，乃关乎一家之气运沉浮，不可不察，其最佳处，必藏于玄机之中合于星斗之垣，才能转乾坤于方寸，纳福泽于无形。
第一、气口与明堂：镜纳天心，定宅之枢
谈客厅之镜，首重其位，客厅者，乃宅之心脏，聚气纳福，全系于此，镜之摆放，绝非随意悬挂，其玄妙之处，在于引气、化形、照神，若得法，则如明灯高悬，家运蒸腾，若失法，则似暗刃藏锋，凶兆暗生，此中分野，需以命理之眼，细细端详。
观镜之吉凶，首论「气口」，气口即门，门纳八方之风，是气之来路，镜若正对大门，最人忌讳，此谓之「镜煞」，出现镜面迎门，会让吉气反冲，如见敌而退，财气未聚，先遭反射，家宅之运，因此波折，主家宅不宁，人丁失与，财来财去，难以积存，此乃大忌，务必规避，若家宅已然如此，要观其应，即易见家人早出晚归，聚少离多，或幼童惊夜，心神不宁。
既知门不宜对，那镜应安于何处？最佳者，莫若「侧壁照堂」，即不在门之正冲，而在厅之侧方，此位既能映照明堂（客厅中心地方之空地），又能揽入门之气，使其在厅内回旋，让气有停留，有盘桓，不至于直来直去，受到这种「回旋」之力的作用，家宅之气才能由刚转柔，由急变缓，如江河入海，有吞吐之量，才能蕴藏无限生机，此为藏风聚气之始。
更有一绝妙之法，意思是「借镜引光」，客厅乃宅中至阳之地，最喜光亮，若宅内采光不足，或有暗角，则阴气易生，阻滞运程，此时以镜引光，便是上策，将镜悬于近窗之侧，或能反射日光灯之处，让光经镜面一折，散入厅堂深处，这等于是请来「光煞」化为「光神」，光至则阳生，阳生则气动，气动则万物勃发，家宅之沉闷一扫而空，居住者精神为之一振，晦气自消，贵人自至。
第二、八卦与九宫：镜合星垣，转煞为权
镜之摆放，若只知避凶，则仅为下乘，若能化煞为权，借镜之力催旺吉星，方为命理之精髓，客厅之内，自有星宫分野，依八卦九宫之数，每一方位，皆主不同之事，镜若安于吉星飞临之位，便是烈火烹油，锦上添花，若安于凶星蛰伏之宫，则是助纣为虐，雪上加霜，此中关窍，非精研飞星者不能明也。
先论「镜镇五黄」，五黄廉贞星，为流年最凶之煞，所到之处，主灾厄病痛，此星若飞临客厅某处，则此方宜静不宜动，宜晦不宜明，然家中布局，常有不得已之时，若恰逢五黄临于厅堂走道，或重要之位，难以回避，此时可用镜，但非普通之镜。
需以古铜镜，或带有厚重边框之镜悬之，出现五黄星入中让镜以厚重金属之性，泄其凶顽之土气，化其暴戾，镇其灾星，这便是「以镜为器，转煞为权」的极高明用法，但此法须得明师指点，若妄用，恐有反噬之险。
再看「镜催官贵」，若家中有学子，或正在事业拼搏期，当善用「文昌位」，文昌星司掌功名利禄，主智慧聪颖，客厅的文昌位，是绝佳之地，于此方位悬挂一面造型规整，不奇不怪的方镜或圆镜，让镜面如皓月当空，照亮文昌，此即为「照星」。
照星之法，能最大程度激发文昌星的能量，让家中人头脑清明，思维敏捷，学子学业精进，考运亨通，仕途者，思路开阔，易得上司赏识，贵人提携，这便是借镜之光，点亮智慧之火。
最终论「镜合财帛」，客厅之财位，关乎一家之经济命脉，此位最忌杂乱昏暗，若财位在客厅之斜对角，且位置得当，在此处悬挂一面镜子，便是「明财位」，镜面将空间虚实相生，有「扩大」财位之感，寓意财源广阔，进账渠道增多，但需注意，镜中映照之景，必须是吉祥之物，如盆景、字画、或干净整洁之角。
若镜中映出的是厕所门、厨房角或杂乱之物。则非但不能招财，反会将污秽之气放大，引入财位，出现财星受损，让家中易有漏财、破财之事发生，故挂镜于财位，其核心不在镜自身，而在镜中所照之象，此为镜中藏玄机，方寸定乾坤。